上海里弄民居，是具有上海地方特色的住宅建筑类型，伴随着城市的繁荣而出现和发展。本书分析了它产生的自然和社会背景条件，介绍了它的分布于规模、总平面布局，总结了它的分类和特点，论述了结构、用材、细部装修与施工方法。*后介绍了有代表性的里弄民居42处。

本书是中国传统民居第1部系统著作，刘敦桢院士，开民居研究之先河。系统梳理三千年的中国民居发展历程。刘敦桢先生的调查研究，很快就在国内建筑界引起了空前关注，随后又在华夏大地上，掀起了一个针对传统民居的全面调研高潮。本书至今对研究中国传统民居，具有重要的史料价值和珍藏价值。

本书为“中国民居营建技术丛书”中的一个分册，对泉州地区民居建筑及其建造技艺做了较为全面的介绍，为记录和传承闽南地区传统建筑技艺做了不容忽视的贡献。全书分为十个章节，包括形式因素、发展脉络、建筑形态、营造工艺、细木作工艺、石雕技艺、泥水作技艺、装饰装修、建筑文化、保护修缮等内容。

本书以传统的建筑史研究方法为基础，采用大量的历史和碑刻文献作为研究依据，并辅以建筑结构和特征的分析，厘清北京地区寺院建筑的发展脉络、布局特点和结构特征。在此基础上，综合艺术史、历史学等其他学科的研究手法，对于寺院建筑的形成原因、形象特点进行深入分析，力图在融合建筑史和艺术史学手法后进行更深刻的分析。在研究对象上，本书以北京寺院建筑及遗址为主要分析样本，通过分析各个时期寺院的布局形态和建筑形制，挖掘佛教建筑在北京乃至华北地区的演化规律。本书章节以时间为顺序，解析北京现存寺院的重点实例，并结合文献进行分析，对寺院的布局以及佛殿发展脉络进行梳理归纳。

全书详尽介绍了福州地区各类古建筑，包括坊巷村寨、祠堂碑亭、名人故居、寺院宫观、桥梁驿路等，深入探究古建筑所蕴涵的人文信息，阐发其鲜明的地域和时代特色，生动展现了福州这座历史文化名城的魅力，更体现了高度重视文物保护，珍视名城传统风貌与个性，在延续历史文脉中创新城市建设，“一张蓝图绘到底”，实现文化传承与经济发展相得益彰的一以贯之的思想，对这座千年古城产生的深远影响，也是福州市多年持续推进历史文化遗产保护的成就展示和经验总结。

王永先撰文的这本《中国精致建筑100：朔州古刹崇福寺》以简要文字和大量精美图片，详细宣传、介绍了山西朔州古刹崇福寺的缘起、文化背景、发展演变、寺院布局、千佛阁、弥陀殿、三宝殿等建筑特点、形神兼备的雕塑艺术、五彩斑斓的壁画艺术、鬼斧神工的小木作及装修细部等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

本书为作者七年考察中国将要消失的古民居的心得总结，涵盖贵州、河北、山东、广东、浙江、陕西、湖南、内蒙古八个省级行政区，涉及报京村、蔚县、乌镇、安化等三十余个县城、村寨，空间范围遍布中华大地，完整记录了这些地区古民居现状，展现了古建之美。写法专业且生动，并有情感流淌其中，宜于专业人士亦宜于非专业人士阅读。文路包含了建筑感情及技艺的两条主线，分别为明暗关系，互相交叉，以建筑外表能够感受到的情绪，加以抒发，两者相得益彰且互为添光。本书从古建追梦人的角度出发，游走于古民居的岁月山河间，书写了作者对于民居古建刻骨铭心的情谊和热爱。这些消逝的文化和记忆，都是所有感性之人的珍宝，希望这些回忆可以唤醒读者内心的铭记与坚守。

发生于20世纪初的现代性萌芽，到70年代对现代主义的自我吸收调试，直至今日与全球化与多元化的共存，西班牙建筑慢慢找到了一种自己同国家、地域与文化相适应的风格，并已日趋成熟。本书通过一系列建筑师、建筑作品和大事件的介绍，展示一个全面而不乏细节的当代西班牙建筑全貌。 发生于20世纪初的现代性萌芽，到70年代对现代主义的自我吸收调试，直至今日与全球化与多元化的共存，西班牙建筑慢慢找到了一种自己同国家、地域与文化相适应的风格，并已日趋成熟。本书通过一系列建筑师、建筑作品和大事件的介绍，展示一个全面而不乏细节的当代西班牙建筑全貌。

