中华文化辉煌灿烂，文化成果不胜枚举。本书上溯远古、下迄中华人民共和国建立，按时间顺序将各个历史时期的文化史实、重要人物、文献典籍、艺术宗教等串联起来。 本书突出重点、行文简洁，作者考证翔实、叙述严谨，并将新的研究、考古成果及学术争论等引入年表，有助于拓宽读者知识面，简要了解中国历史和中国文化的来龙去脉。

《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》为 稀见笔记丛刊 系列丛书之一， 稀见笔记从刊 是文物出版社近年主推的古籍整理类丛书之一，从众多笔记中遴选稀见罕传的刊本，在注重其史料价值的同时，同时兼顾了丛书的趣味性、通俗性，部分片段诙谐幽默，读来令人玩味。《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》共收两种：《述异记》，清代东轩主人辑，与南朝祖冲之、任昉两人的《述异记》颇类，但述明清志怪，所收内容除新奇外，尚能反映明清时期的社会面貌，是此实际志怪笔记的杰出之作。《鹂砭轩质言》，作者为清乾隆时期状元戴连芬，《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》仿《聊斋志异》的体例及写作手法，但《述异记鹂砭轩质言/稀见笔记丛刊》记述鬼狐少而史实轶事居多，颇具特色，是仿书中的佼佼者。

本书真实还原了20世纪20年代时遗存的北京城墙与城门。作者通过实地走访考察，被这些宏伟古迹的壮美所折服，也因其衰败的现状而叹息。除了在描写中投入艺术史家的浪漫与情怀，喜仁龙还坚持严谨的研究方法：挖掘中国历史文献中对城墙城门的繁杂记载，勘测丈量每一段城墙、每一座城楼的尺寸，观察记录城墙、城门及周边街市乡野的现状，实景拍摄城墙城门的照片，精细绘制城门各种角度的建筑细节图，使这本考察手记在文学性、科学性、历史性等方面达到了极高的水准。

有人把古玩杂项收藏比作聚宝盆:聚集珠宝、珍宝、财宝之盆。古玩范畴里面，除陶瓷外，可供上手把玩的工艺藏品，包括青铜器、玉器、家具、绣品等，都可称为杂项。杂项收藏种类多、形制奇、工艺精、范围广，赏玩魅力无穷，增值潜力无限。本书以实用简明的图文形式，提供一个令人愉悦的阅读空间，让读者走进中国传统文化的殿堂，品味古玩杂项之美。 《古玩图鉴：杂项篇》共列出12章内容，分别是鼻烟与鼻烟壶，珐琅、料器和琉璃，丝绣与毛毯，造像，扇，名石，焚香用具，蟋蟀盆，古玩琐碎，几乎囊括古玩杂项的方方面面，*后一张特为读者梳理了明清特殊艺术家小传。本书对每种器物都做了详细的介绍，包含器物的诞生、发展、原料、制作、品种、鉴别等多种内容，搭配历史资料和市场信息，较好的还原了古玩杂项的历史和品质，为杂项鉴

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现代社会的人们往往会通过回顾古希腊来探索哲学的诞生、科学的起源甚至民主制度的衍变。但是，早在几何学、天文学以及城邦民主制在古希腊兴起之前，一个具有创新性和开拓性的文化——米诺斯文明——业已存在，它才是西方文明的真正鼻祖。《解密米诺斯文明》通过分享作者详尽的研究成果，探讨了天才古人的失落文明，并揭示了在历史的长河中人类如何发展至今。

《唐欧阳询书皇甫府君碑》：《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，简称《皇甫誔碑》。于志宁撰，欧阳询书。无年月。碑高253、宽126厘米。碑文28行，行59字，正书。碑额篆书 隋柱国弘义明公皇甫府君碑 十二字。此碑现在陕西西安碑林。

本书论述了中国古代钱币的发展经历了漫长的岁月长河，产生了众多的货币造型和不同质地的货币。本书分别介绍了贝币、布币、刀币、先秦古钱、金币、银币、石币、银锭、纸币、铁钱等等，并配有精美的图片，幅细部图，纤毫毕现。和较为详细的参考资料，供收藏爱好者鉴赏。

《集王羲之行书诗词》 采用《兰亭序》中单字，进行集字创作。配有诗词平仄符号和简单注释。 其读者对象为广大的书法和诗词爱好者。作者共集齐诗词300首，拟分三册依次出版，此为第二册。

《孔宙碑》全称《汉泰山都尉孔君碑》，桓帝延熹七年（164年）造，隶书，15行，行28字。碑阴3列，列21行。碑为孔子第19世孙孔宙墓之碑，原在孔宙墓前，清乾隆间移置孔庙，今在山东曲阜孔庙。此碑文字结体绵密而宽博，左右布势，横划甚长，如不经意而出，其书法给人以宏博宽大、风度翩翩之感。《汉孔宙碑（修订版）/历代碑帖法书选》修订版据民国秦文锦古鉴阁艺苑真赏社旧印本重新影印制版，添加释文和修订说明。