本书收录了近300幅珍贵摄影图片，全景式呈现了大熊猫的生活，用纪录片的手法记录大熊猫的身世、物种特征、分布规律，以及人类为保护、拯救、研究它的漫长经历，还有大熊猫走出国门、旅居世界各地与当地人民建立情谊的故事。本书还原了一个真实的大熊猫世界，希望读者阅读过后能更加了解大熊猫，提高保护生态环境的意识。 作者周孟棋，长期致力于研究拍摄大熊猫，摄影作品屡获国际大奖，出版了众多大熊猫摄影图册，被翻译成各国语言远销海外。
本书主要内容包括关于写生、姜宝林的写生观、姜宝林写生探索的三个阶段、对姜宝林写生探索影响较大的几位老师、姜宝林讲课摘录。
在美国乃至优选流行文化中，斯坦·李感动了无数人。他是漫画界行走的、爱说话的、爱开玩笑的、爱自嘲的“大师”。而斯坦·李本人，从20世纪美国大萧条时期纽约市穷街陋巷中生活的小伙子到获得国家艺术奖章的艺术大师，他的一生几乎和他几十年来所创造的不错英雄的惊奇冒险一样精彩。他颠覆了自己所在的行业，产生了更为广泛的时代影响力，他是“漫威之父”和漫威代言人。在60多年的岁月里，他一直是漫画业的一面旗帜。毋庸置疑，斯坦·李是美国现代目前重要的创新偶像之一。 二战结束后，美国的漫画行业经历了一波又一波的潮流。作为漫画编辑的斯坦·望能创造出一组能给自己和读者带来快乐的漫画形象，他决定创造一支“漫画界靠前的英雄战队”，于是漫威英雄开始悉数亮相：蜘蛛侠、浩克、神奇四侠、夜魔侠、奇异博士……随着不错英雄的故
《历史透视与现实观照：新观念视阈下的香港电影》研究香港电影时，充分诠释了香港电影的本土化特色，凸显了香港电影的商业美学。同时也深刻分析了此前香港和台湾两地电影的互动特色，以此凸显香港电影时而显现出的为商业而政治的特色。这些研究，是遵循内地与香港电影互动中“港味”的延续与置换这一学术主线来进行的，和立足内地观念下的常规研究具有较明显的不同。
《仇英评传》选取“吴派”画家当中雅俗合流、文人和工匠合流具典型意义的画家仇英作为传主，细致梳理画家仇英的生平经历，勾勒仇英从籍籍无名的工匠到名震艺坛的画家的成长过程，解决了不少仇英生平悬而未决问题的同时，还对书画市场的作伪风气，对市民消费的情色绘画大胆地进行了研究，公允地提出了自己的看法，使得这部《仇英评传》有了坊间众多“吴派”研究著作未有的亮色。
《仇英评传》选取“吴派”画家当中雅俗合流、文人和工匠合流具典型意义的画家仇英作为传主，细致梳理画家仇英的生平经历，勾勒仇英从籍籍无名的工匠到名震艺坛的画家的成长过程，解决了不少仇英生平悬而未决问题的同时，还对书画市场的作伪风气，对市民消费的情色绘画大胆地进行了研究，公允地提出了自己的看法，使得这部《仇英评传》有了坊间众多“吴派”研究著作未有的亮色。
《科幻电影创意研究系列1：危机叙事》围绕危机叙事对科幻电影创意加以研究，并致力于建立一种危机叙事分析模式，结合影片实例，从人口性危机、经济性危机、知识性危机、规范性危机、意向性危机、反思性危机几大方面分析科幻电影的创意。
林散之祖籍为安徽省和县，出生于江苏省江浦县（现南京市浦口区），是一位从乡村儒者走上书法艺术高峰的艺术大师，他不仅被海内外学界誉为“中国当代草圣”，而且对诗、画也有精深的造诣，因而被称为诗、书、画（赵朴初语）。 《林散之传（增订本）》是一部全面、系统记述林散之近一个世纪艺术生涯的传记作品，对林散之的祖籍、家世和人生各个时期的活动，以及相关的人事、艺术渊源、学养等，都有翔实的研究和生动的描述，是一部学术性与可读性兼备的图书。
