《爱情公寓》人物小像——美嘉：傻的，单纯的，可爱的，疯婆子类型，真不错，太帅啊！胡一菲：江湖将掀起一场腥风血雨，洪兴13妹的出现扰乱了治安，咻的一声，不见了。林宛瑜：深藏不露，身怀绝技，哇，铁嘴银牙，太有潜力了，支持！展博：超级250，傻人有傻福，愿上帝保佑你啦！曾小贤：你笑起来和哭起来就像脸上滴了蜡烛，KO！让人喜欢：关谷：哇噢，日本来中国的，不过你现在已经成功移民回日本了.恭喜！孙艺洲：虽然你脸型有点马脸状态，虽然你的五官看起来有点别扭，虽然你不是多金男，虽然你不是多才人，但你却是多情人，yeah！

刻画女性心理，表现乱世之中的男女情感纠葛，是张爱玲最为擅长的。本书围绕这一主题，收入《红玫瑰与白玫瑰》、《金锁记》、《倾城之恋》、《色，戒》、《沉香屑：炉香》、《封锁》、《多少恨》《五四遗事——罗文涛三美团圆等》张爱玲小说名篇和张爱玲回应读者批评的文章《羊毛出在羊身上——谈〈色，戒〉》。

这本书是黑塞经过青年时期的摸索与成年之后的自我追寻之后所创造的杰作。此文笔法优美抒情，情爱清新动人，通过追求完全相反的两个人的经历描述了潜藏在人类心中的两个灵魂——知识与爱互相抗争与吸引的过程。

涂苒是一个涉世不深的医药代表，简称“小药代”，每日周旋在医生和药剂师中间；陆程禹是大医院的年轻博士，心外科的后起之秀，前途一片光明。他们在一次偶然的激情之后，各自走开，似乎没有一丝眷恋。两个月后，涂苒发现自己怀孕了，她在去医院做流产的时候偶遇陆程禹的富翁老爸开着豪车来看儿子。从来不知道陆程禹有个富爸爸的涂苒突然决定不做流产了。第二天，涂苒拿着超声报告单找到陆程禹，以孩子为筹码，提出结婚。陆程禹思考一夜，同意了…… 涂苒这个心中的秘密能隐藏住吗？陆程禹如果知道真相会怎样？两个看似毫不相干的人有着怎样的青葱岁月？两个莫名走入婚姻殿堂的人能收获最终的幸福吗？

“我想赢我要赢” 她白天是干练的公司职员，晚上则周旋于男人之间。 她渴望出人头地，她的信念是：我想赢、我要赢、我必须赢！ “我非如此不能确认我存在着” 她天生美艳，天生是娼妓。 她的不可悲之处在于：很早就捕捉到自身存在的体认方式。 “我怀着恶意活着” 她身上的恶意，咄咄逼人，毫不留情，却自卑得可以。 当这股硬撑的恶意遽然消散时，她也没了自己的模样。 她，是我，也是你，是所有游离于残酷现实世界的幽暗灵魂。

《漂泊的灵魂》由《早春》、《怀念克努尔普》和《结局》三篇连续性的小说组成，是黑塞的“流浪汉体”小说。 主人翁克努尔普是个和蔼的流浪汉，流落于城镇之间，寄居于友人的住处，吃着友人们给的食物。克努尔普一直不愿受制于任何行业、地方或是人，甚至还离弃了与自己一同徒步旅行的同伴，而与他一同徒步旅行的同伴很可能就是赫尔曼?黑塞本人。 克努尔普的流亡是幸福的、专注于自我的。然而，《漂泊的灵魂》背后隐藏的是一个艺术家的良知，在这个艺术家眼里，自己的解放是毫无价值的，甚至是没有道德可言的。克努尔普在一场暴风雪中死去，他来到上帝面前，坦诚自己虚度了一生。然而，克努尔普却被告知，自己来到这个世上就是为了给芸芸众生带去对自由的一点思念之情。 《漂泊的灵魂》部分《早春》发表于一九○八年，和第二

