本书从考古学视角出发，围绕 中 华 与 中华 的概念， 文明 的定义及其要素组成与权重，王朝时期都城与陵墓的文化内涵，中华文明五千年不断裂的深层逻辑，丝绸之路的包容精神，以及中华文明日用而不觉的文化基因等方面，系统阐述了中华文明五千多年的发展史，既有宏大的历史叙事与精细入微的考古发掘，也有中华文明独特的创新活力及其与世界文明的交流互鉴。通过对都城、陵寝等历史遗址，礼器、玉石等珍贵文物的研究阐释，详尽展现了中华文明五千多年的发展传承脉络，为读者全面深入理解中华文明提供了独特而深刻的视角。
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 《书法 纸书》卷作为《中国古代物质文化史》丛书中的一册，以物质存在的书写用纸这一崭新视角为切入点，探赜索隐，钩沉拾遗，梳理出中国古代书法史的基本脉络，阐释了 片纸只字 所承载的文化内涵和审美价值，探究了物质文
本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察与考古发掘成果的新疆部分而写成的通俗纪实著作，也是他在哈佛大学的讲座手稿主要素材之一。本书含有152张图片，再现了当时的自然景观和人文景观，是我们了解古代西域以及20世纪新疆英国探险活动的佳作。
本书是国家出版基金资助项目《中国古代物质文化史》专史系列中的一卷，以时间为线索，对各历史时期的玻璃器进行分期，结合考古发现和文献记载，研究不同时期的冶炼技术、玻璃器的工艺和形制等，并探讨玻璃器所代表或反映的各时期政治、文化、社会生活等信息，深入揭示各时期的玻璃器及社会文化。作为研究玻璃器的专著，本书更多地是从考古资料出发，从物质文化的视角来探讨问题。全书分时期进行研究，对每个时期的玻璃器进行详细的类型分析，并探讨相应的冶炼技术、社会文化等。
2012年年底成都老官山西汉墓中出土了四台织机模型及相关文物，是中国考古发现的唯一提花机模型，也是世界上发现最早的提花机实证。1995年， 五星出东方利中国 锦护膊在新疆尼雅墓地出土，堪称20 世纪中国最伟大的纺织考古发现之一，也是目前所知织造难度最大的汉锦。 本书述及的 汉机织汉锦 项目基于老官山汉墓出土织机模型展开研究，并运用这类一勾多综提花织机的织造技术复制出 五星出东方利中国 锦等汉锦实物，从而完整还原汉代提花织机及其提花织造技术体系。
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 本卷创新的将甲骨文与金文合在一起作为研究对象。前半部分是甲骨文，除了甲骨文的发现和研究之外，紧贴书法的主题，从甲骨文的书刻方式、甲骨文的机构和章法、甲骨文的艺术风格与审美、甲骨文书法的发展和甲骨文名家名作
《佳器如梦：考古视野下明代开封市民的生活与消费》在前人研究成果的基础上对明代开封城的历史和40余年来的考古工作进行了梳理，另一方面萃集了明代开封城10处遗址点出土的200余件生活遗物，从考古学角度以图文形式反映了明代开封市民的生活与消费，涵盖餐饮、宗教信仰、服饰、文教、娱乐等多个方面，为研究明代晚期开封市民的社会生活状况提供了重要事务参考材料，旨在拉近读者与明代开封城的距离，使读者能够透物观史见人，从而达到“让文物活起来”的目的。
