![[港台原版] 存在与虚无/尚保罗.沙特/左岸](http://img3m4.ddimg.cn/38/22/1434521324-1_l.jpg)
內容簡介 西塞羅在《論老年》駁斥退休、體能衰弱、無法享受生理上的快樂，及死亡迫近為老年之所以悲慘的四個主要原因。首先，西塞羅闡述老人無所謂退休問題，且活到老學到老。其次，老年人雖體能衰弱，卻不表示他們對國家毫無貢獻；此外，節制與適度的運動有助於老年人保持體力。再者，生理欲求的下降，反而使得老年人更能專注於智性與德性的成長。最後，死亡發生在年輕人身上的比例高於發生在老年人身上；此外，若死亡是自然之事，人終將一死，但要能平靜以對，必須對死亡有畢生的思考。
古人是怎麼發現針灸經脈及建立理論？ 針灸在面對強勢西方醫學的挑戰下，有什麼重大變革？ 本書展現了近年來流行的跨領域合作研究方式，以醫學理論搭配歷史學研究方法，激盪出醫療史的新視角。作者透過中國古代醫學文獻典籍，重新闡釋傳統針灸的概念理論，以理解不同時代的學術環境如何影響針灸理論的發展，並進一步以重要人物為主軸，審視針灸及中醫將如何突破傳統並融入西方醫學觀念。
佛教經兩路傳入中國：由古印度經西域入漢地中原，再入朝鮮半島、越南、日本等地，謂之北傳佛教；由東南亞入中國雲南一帶，為少數民族所信仰，謂之南傳佛教。盛行於漢地的，以傳承角度視之，為「漢傳佛教」。本書另闢蹊徑，從文化角度切入，稱這種傳入中土並與中原文化結合的佛教是「漢化佛教」。這種「漢化」滲透於各種佛寺、佛像、經藏、僧人生活戒規之中，有書裏的上百幀插圖為證。作者旁徵博引，多方比較漢化與原始佛教的差異，如釋尊生涯故事、諸佛造像相貌、觀音職責演變，以及佛教與道教、民間宗教、《封神演義》等名著的互動，全都娓娓道來。此書解說淺白透徹，結構清晰有條，文風幽默諧趣，不時教人會心微笑，實乃理解漢化佛教的上佳入門讀物。
《商君書》是匯集商鞅及其同派言論而成的一部重要典籍，先秦法家學派的代表作之一。書中含有商鞅個人及商鞅一派法家其他成員的思想觀點，主要記載了商鞅輔佐秦孝公進行革新變法、重農重戰、重刑厚賞、反斥儒家言論等具體措施與主張。秦國最後能併吞六國、一統天下，從書中即可一窺其歷史緣由與根據底蘊。本書借鑑明清兩代有關《商君書》的研究成果，並採納近人和海內外名流專著中的校勘意見，詳為導讀和注譯，書後還附錄＜戰國兩漢文集中有關商鞅的記述＞與＜校勘＞兩篇，幫助現代讀者通讀原典，掌握要義。
