世人都说，徽商奢，晋商俭。我晋商能成就如此局面，岂止是一个俭字。俭者，藏也。票号这种银钱生意，生利之丰，聚财之快，天下人人都能看见，人人都想仿效，却始终为我西帮所独揽独占，为甚?惟我善藏也。 无论官场，无论商界，这个“藏”字，都是一个大关节处。官场中那些贤良英杰，常常得收敛不彰，藏才，藏智，藏贤，藏锋。我西帮能把生意做到如此局面，生意遍天下，商号遍天下，理天下之财，取天下之利，就是参透了这个“藏”字。藏智，藏巧，藏富，藏势，藏我们的大手段、大器局。

吴仁已经做了43次治疗了，他的一生所能记起的琐事都说得差不多了，三岁的时候和幼儿园的小朋友打了一架，九岁的时候参加少年宫的合唱团，十四岁的时候把班主任的窗户砸烂了，二十岁那年的补考等等等等。更不用提那些大事了，升学、结婚、生孩子。吴仁三十几年的生活中实在没有什么与众不同的地方，文革对他们家也没有什么冲击。从第九次治疗开始，吴仁开始了一遍又一遍的重复叙述他的生活，特别是津津有味的说他的六次恋爱。到三十一次以后，他的六次恋爱似乎成了治疗程序中的一个循环语句，其他事情谈不了多久，他就会说："这让我想起了我生命中的六个女人中的一个，就是第x个，她啊，……"。这让我不得不把他和他的六个女人的情况简要汇报一下，不然，这故事讲不下去。第一个女人是高中的团支部书记，书记同志平常不苟言笑，衣着朴素

《西游记》作者吴承恩老先生是个禁欲主义者。唐僧被写得井水无波，道貌岸然，用命来保他的精不坏身。孙悟空也被写得一本正经，不沾女人。猪八戒因为时常牵挂着高老庄的浑家，总想散伙回家，便受到批判和潮笑。《后传》是反其意而写之——给他们以合乎人性的描写。这从悟空和罗刹女、猪八戒与高翠兰、沙和尚和百花羞曲曲折折、缠缠绵绵，终成眷属的情节描述里便展现出来。这并非主观编造，而是据其事，顺其情的写人生、写人性。《西游记》的战争色彩原来就是很浓的。孙悟空是以造反的形象出场的。玉皇大帝对他先是招降，后是进剿，压于五行山下，迫使他皈依佛门。《后传》可以说是写战争的。然而这场这场战争却在弥漫的硝烟中有友情的激荡，和平的气氛和色调是很浓的。

这世间种种，没有一样比得上爱的意义。因为人生最终的智慧大都需要在爱当中提炼。可我们是否知道什么是真正的爱？又是否爱得足够？ 情话很美，爱情很美，可现实生活中，我们的爱时常是这样：总不知觉操纵和控制对方，却幻想对方始终不变；无法理解自己，更无法理解对方，所以不能一心一意，也不能有所牺牲和成全；一味感动于自己的深情，却毫不觉察已陷入偏执；爱的人，遥不可及；不爱的人，忍耐勉强；明明在世间相处的时间是那么短暂，相爱的彼此却总是互相摧残？ 这本书中有十二个故事，它们是爱情的十二种可能性，有的炽热，有的残酷，有的扭曲，有的卑微，有的偏执……无论哪一种，都与爱的真相有关。 望你读完无所偏执，但贯注深情，并相信爱、实践爱。

本书精彩片段： 凌晨。天色才只有些儿蒙蒙亮。可是，夏初蕾早就醒了。用手枕着头，她微扬着睫毛，半虚眯着眼睛，注视着那深红色的窗帘，逐渐被黎明的晨曦染成亮丽的鲜红。她心里正模糊的想着许多事情，这些事情像一些发亮的光点，闪耀在她面前。也像旭日初升的天空，是彩色缤纷而绚烂迷人的。这些事情使她那年轻的胸怀被涨得满满的，使她无法熟睡，无法镇静。即使一动也不动的躺在那儿，她也能感到血液中蠢蠢欲动的欢愉，正像波潮般起伏不定。 有约会。要和梁家兄妹出游，还有赵震亚那傻小子！想起赵震亚她就想笑，头大，肩膀宽，外表就像只虎头狗。偏偏梁致中就喜欢他，说他够漂亮，有男儿气概，“聪明不外露”。当然不外露啦，她就看不出他丝毫的聪明样儿。梁致中，梁致中，梁致中……梁致中是个吊儿郎当的浑小子，赵震亚是个傻

本书主要由小说《雅考伯·冯·贡腾》、《散步》和其他若干篇小说散文组成。小说《雅》于1908年成书，是瓦尔泽根据自己在柏林附近一所仆人学校的短暂经历写成的一部自传体日记小说，它开创了现代德语小说体裁的先河，一扫德语小说晦涩冗长的旧习，给人带来清新和隽永，展示了现代人的内心世界。瓦尔泽生前曾说：《雅》是他自己最喜欢的作品，因为文学意象在这部小说中得到了充分的体现。在《雅》中，竟境就是梦境。无论是把自己