道教服饰制度，肇始于南朝刘宋，源出世俗礼制，结合宗教需要，定立服制仪轨。于外，旨在分别箓位高低、修行次第、宗法门派、信仰归属；于内，象征道化万物的宗教理想、与道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、归根复命的修炼法门。 本书在研究大量历史文献的基础上，综合运用宗教学、历史学、服装学以及美术学、图像学、符号学等研究方法，从服饰分类入手，考察道教首服、身衣、足衣的多样形态。作者对道教服饰各个历史阶段的形制演变进行源流和文化特征的考证，借此明了蕴含其中的世俗因素和宗教思想；将服饰中的形制、纹样、服色等要素看作 符号 系统，对其所表达的象征思想进行研究，以此探索道教外在形象与其信仰传承和文化传播之间的关系。
郑和下西洋集中反映了明代中国在古代丝绸之路上达到的新高度，成为人类航海史上的巅峰时代。《明代中国的大航海——郑和下西洋论稿》作者长期耕耘明史，在经济史、中外关系史等领域卓有建树。《明代中国的大航海——郑和下西洋论稿》将作者在郑和下西洋领域30多年爬梳整理文献史料的研究论稿结集展现，以飨读者。论稿收录中文40篇，外文5篇。其中中文论稿分为史实考析、回眸思考、史料开掘、意义阐释、文化视域、全球视野六部分，外文论稿另附其后。
《彼美人兮 两汉罗马时期女性文物展》图册以湖南博物院与罗马文化遗产监督管理局联合策划的同名展览为基础，精选200余件/套文物，涵盖青铜器、陶器、金银器、玻璃器、玉器等多种类别。展览以女性生命中的家庭生活、社会生活及情感生活为脉络，分为 怡然燕居 巾帼风韵 花好人团圆 三大主题，再现了两千年前东西方女性的生活图景与文化风貌。本书以图文并茂的形式，深入解读文物背后的历史故事与文化内涵，带领读者穿越时空，感受古代女性的智慧、力量与美感。无论是历史爱好者、文化研究者，还是普通读者，都能从中领略到东西方文明的交融之美与女性叙事的永恒魅力。
本书从文献和思想两方面研究《黄老帛书》，主要涉及以下内容：一、《黄老帛书》的成书及与《黄帝四经》的关系，二、《黄老帛书》的文本整理与释读，三、《黄老帛书》对整理相关古籍的价值，四、《黄老帛书》的思想特色。本书列出了研究《黄老帛书》成书的新方法和新证据，考释了相关字词，利用《黄老帛书》研究了相关古书的成书、真伪，更正了若干古书的错误。探讨了《黄老帛书》 形名 兵 法 势 思想，提出了许多新的认识。
本书是一本以北京辽金城垣博物馆举办的 西京印迹 大同辽金文物展 展览中相关展品介绍为主的图录。书中选取了大同地区辽金时期极具代表性的多种类型器物，器物类型丰富，造型多样，制作精美。全书共分为上编与下编两大部分。其中上编以器物图录为主，又分为：世俗生活；魂归之所两个部分。每件器物以图片展示为主，辅以文字说明，生动形象。下编以工作研究人员的研究成果为主，共包含了九篇文章，每位作者都选取了一个角度，分别从文献史料、考古发掘材料等方面入手，对辽金时期的大同地区民族文化进行了细致的研究。这些文章立意准确，角度新颖，内容丰富，可以让读者在大同地区精美器物的同时，深入理解这些文物背后的含义。可以说本书是目前市场中为数不多的全面反映辽金时期大同地区文化的书籍。
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魏晋南北朝时期是服饰大变革的时代，秦汉以来逐渐定型的汉族传统服饰体系开始重构。北朝服饰在承袭汉魏传统的同时，融合了北方民族及西域地区服饰特征，塑造了裤褶服、圆领/翻领袍、蹀躞带、长靿靴等特色服饰，对隋唐乃至后世服饰产生了深远影响。北朝服饰在整个中国古代服饰发展历程中具有承前启后的重要地位，早在宋代，沈括、顾文荐、朱熹等学术大儒便有精彩论断。本书系统梳理了北朝陶俑、壁画、棺椁线刻等所见人物图像资料，结合出土服饰实物及文献记载，对北朝服饰进行了较为全面的考古类型学分析及分期、分区研究，力求全面把握北朝服饰的形态演变序列及时空特征，进而探讨服饰演变背后的政治变迁、民族交融、文化交流及历史地位等问题。
