了解过去的中国社会，对我们今天的普通人来说，重要吗？ 当然重要。 我们今天的文化、传统、习俗、审美等诸多方面，仍然深受过去长期形成的社会行为和文化传统影响。了解过去，我们才能更自在地活好当下。 而通常，我们了解的历史，多是王侯将相、知识精英、英雄豪杰，少了普通人的生活。本书则聚焦微历史，以微观和宏观相结合的方法，从一个个普通人和家庭的故事，逐步延伸至中国社会的方方面面，从而展现人口的变迁、衣食住行、农村和城市的形成、秘密社会、风俗习惯、文人与教育、宗教信仰、法律与社会、宗族与家庭等等，让大家看到更细节的中国。 本书分为上、下两卷。 上卷“人、日常和文化”聚焦中国人的日常生活与文化。人们为什么会“以貌取人”，服饰是如何反映阶层和社会变迁的？厨房里的必需品与人们的环境和生活习惯有什么

这本回忆录见证了亚隆思想与作品诞生的过程。让我们看见一个时代的缩影、一个移民家庭的爱恨与梦想，以及一段心理治疗发展史的吉光片羽。他一贯的真挚，不管是对父母的遗憾、对妻子的爱恋、对亲友的思念、对死亡的恐惧，以及尴尬的旅行经验、后悔写下的小说......在在令人动容。他那不畏困窘的分享，彷彿散尽人生最后的力量，也要以一己生命能量照亮众人。亚隆一生所疗愈的不单单是诊间的病人，还有遍布全世界的读者。他说：「我每天收到的信件提醒我，遥远的国度有一个人，我对他是有帮助的。」这一次，亚隆将书写对象转向他自己，记录下他「成为自己」的历程。对读者而言，亚隆对生命与专业的反思是一种邀请，邀请你我跟著他的步伐探索自己人生的意义。

本书以数学教育中的立德树人为宗旨，以提高教师的“四个理解”水平为目标，以提升高中数学新课程实施能力为价值取向，以“实践基础上的理论概括”为基本原则，以提升教师的数学素养、教材理解力和教学设计能力为基本途径，研究了核心素养立意的高中数学课改中的一些关键问题；以人教A版数学教材为载体，对课程标准规定的每一个单元内容进行了系统而深入的分析；精选了25个典型内容，给出了“单元一课时教学设计”。本书旨在帮助广大高中数学教师把握数学教育改革与发展的基本方向，增强立德树人的意识和数学育人的自觉性；通过提升课程内容理解水平和教材内容解析能力，提升教师的专业素养和教学能力；通过提高教师的教学设计能力，全面提升教师的数学课程教材实施能力，提高课堂教学效率。本书内容紧贴当前高中数学课改的实践需求，针

我们失去了与大自然的联系，这是相当愚蠢的，因为我们是它的一部分，而不是置身其外。疫情迟早会结束，然后呢？我们从中学到了什么呢？……生活中专享真实的东西就是食物和爱，就是按照这个顺序的，就跟我们的小狗鲁比一样……艺术的源泉是爱。我热爱生活。——大卫·霍克尼年届八十之际，大卫·霍克尼第一次寻求宁静的村居生活，寻求一处可以观看日出和季节变换之地，一处可以抵挡世界的疯狂之地。因此当新冠病毒和封锁袭来时，“大花园”里的生活变化甚微。一年以前，霍克尼在诺曼底历史悠久的农舍中建起了自己的工作室，以便描绘春至之景。事实上，他从强制性的隔离中获得了乐趣，视其为让自己加倍投身于艺术的良机。《春天终将来临》是一篇令人振奋的宣言，它证实了艺术转移注意力与鼓舞人心的能力。本书基于霍克尼和艺术批评家马丁

《中国文化中的饮食》是第一部系统研究中国饮食文化的历史人类学著作，由考古学家、人类学家张光直主编，初版于1977年，是从考古学和人类学角度研究中国饮食文化的先驱著作，既不乏学术深度，又有兼具可读性。全书以朝代顺序为划分，各章由海外汉学重镇负责撰写，考察了中国从古至今的饮食文化大观。从中国各历史时期的饮食习惯与风格、饮食结构、进餐礼仪与观念象征，到不同地区偏爱的食材、烹饪技法、厨具……全景展示中国饮食的诞生、沿革、流变，传统与创新并存，博采众长与对外传播交织，讲述一段关于“饮食”的精彩历史。