此时，这头公羊忽然扭过头来，看着郁可风。它显得那样的疲惫，一撮白色的羊毛耷拉在它的眼睛上，它的眼神却透过羊毛，直视着郁可风。这眼神迷茫而深邃。郁可风着迷地看着它，这眼神是如此的熟悉，就如阿他们曾这样对视过一般。

《绣榻野史》薄本，含：绣榻野史、飞燕艳史、春花图、风流和尚、梧桐影

这是一个诗意又悲伤的爱情故事：一位弃笔从戎热血参战的青年空军，一名天真纯洁的美丽少女，一段真挚深切的西湖情缘，却因一场忧患深重的战争而展开了将近五十年的深情守望。在20世纪40年代那段特殊的战争年月里，有着许多让人们难忘的事迹。他们中有投笔从戎、立志抗日救国的大学生，有对国民党统治不满而投身学生运动的大、高中学生，有对生活现实迷茫、憧憬美好未来、追求独立的初中生。他们的生活多多少少反映了当时一群青年的精神面貌。“故事”集中描述了那个年代里一对青年男女在美丽的西湖相遇、相恋又相失的故事。皇天不负有心人，五十年后的异域他乡，她终于探听到了他的消息。

《诱惑的艺术》的目的是使你具备说服他人、讨人喜欢的能力，这样你周围的人会在不知不觉中慢慢丧失防卫的意识，被你俘获。这是优雅时代的战争艺术。 在每次诱惑中，你都要分析并了解两个方面的要素：首先是你自己，你身上有什么样的诱惑特性；其次是对方，你要采取怎样的行动才能攻破对方的防御之墙，让对方臣服于你。这两个方面同样重要。如果不知道你自身性格中能够吸引别人的特点就草率进攻，你会成为机械的诱惑者，诱惑之术笨拙而生硬。如果你只依赖自己的诱惑天赋而忽视对方的情绪性格，就会犯下极大的，并且严重制约你的发展。 因此，《诱惑的艺术》分为两个部分。部分“谁是诱惑者”描述了9种诱惑类型，还加了反诱惑因素。这些诱惑类型可以帮助你意识到自己性格中与生俱来的诱惑潜能，这是任何诱惑中最基本的要素

蝴蝶茯苓看到甘草在阁楼上文一只蝴蝶。蝴蝶就文在甘草的锁骨以下，左乳以上。甘草的脸上一直盛开着一个很轻的笑容，那枚银色的小针，顺着蓝墨水画好的形状轻轻扎着皮肤。蝴蝶的形状开始变得模糊起来，茯苓不知道，蝴蝶其实会在甘草的皮肤脱去一层轻痂后，长大成蝶。阳光很斜地打进阁楼里，让甘草的裸体变得半明半暗。茯苓分明看到，甘草锁骨下的那只蝴蝶，轻轻地颤动了一下翅膀。茯苓八岁的年龄开始疼痛起来，她一直害怕阳光的光刀，它能把一切事物都切割。茯苓安静地看着。甘草一直都只给她一个背影。现在这个背影在阳光下斜斜地一分为二。茯苓想起了生母，生母也是这样把半具身体躺在阳光的二分之一中，手腕上的刀口很醒目，血浆在她身下，像是要把她给浮起来似的。而刀口皮肉外翻着，如同一个孩子鲜嫩的嘴唇，泛着轻微的白色。茯苓

这是一个诗意又悲伤的爱情故事：一位弃笔从戎热血参战的青年空军，一名天真纯洁的美丽少女，一段真挚深切的西湖情缘，却因一场忧患深重的战争而展开了将近五十年的深情守望。在20世纪40年代那段特殊的战争年月里，有着许多让人们难忘的事迹。他们中有投笔从戎、立志抗日救国的大学生，有对国民党统治不满而投身学生运动的大、高中学生，有对生活现实迷茫、憧憬美好未来、追求独立的初中生。他们的生活多多少少反映了当时一群青年的精神面貌。“故事”集中描述了那个年代里一对青年男女在美丽的西湖相遇、相恋又相失的故事。皇天不负有心人，五十年后的异域他乡，她终于探听到了他的消息。

吴仁已经做了43次治疗了，他的一生所能记起的琐事都说得差不多了，三岁的时候和幼儿园的小朋友打了一架，九岁的时候参加少年宫的合唱团，十四岁的时候把班主任的窗户砸烂了，二十岁那年的补考等等等等。更不用提那些大事了，升学、结婚、生孩子。吴仁三十几年的生活中实在没有什么与众不同的地方，文革对他们家也没有什么冲击。从第九次治疗开始，吴仁开始了一遍又一遍的重复叙述他的生活，特别是津津有味的说他的六次恋爱。到三十一次以后，他的六次恋爱似乎成了治疗程序中的一个循环语句，其他事情谈不了多久，他就会说："这让我想起了我生命中的六个女人中的一个，就是第x个，她啊，……"。 这让我不得不把他和他的六个女人的情况简要汇报一下，不然，这故事讲不下去。 第一个女人是高中的团支部书记，书记同志平常不苟言笑，衣着