《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是中国古代部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作，讲述的是以刘备、曹操、孙权以及诸葛亮、周瑜等为主要人物，从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事，其故事、场景已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向，全书细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道，研读《三国演义》，是浏览中国古典文学的智慧之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、军事、心理、处事策略的知识之库。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛家族荣衰过程的描写，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。作品塑造了许多富有典型性格的艺术形象，展示了广阔的社会生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，具有高度的思想性和卓越的艺术成就，被誉为“中国封建社会的百科全书”。阅读这部小说能拓宽读者的文化视野，同时也能培养读者阅读古典文学的兴趣，提高文言文阅读水平。

贾宝玉由一个懵懂叛逆的少年最终"悬崖撒手"、看破红尘、遁世出家，《红楼梦》可以说是一部成长小说，也是一部悟道书。《红楼梦》又穿插着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的婚恋情感，其间曲曲折折，难以尽述，它似乎又是一部爱情小说。《红楼梦》中，人情往来、婚丧嫁娶、治国理政等等事件层出不穷，如此看来，它又是一部世情小说。《红楼梦》的饮食可以编成一本食谱，药物可以编成一部药典，服饰可以做好多期时尚杂志。总之，这本书内容丰富，无所不包。 n 《红楼梦》的主题是永恒的，时代会变，人性不变。《红楼梦》对一个时代的呈现，对人生意义的探讨，对生命价值的追问，是送给每个读者的礼物。《红楼梦》是中国文学的身份证，是对中国式哲学、中国式艺术、中国式生活的深度解析。

曹雪芹，是中国文学也是最复杂的作家，《红楼梦》也是中国文学而又最复杂的作品。《红楼梦》写的是封建贵族的青年贾宝玉、林黛王、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧，而且以此为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。 《红楼梦》的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语，就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言，也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，

《红楼梦》以贾、史、王、薛家族由盛转衰的全过程为创作背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态，读来令人唏嘘感叹。书中描写的经典情节，如元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等，充满了诗情画意，在后世广为传颂；所塑造的大量人物，如多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等，形象丰满，风采各异，也已成为文学史上不朽的艺术形象。

《水浒传》是一部完全用通俗口语写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗犷俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

在中国古典通俗小说中，吴承恩(约1500-约1582)所创作的《西游记》是一部成就、人们喜爱的神怪小说。吴承恩字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人。他自幼喜爱神话故事，在科举中屡遭挫折。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，专意著述，所作诗文表现出对当时社会现实的不满。他在前人作品和民间传说基础上进行再创作，写出富有浪漫主义色彩的长篇小说《西游记》。作品前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事，表现了孙悟空对自由的执着追求和斗争最终失败的悲剧。从第八回到结束，写孙悟空被迫皈依佛门，在八戒和沙僧的协助下，保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔的经过，蕴含着必须历尽艰辛方可获得幸福成功的人生哲理。作品用幻想的形式反映社会矛盾，写出了个人的自由本质与不得不受制约的矛盾处境，歌颂了孙悟空不畏强暴、机智英勇以及百折不

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。

曹雪芹是写完了《红楼梦》的，共108回，可惜80回后迷失。现在大家所看到的120回通行本的后40回高鹗续，背离曹雪芹原意，历来多有读者不满。刘心武研究《红楼梦》已有20余年，他通过原型研究、文本细读，探佚出了曹雪芹写成又迷失的后28回的内容，在探佚的基础上，试图复原出曹雪芹后28回的大致面貌，完成了这部《刘心武续红楼梦》。

以鲜明的思想、独特的视角、犀利的文字，用大量的文字资料，多角度地重新审视历史名著《三国演义》，使读者可以正确领悟此书的真谛。

胡适是新红学的开山祖师，1921年他以《红楼梦考证》一书开创了红学研究的新时代，这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在《大家小书：红楼梦考证》中，胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证，是我国红学研究的里程碑，也是我国红学研究的代表作，在外产生了极大影响。

《中国古典文学名著：红楼梦（珍藏版）》又名《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》，是一部具有高度思想性和高度艺术性的作品，在我国乃至世界文学史上都具有重要的地位。全书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治者的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，包罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建未世的百科全书。

在中国古典通俗小说中，吴承恩(约1500-约1582)所创作的《西游记》是一部成就、人们喜爱的神怪小说。吴承恩字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人。他自幼喜爱神话故事，在科举中屡遭挫折。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，专意著述，所作诗文表现出对当时社会现实的不满。他在前人作品和民间传说基础上进行再创作，写出富有浪漫主义色彩的长篇小说《西游记》。作品前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事，表现了孙悟空对自由的执着追求和斗争最终失败的悲剧。从第八回到结束，写孙悟空被迫皈依佛门，在八戒和沙僧的协助下，保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔的经过，蕴含着必须历尽艰辛方可获得幸福成功的人生哲理。作品用幻想的形式反映社会矛盾，写出了个人的自由本质与不得不受制约的矛盾处境，歌颂了孙悟空不畏强暴、机智英勇以及百折不

“三国”是中国历史上一个受关注的热度持续不减的时代。《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，是晋代史官陈寿所著《三国志》的通俗演义小说，在元末明初，大约十四世纪，罗贯中依据正史《三国志》，结合讲史话本、笔记小说、民间故事甚或稗官野史，把《三国志》这样严肃、枯燥、一般人难以读懂的正史，以小说的方式，重新创作成孺子也能读懂的恢宏壮阔、曲折生动的通俗历史演义小说。一经刊行，则一时，被视为“奇书”。

《西游记》是中国古典名著之一，是由明代小说家吴承恩所完善中国古代部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。

《红楼梦》位列中国古典“名著”之首，共一百二十回，相传后四十回为高鹗续写。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说，它以一个贵族家庭为叙述中心，为人们打开了一幅广阔的社会历史图景，使社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。它的博大精深在世界文学史上是罕见的。

中国古典长篇小说名著，是指《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》这四部巨著，都有着很高的文学水平和艺术成就，细致的人物情节刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，可谓中国文学史上的四座丰碑，也是全人类的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读名著。”研读中国名著，是开启中国古典文学宝库的钥匙，也是了解中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、处事策略的通天阶梯。