等待啊，一心地等待，那人不再来。 盼夜幕的宵待草，不安地等待。 不要想，我不愿再想，不由地泪洒两腮。 今晚的月亮，似乎也不愿出来。 宵待草，又名月见草，当女性将其赠于男性时，就代表“默默的爱”。那颗等待着爱的心啊，若得不到回应，会变成怎样的面貌？哪个女人甘愿丑陋地枯萎，归为尘埃？ 能乐歌者筱，妇人杉子，清纯卖笑女铃子，戏剧名角鸨子，酒馆老板叶子，五个女人，都在奋力为爱挣扎。她们的感情可能畸形，可能，甚至可能是犯罪，但不能否认的是，那些都是爱的形态。

入学典礼结束后的某一天，三千子收到了两封来自学姐的交友信件：一封来自端庄高雅的洋子，一封来自热情主动的克子。三个女孩之间的故事将如何展开？ 川端康成永远的名作，带你回味少女时代独有的爱、梦想、憧憬、依恋，以及那不时充溢心中的心动感觉。

n 《十八岁给我一个姑娘》"北京三部曲"部：十七八岁的秋水遇见老流氓孔建国，自此知道那些盘儿靓条儿顺、搞得人心里直跳的女孩子可以叫做"姑娘"。在荷尔蒙萌动的时候，总有那么一个流氓成为男孩子们的引路人，给他们、带他们探索未知的世界、教会他们用如水的目光柔柔地浇灌姑娘……朱裳就是那个被秋水浇灌了多年的、心坎儿里得姑娘。 n 《万物生长》"北京三部曲"的第二部：记录了医科大学新生秋水的八年求学和成长历程。一个是曾共同埋首于数学公式、徘徊在校园小径上的女友兼同学；一个是偶然相识、成熟又风情的情人兼姐姐，两个女人在秋水心中争夺领地，而秋水也从与两个女人的相处中得到成长。全书鲜活地展现了秋水与他的兄弟们在医科大学的八年光阴，还涉及很多对生活现状的描绘与议论，显得尖锐、幽默又不失智慧。

等待啊，一心地等待，那人不再来。 盼夜幕的宵待草，不安地等待。 不要想，我不愿再想，不由地泪洒两腮。 今晚的月亮，似乎也不愿出来。 宵待草，又名月见草，当女性将其赠于男性时，就代表“默默的爱”。那颗等待着爱的心啊，若得不到回应，会变成怎样的面貌？哪个女人甘愿丑陋地枯萎，归为尘埃？ 能乐歌者筱，妇人杉子，清纯卖笑女铃子，戏剧名角鸨子，酒馆老板叶子，五个女人，都在奋力为爱挣扎。她们的感情可能畸形，可能，甚至可能是犯罪，但不能否认的是，那些都是爱的形态。

《放浪记》是“日记体”私小说名作，自然、如实地描绘了“我”长达十年挣扎于底层的生活经历与情感历程。“我”因父母离异，自小辗转飘零，摆过地摊，做过女佣，在小酒馆中当过女招待，还先后遭到数个男友的折磨与抛弃，饱尝人世艰辛与屈辱。在饥馑困苦的境地中，“我”不甘沉沦，始终抱持粗率而真诚的生存态度，坚守文学梦想，直至迎来生活与创作的转机。 此作表现了女性顽强的求生意志和不屈的心路历程，特殊的文体和感受力，使其获得“昭和期（1925－1988）日本女性文学杰作”之美誉。最初（1928年10月）连载于长谷时川雨的杂志《女人艺术》，1930年改造社收入“新锐文学丛书”出版单行本，一两年间销售六十万册，成为当时的超级书。

