本书以2024年之前出土并已正式公布的战国秦汉简帛书籍为叙录对象，涉及敦煌汉简、居延汉简、悬泉汉简、银雀山汉简、北大汉简、乌程汉简、天回汉简、睡虎地汉简、马王堆帛书、睡虎地秦简、北大秦简、郭店简、包山简、望山简、新蔡简、上博简、清华简、安大简等等，按照传统经史子集四部分类法进行分类，并对子部做出调整（如析出墨家），以书籍写作时间或出土先后为序，一般先描述其出土信息，然后着录其简帛形制、字数等，再叙述简帛文献的基本内容，记录原简收藏地，然后对具体文献的数据价值和学术价值进行评价。或引述各家意见，或申述自家判断，辨章学术，考镜源流，皆有文献可征。总体而言，本书对目前已刊布的简帛书籍文献进行了系统全面的着录，将大大便利简帛研究及相关学科研究的开展与推进。
本书以出土战国秦汉简帛数术文献资料为主，结合其他出土文字资料（如玺印、封泥、金石等）及相关传世文献、民族志、民俗学史料，利用多重证据法及文化人类学、宗教学、民俗学等相关学科理论，对这一时期简帛数术文献资料所反映的中国早期数术信仰如守宫砂验贞术、姅的禁忌与月事布迷信、 字 字形义构建与古代产育禁忌、命名趋向与名字巫术、疠病的诊辨防治与病因认知、秦汉律中的俗禁、浴蚕术、鼠害防除法、 禹步 的源起及流变、鬼神精怪及禳除术等问题，在已有研究成果基础上，做进一步的梳理考辨。或探赜索隐，或考其流变，或发其动因，以期对当时社会民生信仰、后世巫道符咒文化和汉民族民生信仰习俗、民族文化心理所产生的重要影响做较为深入的考察，探求中国早期数术思想和信仰在我国后世民俗文化发展中的传承性、时代性和变异性
《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料，包括考古发现的文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献和非文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献，以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态，与秦汉文学研究相结合，进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域，并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中，站在中国古代文学整体构成形态的高度，从发生与发展的历史角度去审视和思考，观照其在文学史上的意义，以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。
本书尽可能穷尽地收录了现已公布的所有商代军事甲骨刻辞，并进行分期分类排谱，在前人研究基础上，对商代战争、方国、军事人物、军事组织、军礼等情况进行系统的深入研究，得到了更符合实际的结论。又对甲骨军事刻辞中军事行为动词和军事刻辞句法与语义角色进行研究和分析，为商代语言研究及汉语史研究提供了可资借鉴的宝贵材料。
敦煌留存的禅籍写卷计有300余件，分属百余种文献，事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容，《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视，但由于各种原因，系统的整理刊布尚付之阙如，前有日本学者田中良昭《敦煌禅宗文献的研究》，后有姜宗福《敦煌禅宗文献研究》、黄青萍《禅宗北宗文本的价值及禅法》、韩传强《禅宗北宗敦煌文献录校与研究》等，但收录文献有待丰富，从校勘学上讲，由于照片不清等技术原因或其他原因，鲁鱼亥豕时有所见。就本人的观察所见，《敦煌写本禅籍辑校》不论在文献收录还是在校勘方面，都在前贤的基础上有较大进步，所作录文、校勘等严格遵循文献整理的学术规范，所整理的文献数