生死大于输赢。在人类的组织中，军队是最很好的形式；在所有的竞争中，战争是最残酷的形态。 本书汇聚12位来自北大、人大、军事科学院等机构的一流管理学家与军事研究专家，从信仰、原理、方法、启示四个维度，解析古今中外军队的取胜经验，讲透解放军、西点军校、华为等卓越组织的成功密码，总结企业向军队学管理的方法与戒律。 这是一本打胜仗的攻略，希望你成为打胜仗的高手。

“人类政治从何而来？” “人类政治在哪里？” “人类政治向何处去？” 对于政治领域的关键三问，本书从演化论视角给出了回应。聚焦人类政治演化的基本脉络，本书将不同政体与政治模式视为一个个“政治物种”，分析早期国家诞生的社会条件，从国家分化与演化的维度阐述城邦国家、一般国家、帝国的兴起与衰落，从政体分化与演化的维度讨论君主政体、封建政体、立宪政体、民主政体的差异与转换，以及人类不同群体在塑造有效国家与有效约束国家上的一系列差异如何形塑了不同时空的政治模式。 如果将人类政治演化比喻为一条大河，那么理解这条大河过去的基本流向后，或许就会更加明了今天我们所处的位置以及未来要抵达的方向。

林巴巴这一生，一言难尽。 他曾是一名理想主义者、哲学家、诗人，接着又成了吸毒者、劫匪和通缉犯。命运之神将他扔到了地球的另一端——印度孟买。在那里，他成为第一个融入孟买贫民窟的白人。 他在印度农村学习如何穿着衣服洗澡；他住进贫民窟，并成为众人爱戴的医生；他加入黑帮，干起了走私和军火交易的勾当，一次次冲进枪林弹雨中；他爱上了一个绿眼睛的女人，并跌入了一个更深的秘密…… 他见证了很多死亡，但也找到了真正的生命。他的故事比别人的残酷许多，勇敢许多，热切许多。

千万级畅销书「法医秦明系列」开山作 拒绝盲从，独立思考，从读法医秦明开始！ 我叫秦明，一个刚入职的新手法医。 曾经以为，只要胆子大，就能当个好法医。 但当我踏入凶案现场，才知道每具尸体都不简单： 千辆车驰过的高架桥，有人抛下成袋的碎尸块， 尸块膀胱里的冰碴，能“指认”凶手原形吗？ 油菜花盛开的季节，女孩的尸体漂浮在水面上， 内裤里黏附的花瓣，能“带路”到杀人现场吗？ 深夜郊区的摄影楼里，一家老小尸体仍有余温， 满墙满地的凌乱血迹，能“解码”案发经过吗？ 唯有读懂尸体的语言， 才能找到破案的蛛丝马迹。 没有经验丰富的法医前辈引领， 面对流言蜚语和案情的争议， 要探求真相，就要一次又一次去直面复杂的万象， 这样的压力，我真的能顶住吗？ 我真的能成为“尸语者”吗？

写作本书使我成了一名“专业抑郁者”……我感到，抑郁研究领域里，缺少的是综合。很多学科都分别探讨过抑郁的成因，太多有趣的事发生在太多有趣的人身上，太多有趣的事在被讲述——而这个“国度”里仍是一片混乱。本书的第一个目标是共情，真正地理解抑郁的人；第二个目标，也是对我来说更难实现的一个目标，就是秩序，尽可能基于经验主义得出秩序，而不是随意用些逸事拼凑出以偏概全的结论。 我以自己的抑郁开始本书，然后写别人相似的抑郁，再然后是别人不同的抑郁，最后是处于完全不同背景下的抑郁。我让男男女女讲述自己的故事，他们所面对的战争是本书关注的首要主题……就抑郁进行写作，很是痛苦、悲伤、孤独，令人压力倍增。但每当想到我做的事可能对其他人有所助益，我就会精神为之一振；我也不断获得新知，这也帮到了我自己