《中国古代物质文化史 绘画 卷轴画（汉地佛道）》是《中国古代物质文化史》专史绘画系列中的一卷。卷轴画的出现与发展，有助于绘画材料的变化和发展，也直接影响了中国画风格的演进，是中国古代物质文化生活的重要内容，反映了各个时期大众对绘画的审美趣味和生活状态，对我们了解各历史时期的社会文化具有重要意义。 汉地佛道类卷轴画艺术传承有序，历代能画名手均通过仿古、摹古来传承技艺。本书以时间为线索，对各个历史时期的汉地佛道类卷轴画进行分期，共分六个部分：帛画、魏晋南北朝隋唐五代、两宋、辽金西夏元、明代、清代等。不仅基于各时期绘画的特点，还兼顾了该时期材料的变化，结合考古发现和文献记载，研究不同时期的绘画主题、技法等，并探讨汉地佛道卷轴画所反映的各时期的政治、文化、社会生活等信息，深入揭示各时
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 本卷为绘画部分，卷轴画晋唐五代卷。稿件先以时间为轴阐述了三国、东晋、南北朝历史文化对卷轴画的影响，并具体描述了典型代表画作。然后又茶树了隋唐卷轴画中特点的人物画，并提出典型代表作品具体描述。而后又以卷轴画
音乐文物历经岁月沧桑，却如碎金，残而不改其珍！是谓 碎金风华 。《碎金风华：音乐文物的复制、复原研究》以笔者多年复制、复原音乐文物的实验研究及相关成果，构建起一个 中国实验音乐考古学 研究的专题系列。 《碎金风华：音乐文物的复制、复原研究》具体讲述应用电子计算机X线断层扫描及3D打印技术、精密铸造工艺等现代科技方法复制、复原曾侯乙编钟、贾湖骨笛及西汉江都王刘非墓仿玉玻璃编磬等中华音乐考古史上奇迹的过程。这些音乐文物的复现，以其典型的 中国元素 ，当有利于中国古代灿烂的音乐文化的传承与弘扬、中华民族自信心和凝聚力的增强。
云南甲马是一种民间木刻版画，其造型古拙生动，风格浑朴天真，具有极高的艺术价值。本书主要对甲马图像复杂多变的造型结构进行研究，利用西方的视觉心理学、形式美学、图像符号学等相关理论，以专业实践者的视角对其内涵展开系统的论述。书中利用翔实可靠的相关资料，对云南甲马造型结构的创作思想渊源、形式结构、图像结构的表意规律及审美经验的结构表达进行了深入的探讨与分析，归纳出云南甲马造型结构的基本特点和规律，并力图建构一种理解民间艺术造型结构的分析体系。
由中唐法照纂辑的《净土五会念佛诵经观行仪》，是净土宗信众在作念佛法会时所依唱赞之本，但中国历代《大藏经》未予收录，其他传世文献亦未见载记。敦煌文献中却见有少量《净土五会念佛诵经观行仪》残卷，其中以P.2066、P.2250两件法藏写卷保存状况最好且内容最为完整。本书是在日本《大正新修大藏经》、今人《敦煌本古佚与疑伪经校注》等已有校录成果基础上，秉承 原文直录 之理念进行再校，冀期为学界提供一个更加贴近写卷原貌的文本。
《新出古陶文文字编》是一部古陶文字形类工具书，具有材料新、字形新、观点新、编排新四大特点，由凡例、正编、合文、附录、音序检字表、笔画检字表等组成。正编部分共分为十四卷，按照时代和地域分栏，字头排列大致按照许慎《说文解字》一书顺序。为避免字形失真，本书收录的字形，尽量采用原拓扫描录入。字迹不清晰的一般不收，字形特别重要的同时附摹本收录。原拓与摹本同时出现时，仅出原拓出处。每一字头下所收字形为具有文字学意义之典型字形，各类异形异构字尽量全数收录；字形残缺过甚者一般不收。每字下大多标明出处、辞例，以便查核。《新出古陶文文字编》立求做到形不失真、释字准确、编排合理，是一部反映古陶文研究成果的力作，对古文字研究尤其是战国文字的研究具有重大的价值。