上博儒籍是20世纪末上海博物馆入藏的一批战国竹简中与儒家学派有关的简文，包含《孔子诗论》《性情论》等二十篇，除少数几篇以外，都属于传世文献中未见的佚籍。本书分为上、下两编。上编是文本研究，包括综合前人意见确定竹简编连，疏通简文大意，参考竹简形制和字迹特征，恢复每篇简文原始的篇卷状态等。下编为综合研究，结合传世文献的相关记载，对简文涉及的深层问题进行探讨，分为“上博儒籍与孔子”“上博儒籍与‘七十子’”和“上博儒籍与儒学文献”三个主题，发掘上博儒籍提供的新信息，探讨儒学文献流传中的各种现象，反思判断出土文献学派属性的标准等问题。
《出土文献研究》创办于1985年，为国内早的以出土文献为研究对象的专业辑刊。本辑共收录论文35篇，内容涉及战国秦汉三国简牍及铜器、墓志等多种出土资料，包括新近刊布的荆州夏家台M106战国楚简《日书》等，研究既有文字学上的探讨，又有文献学、史学等方面的考察，由此可以一见出土文献研究的新进展。
本书在作者博士论文的基础上修改而成，利用先秦秦汉的本书对历代尤其是清末以来的研究者利用先秦秦汉出土文献校读今本《诗经》的成果作了较全面的总结和分析。全书共分为：利用先秦秦汉出土文献校正今本《诗经》文字、辨明《诗经》某字之读法、弄清《诗经》字词意义等几个方面，全面搜罗例证，并条分缕析，既有对成功例子的分析、总结和补充，又有对反面例子的深入剖析。在此基础上，作者也提出了一些自己利用先秦秦汉出土文献校读《诗经》的创见。出土文献和传世的《诗经》材料相比勘，校正文字，确定用法，梳理文义，重新对《诗经》的相关内容进行较有根据的解读。
本书是2019年11月2日 4日复旦大学出土文献与古文字研究中心与历史学系共同举办的届 出土文献与中国古代史 学术论坛暨青年学者工作坊的论文集。本书共收录论文32篇，分甲骨卜辞及商周文字、西周铜器铭文、东周铜器铭文、清华大学藏战国竹书、其他战国竹书及综合研究、秦汉简帛等七个专题，涉及古文字学、古典文献学、历史地理等多个研究领域，对于促进各学科交叉研究具有重要促进作用。
北京大学藏西汉竹书 是北京大学于2009年初接受捐赠而从海外抢救回归的，共有3300多枚竹简，抄写年代大约在西汉中期。竹书内容全都属于古代典籍，包括近二十种文献，基本涵盖了《汉书 艺文志》所划分的 六艺 、 诸子 、 诗赋 、 兵书 、 数术 、 方技 六大门类。各分册篇目如下： 壹：《仓颉篇》。贰：《老子》。叁：《周驯》、《赵正书》、《儒家说丛》、《阴阳家言》。肆：《妄稽》、《反淫》。伍：《節》、《雨書》、《揕輿》、《荊決》、《六博》。
《清华大学藏战国竹简（玖）》共收录简文四种五篇，都是前所未见的佚文。《治政之道》篇与第八辑《治邦之道》思想内容相关，字词运用一致，根据竹简保存的相关信息综合判断，二者可合而为一，是一篇罕见的政论长文。《治政之道》主张为政自上始，治政之要在于兴人，而兴人的标准是贤德等，其观点多与儒家思想相合，也呈现出诸家融合的特点。《成人》篇以 成人 应对 王 问的形式，论说法律制度的意义、司法原则以及断狱程序等内容，主张 德政亦用五时 。《廼命》二篇是诫命之辞，内容相互关联，根据诫命对象，各有侧重。《廼命一》诫命嬖御群臣要忠君勤事、言语谨慎，勿强取豪夺，以保其室家。《廼命二》诫命昵因群父兄弟要戮力同心、相收相恤，靖共公事、尽心相上等。《祷辞》篇与第三辑《祝辞》相类，皆系祭祷之辞，记录了八类祷祠告
《清华大学藏战国竹简（玖）》共收录简文四种五篇，都是前所未见的佚文。《治政之道》篇与第八辑《治邦之道》思想内容相关，字词运用一致，根据竹简保存的相关信息综合判断，二者可合而为一，是一篇罕见的政论长文。《治政之道》主张为政自上始，治政之要在于兴人，而兴人的标准是贤德等，其观点多与儒家思想相合，也呈现出诸家融合的特点。《成人》篇以 成人 应对 王 问的形式，论说法律制度的意义、司法原则以及断狱程序等内容，主张 德政亦用五时 。《廼命》二篇是诫命之辞，内容相互关联，根据诫命对象，各有侧重。《廼命一》诫命嬖御群臣要忠君勤事、言语谨慎，勿强取豪夺，以保其室家。《廼命二》诫命昵因群父兄弟要戮力同心、相收相恤，靖共公事、尽心相上等。《祷辞》篇与第三辑《祝辞》相类，皆系祭祷之辞，记录了八类祷祠告事