《中国古代珠子》是本研究中国古代珠饰的通史性著作，首次为中国古代珠饰建立了从史前到近代的编年系统，弥补了该领域研究的空白。本书倾注了作者近10年的心血，以大量古代文献、考古资料和博物馆藏品为论述基础，成书25万字，收录高清珍稀图片300多幅，文笔流畅，以科学、严谨、客观的态度阐发中国古代珠饰发展的来龙去脉。 本书2010年首版上市后，一直保持良好的销售成绩。2013年，该书进行了升级改版，版式更典雅，图片更清晰，篇幅增加了3印张，对一些细节进行了完善，新增“中国古代珠子的编年图谱”，确保了本书作为“部完整的古代珠史”、“研究、收藏古代珠饰的工具书”的价值。

本书是童子军官方手册，旨在培养少年儿童在山野户外的生存能力。童子军训练科目为：急救、救生、发信号、骑自行车、游泳、徒步行走、观察大自然、船艺、手工艺、露营术、森林知识、河流知识、狩猎、钓鱼、获取食物、制造各类器具等等。通过游戏训练，使孩子们在不久的将来能成长为一个坚强的男子汉，以适应日益激烈的社会竞争。

本书主要由小说《雅考伯·冯·贡腾》、《散步》和其他若干篇小说散文组成。小说《雅》于1908年成书，是瓦尔泽根据自己在柏林附近一所仆人学校的短暂经历写成的一部自传体日记小说，它开创了现代德语小说体裁的先河，一扫德语小说晦涩冗长的旧习，给人带来清新和隽永，展示了现代人的内心世界。瓦尔泽生前曾说：《雅》是他自己最喜欢的作品，因为文学意象在这部小说中得到了充分的体现。在《雅》中，竟境就是梦境。无论是把自己

本书是童子军官方手册，旨在培养少年儿童在山野户外的生存能力。童子军训练科目为：急救、救生、发信号、骑自行车、游泳、徒步行走、观察大自然、船艺、手工艺、露营术、森林知识、河流知识、狩猎、钓鱼、获取食物、制造各类器具等等。通过游戏训练，使孩子们在不久的将来能成长为一个坚强的男子汉，以适应日益激烈的社会竞争。

苏青与张爱玲同为年代上海最负盛名的女作家，她们都以自己周围的题材写作，作品里反映了当时上海的现代妇女所面临的家庭社会等复杂问题。张爱玲现今在文坛上的地位无可撼动，然而苏青的作品却被可惜在历史一角，实在是读者之憾。 张爱玲曾经说要把她同冰心、白薇相比较，她实在不能引以为荣，“只有和苏青相提并论，我是心甘情愿的。”而当今的张派传人、杰出女作家王安忆也对苏青的作品被掩埋多年觉得“几乎不可能”，她在《寻找苏青》一文中如此写道：“倘若能看清苏青，大约便可认识上海的女性市民。人们只看见上海市女子的摩登……却不知道她们的泼辣。张爱玲的小说里写了这泼辣……，要看苏青的文章，这泼辣才是可信的。” 《结婚十年》一书是苏青将自己结婚怀孕生子、到对婚姻关系失望终于选择离婚就业的故事，这部当年轰动上海

本书主要由小说《雅考伯·冯·贡腾》、《散步》和其他若干篇小说散文组成。小说《雅》于1908年成书，是瓦尔泽根据自己在柏林附近一所仆人学校的短暂经历写成的一部自传体日记小说，它开创了现代德语小说体裁的先河，一扫德语小说晦涩冗长的旧习，给人带来清新和隽永，展示了现代人的内心世界。瓦尔泽生前曾说：《雅》是他自己最喜欢的作品，因为文学意象在这部小说中得到了充分的体现。在《雅》中，竟境就是梦境。无论是把自己

本书从营养学基础理论出发，结合小儿各时期的发育特点，以及目前存在的与营养和膳食相关的热点问题展开系统讲述，包括营养学基础、小儿各期营养和膳食以及小儿营养相关疾病。全书贯穿了儿童营养学研究的新知识，反应了该领域新发展动态，营养学的理论与儿科学临床实践在本书中紧密结合，包含营养学基础知识、小儿各时期营养和膳食以及与营养相关性疾病的防治，本书能满足儿科临床和保健以及从事儿童营养研究和教学工作的需要。