中国古代的楼阁建筑是技术与艺术的高度结合。由覃力所撰文的《楼阁建筑》以简要文字和大量精美图片，详尽宣传、介绍了中国楼阁建筑的产生、发展、演化的进程、结构体系、构造方式、造型和功用、布局等，并介绍了滕王阁、黄鹤楼、蓬莱阁、岳阳楼等历史名楼阁，同时也介绍了楼阁建筑中的城楼、钟鼓楼、藏书楼、藏经阁、文昌阁、魁星楼，以及乐楼、戏楼等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

作为地域建筑的重要特征，自发性是解析建筑地域性的密码。但建筑的自发性并未得到充分研究。本书引入自组织理论作为研究的框架，以历史地段、乡土村落，违建社区等自发性较强的聚落为对象，进一步阐释建筑地域性的生成原理。其内容包括：自发性建造在组织方式上与自组织系统一致；地域性理论与自组织原理在阐释目标上具有一致性。自组织理论框架下，建筑地域性可划分为自发、自觉、自省三个层面；自发层面的地域性是研究重点。建筑的地域性既源于建筑，也源于建造者所受的空间限制；并非自然、人文因素下的必然产物。

王宝库撰文的这本《中国精致建筑100：云冈石窟》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了代表公元5至6世纪时期中国杰出的佛教石窟艺术、 中国四大石窟 之一的云冈石窟，详细介绍了它气势磅礴的全石雕性质的佛教石窟群，介绍了石窟造像的艺术和云冈石窟的文化内涵。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

零度 城市研究是我们在北京建筑大学建筑学院进行的一个城市研究教学实验。不同于多数城市研究强调的 知识生产 ，零度城市研究以罗兰●巴特提出的 写作的零度 为基础，强调从结果出发，以完成品本身为判断标准的 作品生产 。 本书是一本另类的城市研究。它着眼于北京内城胡同中的大量的自然生长的建筑，衍生为包含两篇文章和多幅生动可爱的模型照片以及精致细腻的水彩建筑画，从专业视角解读北京胡同经过长时间后形成的自然态，以及其背后折射出的对于自发的、多样的、自下而上产生的空间形态的学术思考。

全书以陕北黄土高原为考察范围，通过挖掘该地域乡村聚落如何生发于特殊地貌、如何适应于气候环境，揭示并掌握其顺应自然、善用自然的生长规律和智慧，由此建立面向 包容性绿色增长 的可持续发展框架，以期为中国乡村振兴实践提供可参考可应用的技术路径，并在理论层面为全球乡村研究的知识体系贡献中国乡村样本及其智慧。

在全球化背景下，当代中国建筑迫切需要加强对传统文化的挖掘与创新，回顾历史是一种必然选择。梁思成等代建筑师通过探索建立了初的 民族形式 建筑体系，在遵循和采纳西方建筑原理和方法的同时，运用大量的传统装饰来表现 中国固有特征 ，这为当代建筑在传统的现代表述问题上提供了重要思路。本书重点关注近代建筑 民族形式 的形式风格与设计思想，并就此类建筑首次提出了不同以往的分类方法，注重传统装饰与建筑材料、功能、环境等的联系性与造形变化性，就 民族形式 建筑装饰艺术进行了进一步的研究。本书对近代建筑中传统建筑装饰的认知、解读、表达进行了多层次评释，分析其承续逻辑，可更好地促进传统符号的设计转化。本书在为中国近代建筑的相关研究补充图例及数据参考的同时，也提供了具有借鉴意义的传统再生策略。

由王建国撰文的《古城常熟》以简要文字和大量精美图片，对地处长江三角洲、被称为人杰地灵、鱼米之乡的江苏古城常熟及常熟城内的园林如赵园、曾园、名人故居、明代江南包袱彩画等进行了详尽的宣传和介绍。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

本书以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了西南少数民族侗族的代表性建筑 干栏式民居及结构、侗族的村寨及祭坛、寨中不同类型的鼓楼、桥梁、戏台、凉亭、水井、粮仓，以及侗族村寨的名人轶事、风土人情等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

不同文化地域滋养出来的建筑师，必然滋养的出不同的创作思想，而这种创作思想必然会适宜于地域的建筑创作。作为部分湖湘当代建筑师成长的见证者，当代湖湘建筑师作为一种的湖湘文化体系的一部分，在形成和发展过程中必然受到独特的湖湘自然环境、人文环境和和历史环境的影响，逐渐形成了自己的建筑 方言 、 骆驼 精神、 谦让 精神、 苦干 精神、 霸蛮 精神等等。而在当今信息大爆炸的时代，当每一位湖湘建筑师都被令人炫目的信息碎片凶猛的冲击时，无数的的创作欲望和压力从这些信息碎片的缝隙里喷洒出来，让他们挣扎于自己的内心，纠结于建筑与人、建筑与环境、建筑与文化、人与人、建筑与建筑之间，而他们在创作时候都却又都会留存一点属于自己的 设计幽默 。建筑创作本质就是不断尝试冒险，所以建筑师自身的思想对于其创作至关重要，这