![[港台原版] 敦煌石窟佛教东传故事画卷](http://img3m4.ddimg.cn/0/9/1434349224-1_l.jpg)
蓬萊仙島與崑崙神山是傳說中的兩大仙境樂園，《史記》記載，戰國時期君王遣人探求「蓬萊、方丈、瀛洲」三神山，崑崙山則是《山海經》所描述的神域。兩地皆居住著仙聖，並有豐富物產及神異動植物。六朝至唐代時期，隨著道教盛行，道士們逐漸將地圖上的真實名山仙道化，形成洞天福地之說，使得仙境更具現實性。明山洞府對於追求仙道的人而言，不僅是採藥、煉丹、修行的地方，更是遇仙、升仙的媒介。 傳世山水畫中蘊含不少仙境題材的作品，院藏宋元明清地畫作也具備多樣且豐富的仙山面貌。本展精選三十幅繪畫，規畫為「仙境飄渺」、「別有洞天」、「修行採藥?遇仙升仙」三個單元。
![[港版]敦煌石窟全集21．建筑画卷/孙毅华,孙儒涧/商务印书馆(香港)](http://img3m4.ddimg.cn/81/22/1434347424-1_l.jpg)
為不諳日語的及日本歷史文化的大學生、博物館參觀者和赴日遊客 提供認識日本藝術和設計的便捷途徑 12個日本設計的美學要素 10個關鍵特徵 28位日本藝術的早期推手 結合深刻的解說和超過200張精美照片 探究視覺品質、文化因素及佛教、神道等宗教傳統 如何深刻影響日本的藝術表現 「日本的一切皆精緻、優美、令人讚歎 珍奇瑰麗之物不可勝數，遍佈足之所至、目之所及之處，觀之如繁花入眼，心自嘆服稱奇。倘定睛矚目，則如臨險境 店主不著意推薦，而所售器物自有風華難掩。但凡物廉總引人貪欲，乃至傾其所有，況這遍地風雅，更是令人傾心，難以自拔。」 小泉八雲，《不為人知的日本面容》 記者小泉八雲（LafcadioHearn，1850 1904）在上述文章中，記述了他於一八九○年抵達日本首日的見聞和感想。這些所見所感道出了日本藝術以及手工藝的
