《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其 为后世医方之祖 。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（ 1894 年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和 所得相传为第七次稿 ， 其间阙如固多，编次亦不相类 。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于 1956 年献给广西人民政府， 1960 年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。 1934 年至 1935 年，医

《药性赋》在古代中医的传承中，发挥了巨大的作用。全书内容包括总赋（包括寒、热、温、平四赋）；用药发明（总论用药大法）；主治指掌（记90种常用药的功用和主治）；用药须知：本草（分别将玉石、草、木、人、禽兽、虫鱼、果品、米谷、蔬菜9部中主要药物的性味、功能和主治编成歌赋，便于习诵）。

《伤寒论》为东汉末年张仲景所著，它创立了辨证论治的理论体系，为后世临床治疗奠定了基础，其理法方药一线贯穿的学术体系，具有很高的科学水平和实用价值。《伤寒论》全书共十卷，二十二篇，书中列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候，以及霍乱及病后劳复等内容。它的理论体系及辨证方法，有效地指导着中医理论和临床诊断、治疗的发展。

《神农本草经》又称《本草经》或 《本经》，是中医四大经典著作之一， 也是已知早的中药学著作，对后世影 响巨大。《神农本草经》全书共三卷， 分上、中、下三品，卷一为上经，载上 药一百二十种，为君；卷二为中经， 载中药一百二十种，为臣；卷三为下 经，载下药一百二十五种，为左使。本书以清代孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》 为蓝本，以梁朝陶弘景集、尚志钧辑校《名医 别录》、柳长华及吴少祯主编《神农本草经》 等为参考，仅留本经原文，编制字母索引，便 于随手翻阅、查找。明显错字，径直修改，不 再出注。

《金匮要略》，东汉张仲景著，是古代汉医经典著作之一，也是中国现存早的一部诊治杂病的中医专著。本书以清代徐忠可著《金匮要略论注》为底本，参照清代李彣著《金匮要略广注》、沈继泽主编的《文白对照中医古典名著精品丛书 金匮要略》以及张家礼主编的《金匮要略》，对《金匮要略》原文进行整理，篇为总论，第二至第十七篇为内科病，第十八篇为内容简介外科病，第十九篇为数种疾病合论，第二十至第二十二篇为妇产科疾病，第二十三至第二十五篇为杂疗方和食物禁忌，全书共二十五篇。前22篇共载40多种疾病、200多首方剂。

《黄帝内经》简称《内经》，包括 《素问》和《灵枢》两部分，是我国现 存早的一部医学专著。该书以黄帝和 岐伯等人对话的形式写成，其成书时间 大约在春秋战国至两汉之间。《黄帝内 经 素问》原书共9卷，81篇，内容广 博深奥，为中医理论之渊薮。主要论述 了人体养生气功理论、人与自然相应学 说、治未病的预防思想、阴阳五行及气 运对中医理论之指导，脏象学说、脏腑 经络临床辨证之规律，以脉学为主的望闻问切诊 断，针砭灸摩、汤液醪醴之运用，治病求本统领 下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则， 以及对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等 具体疾病之认识等等均有较详细的论述。

本书精选中医从业人员入门必背的歌诀，如《医学三字经》《濒湖脉学》《药性赋》《药性歌括四百味》《汤头歌诀》，以及针灸常用的歌诀等，这些歌诀经过精心编校，排版疏朗，读起来朗朗上口，默记背诵更有助于学习。本书适合中医初学者、中医爱好者学习参考。

该丛书选择的著名老中医，都是为众人所敬仰的中医泰斗级的人物。荟萃他们数十年的临床经验，包括独家妙方、临床医案。这些名医均是中医界专家，多为*名老中医，挂号多为限号，享受国务院政府特殊津贴，平均年龄在75岁以上，返聘于各中医院国医馆，坚持工作于临床一线。

《汤头歌诀》，清代汪昂撰，成书 于清康熙三十三年（公元1694年）。汪 昂（1615－1695），字讱庵，安徽休宁 人，清代著名医学家。《汤头歌诀》选 录300余首常用方剂，编为202首方歌， 分为补益、发表、攻里、涌吐、和解、 表里、消补、理气、理血、祛风、祛 寒、祛暑、利湿、润燥、泻火、除痰、 收涩、杀虫、痈疡、经产20类，后附便 用杂方。

