斯坦福大学人生实验室的创始人比尔?博内特和戴夫?伊万斯不仅是硅谷创新者，同时也是知名的人生设计师——他们开设的人生设计课是斯坦福大学近几年极受欢迎的课程。博内特教授和伊万斯教授认为，人生并不存在规划。正如设计师不会一味“思考”未来而是主动去创造未来一样，你需要利用设计思维模式，找到自己的生活目标，集中精力，为自己创造更多的可能性，大胆尝试，这样才有可能改变命运。在人生设计的过程中，你需要：1，保持好奇。激发你的探索欲，发现自己的兴趣所在。2，不断尝试。将目标付诸行动，不断尝试，切忌空想。3，重新定义问题。重新审视目前的状况，转换思维模式。4，保持专注。学会放手，专注于过程。5，深度合作。与他人合作，适度求助。本书并不是让我们对未来进行虚构或幻想，而是让我们跳出惯性思维，勇于改变，进行

设计研究离不开理论工具，对于学科范式尚未建立、缺少原创理论的设计学科而言，必然涉及跨学科理论的借用与应用。《设计研究理论II》在《设计研究理论Ⅰ》的基础上，继续对当前设计研究领域涉及的高频理论进行系统梳理，从理论的概念、发展、现状及其在设计领域的应用研究四方面展开，按各个理论汉字的拼音首字母的顺序排序，让读者能够基于查字典式的思维快速找到自己想了解的理论。最后列出相关词条和参考文献。另外，本书还附有中英文理论知识图谱，便于读者发散思维、举一反三。本书力图为设计研究者提供宽阔的理论视野，为设计学科的发展和设计研究提供参考借鉴。 《设计研究理论II》语言流畅，文字凝练，可作为设计专业师生与设计行业从业者的参考工具书使用。

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本书系研究中国传统染织色彩的专著，以中药经典文献《本草纲目》里记载的三十余种中国传统植物/矿物/动物性天然染料为研究对象，从外形特征、染色工艺、古法色彩等方面详细探究这些亦医亦染的本草染料的独特魅力。本书首先叙述了具有传统染色功能的本草染材和天然纤维等染物，探讨了传统染色手法和流程，然后根据色彩分类详述这些天然染料的文献记载和染色技艺，包含黑色系、黄色系、红色系、青色系、间色系和褐色系等。本书图文并茂，深入浅出，对传承中华民族传统染织文化、展示中华民族博大精深传统文化、普及科学知识等都起到了积极作用。

《正念领导力》没有艰深晦涩的管理学理论，只有一个简单的模型——一条“正念”之线。正念，是有意识地觉察当下，不被情绪左右，让自己成为解决方案。要时时刻刻判断自己处在“正念”之线之上，还是“正念”之线之下，以下有15项承诺，可以作为您的判断和实践标准：1.承担根本责任2.通过好奇心学习3.感受所有情感4.坦诚地说话5.消除八卦6.保持正直7.激发欣赏之心8.发挥天赋9.玩耍和休息10.探索对立面11.向外求不如向内求12.一切都是足够的13.把世界当作盟友14.创造共赢15.成为解决方案遵守这15项承诺，提升自己，从而解放团队。

《第一册》 第一章 满族的兴起与后金政权的建立和发展 第一节 十七世纪前期的与中国 一、十七世纪前期的形势和早期殖民主义对中国的入侵 二、明王朝的腐朽统治和明末农民大起义 第二节 满族在我国统一多民族内的发展 一、满族的先世——肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真 二、明王朝对女真的管辖及女真各的发展 第三节 满族的兴起和后金政权的建立 一、建州三卫的设置和海西四的形成及其发展 二、努尔哈赤统一女真各及后金的建立 三、萨尔浒之战与后金进入辽沈地区 第四节 满族社会经济的发展——从奴隶制向封建制过渡 一、满族社会的奴隶制时代 二、从奴隶制向封建农奴制过渡 第五节 后金的政治改革和对明战争 一、政治改革和后金政权的封建化

本书主要展示了周朝、汉朝、唐朝、宋朝、明朝5个朝代、100套典型服装的制版图及现代改良汉服制版图。如周朝的玄端，汉朝的直裾、曲裾，唐朝的襦裙、半臂、圆领袍；宋代的朱子深衣、披风；明代的直裰、裙袍等。书中每件服饰均为作者手绘，并给出涵盖衣长、通袖长、袖口宽、领缘宽、袖缘宽、裙宽、裙长等的尺寸表，以严谨的版型、数据展示每件衣服的前后片、左右片、袖片、裙片、领片、系带等，各处细节尺寸标注详细，裁剪线、对折线、缝纫线清晰，按图裁剪、制作即可。介绍了裁剪、量体以及所需布料如何计算的方法，为古代服饰制作者、设计者、研究者、爱好者提供了较为详尽的参考资料。

水孩的爸爸一年前出了事故，不在了，连给水孩准备的生日礼物——亲手做的帆船都没有来得及完成。转眼又到了水孩快过生日的时候，每每想起爸爸，水孩就很难过。学校里爱欺负人的“狼人”还总是欺负水孩没有爸爸，更让水孩伤心。 这一天放学后，水孩突然听到浴室的方向传来“咕嘟咕嘟”的声音，很奇怪地跑过去一看，浴缸里竟然冒出一个绿色大怪物！不过，这只大怪物一点也不可怕，他有着可爱的笨拙身体，还有着让水孩感觉亲切的眼睛。他帮水孩做好了爸爸没完成的帆船，教训了学校里经常欺负水孩的“狼人”，还带水孩去了一直梦想着去的大海！渐渐地，水孩觉得：这怪物，不就是自己的爸爸吗……