《光色留影：当代电影照明创作实录（插图修订版）》是北京电影学院摄影系历时三年采访整理而成的电影摄影创作访谈，受访者皆是当下一线的电影摄影师、广告摄影师、灯光师，如吕乐（《一九四二》）、赵非（《让子弹飞》）、黄岳泰（《画皮2》）、邵丹（《富春山居图》）等等，通过极具专业性和针对性的访谈设计，介绍一线创作者的创作观念，以及多年来积累的个人经验与实用技巧，帮助业内工作者、影视或广告制作专业的学生处理实际创作中可能面临的问题。 本书蕞大的特点是务实性，编者汇集了一流的资源，针对电影照明领域中极其迫切的问题发问，对手的创作资料和经验进行整理和挖掘。第二个特点是案例新颖、图文并茂，大量说明性的灯位图、效果图和难得一见的片场工作照，生动阐释了具体的布光方法。无论对电影教学还是创作实践，
本书是作者从事电影动作设计二十年以来的经验总结，也是迄今为止该领域从业者的一本专业技术论著。全书从《绣春刀》《绣春刀Ⅱ：修罗战场》的创作实践出发，揭秘武打动作设计的理念和方法，用电影的技术指标分析整个动作电影制作的流程和依据，如动作设计与镜头拍摄、后期剪辑、音效制作的关系，并深入探索武戏对人物性格的塑造、武戏中的戏剧性冲突、武戏与文戏的结合、动作背后的武学源流，为读者讲述毫无保留、真实质朴的心得体会。 n 书中还介绍了动作领域的行业生态，回溯了华语动作影人“西行”闯荡好莱坞、欧洲的幕后故事，以及作者与吕克 贝松、杰森 斯坦森等海外影人的合作经历。
《人文香港：许鞍华电影研究》以香港导演许鞍华电影为研究对象，分为以下五章：章是对许鞍华的成长历程、电视台工作岁月、电影创作生涯进行回顾和梳理。第二章主要从电影本体论的角度，结合香港文化特质和城市精神来分析许鞍华电影中西融合的电影形式与风格。第三章主要运用文化地理学以及空间的相关理论，从日常生活空间和底层边缘空间两个方面来考察许鞍华电影中的香港城市空间书写及其文化表征。第四章以时间为经，以空间为纬，以人物的跨界、流徙为焦点，探讨许鞍华电影中的文化身份与国族想象。第五章结合女性主义理论探讨许鞍华电影中女性意识的独特表达。
胶州秧歌广泛流传在山东胶州湾一带，是汉族舞蹈中风格独特的民间艺术之一。特别是秧歌中的女性角色(翠花、扇女)，其动作、步伐以及所持扇、巾道具的运用、动律颇具特色，表现出山东妇女健壮、泼辣、朴实、爽朗的精神气质，同时在表演上又继承了传统舞蹈形神兼备的特点。 《胶州秧歌(女班)/中国民族民间舞传习》伴奏音乐主要采用了胶州民歌和胶州民间乐曲、鼓谱。
《人文香港：许鞍华电影研究》以香港导演许鞍华电影为研究对象，分为以下五章：章是对许鞍华的成长历程、电视台工作岁月、电影创作生涯进行回顾和梳理。第二章主要从电影本体论的角度，结合香港文化特质和城市精神来分析许鞍华电影中西融合的电影形式与风格。第三章主要运用文化地理学以及空间的相关理论，从日常生活空间和底层边缘空间两个方面来考察许鞍华电影中的香港城市空间书写及其文化表征。第四章以时间为经，以空间为纬，以人物的跨界、流徙为焦点，探讨许鞍华电影中的文化身份与国族想象。第五章结合女性主义理论探讨许鞍华电影中女性意识的独特表达。