《难经》，全名《黄帝八十一难经》，战国秦越人著。全书采用问答式的体裁，讨论了81个问题，故又称《八十一难》。本书对《黄帝内经》中的重点、难点内容进行了较为详尽的阐释和发挥，其对病症的阐述包括病因、病机、辨证、治则理论，其对治疗的阐述则包括脉学、诊法、经脉、腧穴，其中对脉学的论述尤为精要，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症，探究了腧穴、原穴、募穴的作用。此外，本书对三焦和命门学说也提出了新的论点。

本书以第九版《中医内科学》教材涉及内容为纲要，对教材中的证型、病机、治法、代表方药、方歌进行了全面梳理，总结成图表的形式，并附有方药组成，其中的记忆法、思维导图易读易记，为本书特色。

《灵枢》是中医四大经典之一《黄帝内经》的组成部分，也是如今中医学者的经典著作。全书分为12卷，共计81篇，主要论述了人体生理、病理、诊断、治法等内容，其中关于经络腧穴和针刺疗法的论述颇为翔实，是后世针灸学发展的基础。

《温病条辨》，清代吴瑭著。吴瑭 （1758 1836），字配珩，号鞠通，江苏 淮阴人。《温病条辨》全书六卷，首一卷。卷首原病篇，溯温病之源；卷一至卷 三分别为上焦篇、中焦篇、下焦篇，以三 焦为纲，病证为目，分别论述风温、温 热、温疫、温毒、冬温、暑温、伏暑、湿 温、秋燥、寒湿及疟、痢、疸、痹等病证之证治；卷四杂说，列《汗论》等医论18 篇；卷五解产难，论述产后调治；卷六解 儿难，论述小儿证治。

《医学三字经》正文四卷，首一卷卷首医源，介绍中医源流，指点读书门径；卷一至二临证，分述中风、虚劳等各科常见病23种；卷三至四附方，精选历代名方180余首，根据病症门类分类编排。后附阴阳、脏腑、经络、四诊、运气医论五篇。内容博而不杂，约而不漏，编为三字韵语，朗朗上口，堪为医学入门著作之范本。

《脾胃论》为金元时期著名医学家李杲所著。李杲(1180-1251)，字明之，号东垣老人，曾从著名医学家张元素学医。《脾胃论》成书于李东垣晚年，是东垣的代表著作，强调 人以胃气为本 ， 脾胃内伤,百病由生 。本书广引博证《内经》《难经》《伤寒杂病论》以及其他医家关于脾胃生理病理以及诊断治疗的思想，系统的论述了以脾胃为中心的疾病诊治观念。上卷主要以《内经》为依据，阐发李氏对脾胃生理病理及处方配伍的基本学术观点；中卷主要为脾胃损伤后内伤发热、长夏湿热等证的机理及诊断，以及补中益气汤等方的主治及加减配伍；下卷论脾胃虚损对其他脏腑和人体九窍的影响，并附治疗饮食伤脾的52首方剂。本书对中医学术的发展有着极为深远的影响。先哲赞曰： 东垣先生之方，医门之王道也。 可见后人对其学术思想的认识和推崇。本书适合中医临

《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》，系魏晋时期的学者、作家、医学家皇甫谧编集，成书于魏甘露（256 259）年间。全书十二卷，共一百二十八篇，论及脏腑经络、脉诊理论、腧穴部位、针灸法及禁忌、病因病理及各类疾病的证候、针灸取穴等，是我国部系统性针灸学著作，影响深远。

该丛书选择的著名老中医，都是为众人所敬仰的中医泰斗级的人物。荟萃他们数十年的临床经验，包括独家妙方、临床医案。这些名医均是中医界专家，多为*名老中医，挂号多为限号，享受国务院政府特殊津贴，平均年龄在75岁以上，返聘于各中医院国医馆，坚持工作于临床一线。

本书是经络穴位和针灸的实用手册，以便于记忆的方式编写。按经络划分章节，然后对经络上的穴位逐一进行介绍，*后还介绍了针灸的具体做法。全书稿文字简练、扼要，便于读者速记和学习，具有易记和便于查阅的特色。适合中医专业学生、中医生和中医爱好者学习使用。

该丛书选择的著名老中医，都是为众人所敬仰的中医泰斗级的人物。荟萃他们数十年的临床经验，包括独家妙方、临床医案。这些名医均是中医界专家，多为*名老中医，挂号多为限号，享受国务院政府特殊津贴，平均年龄在75岁以上，返聘于各中医院国医馆，坚持工作于临床一线。