本书为裘锡圭、刘钊、陈剑等古文字、出土文献领域的一流学者围绕 出土文献与古典学重建 所作的理论阐述与研究实践。共收录20篇文章，部分文章有作者根据新材料和新研究成果所加 编按 。 古典学重建 在大量简帛古书出土后，既成为可能，也实属必需。本书所收文章可谓 古典学重建 的典范之作，既有严密精准的理论界定，又提供了古典学重建的研究范式。精义纷呈，引人入胜。目下，关于 古典学 的讨论和研究颇多，此书可供相关研究者和爱好者参考。
本书为《新出简帛与古文字古文献研究》（ 2009，商务印书馆）的续集，选编作者2008年以来发表的同类主题的论文49篇，分为 新出简帛与古文字考论 新出简帛与古文献研究 评论及其他 三个部分。古文字考释资料从商代甲骨文跨越到东汉简牍，囊括了整个出土文献与古文字研究领域。所收文章既有严密的考释文章，也有学术史的回顾，又有对名家研究成果、学界研究现状的总体评价。
本书对前人利用出土文献校订古书形近讹误字的成果进行了全面的收集和整理，在此基础上，分为对读、字形、语法、词义、通假、用字、图像等类，对重要案例进行了详细的解析和评述，归纳出校订的方法和范式，同时指出校订中应注意的一些问题，并增补了作者考释的一些案例。以上整理与研究的成果又汇编为300余组案例，并附条目索引，将为读者学习和进一步研究带来较大的便利。
2011年出版的《清华大学藏战国竹简（贰）》收有一部类似于编年体的史书，被整理者拟名为《系年》，共有138支简。《系年》记载了从周初到战国前期（楚悼王时期）的重要历史事件，李学勤先生认为《系年》的写作时间大约在楚肃王时期（或楚宣王时期）。 《系年》是自西晋发现《竹书纪年》以来，先秦编年史书的第二次重大发现，其中不少记载为传世文献所未有，或与传统看法不同，对研究古史有重要价值，而《系年》中与传世文献可对应的部分，也有很重要的史料价值，比如《系年》中的史事，甚至史事的细节常能与《左传》对应，就再次无可辩驳地验证了《左传》的真实性。《系年》所揭示的古文字字形也非常丰富。 清华简《系年》发表后，得到了国内外学术界的极大关注，清华简的整理水平很高，不过，竹简的整理工作并非一朝可奏其功，清华简《系
刘建明是*古籍修复中心 国家图书馆的修复大师，刘建明被中组部、中宣部、人力资源和社会保障部、科技部联合授予第十三届 全国专业技术人才先进个人 。刘建明跻身大国工匠的行列。本书通过刘建明修复国家图书馆藏《碛砂藏》修复案例、国家图书馆藏西夏文献修复案例、《袁同藏书扎》案例，介绍了刘先生古籍修复的基本方法，局部修补、去污、干揭、湿揭等不同的修复手法，同时独创 挖镶 修补方法，将修复后的文献残片装订成册，*程度上保存了其文献和文物价。随着古籍修复事业的发展，更多的珍贵文献需要科学修复，古籍修复方案的制定、修复过程控制、技术手段应用等，在古籍修复中同行间技术借鉴参考作用越来越明显，对于修复案例分享成为行业发展的重要需求。作为古籍修复的国家队，国家图书馆古籍修复理应承担起这个责任，刘建明的
殷墟花园庄东地甲骨卜辞的占卜主体是称作 子 的贵族，属典型的 非王卜辞 ，这批甲骨不仅字体与文例有其独特的风格，而且卜辞的内容十分丰富。该书以殷墟花园庄东地甲骨文出土的编号为序，对该地甲骨文进行全面考释，按字形、词意、字头逐一分类、汇纂。甲骨文与现代文字一一对照，并按工具书体例施以笔画检索。
《吐火罗语世俗文献与古代龟兹历史》以吐火罗语世俗文献等出土胡汉文字资料為经，传世史籍与佛教典籍為纬，从多方面分析六至八世紀龟茲的历史特征，其研讨重点在于佛教的实践与地方化现象。除了概观吐火罗语世俗文献的出土与收藏情况，并介绍近年国外吐火罗语文献学研究的重要进展，书中更引述不少海外所藏吐火罗B语(即龟兹语)世俗文书残片的录文与翻译作为论证根据，其中多件文书首次在国内学界发表。与此同时，本书也结合了一部份古代龟兹地区境内现存石窟题记的**调查成果。
本书是2016年4月在新加坡举办的 出土文献与中国古典学国际学术研讨会 会议论文结集，共收录22篇文章。文章主题围绕 出土文献与中国古典学 展开，涉及文字校释、文献对读、经典义理、音韵研究等内容，可推动古典学重建的深入开展。
