西里尔和费奥娜，一对弃世脱俗的情侣，他们曾与无数对夫妻或恋人，两人甚至互相鼓励，并乐此不疲。在他们看来，生活本该如此自由，爱情本该如此奔放，只要你情我愿，就无需承担道德和传统的压力。休和凯瑟琳，一对行事传统的夫妻，他们一直过着正统的家庭生活，虽然他们的内心深处充满着好奇和渴望，但在漫长而沉闷的婚姻中，他们学会了压抑和忍耐。 一场意外将两对夫妻带到了一起，充世脱俗的西里尔夫妇自然而然地向另一对夫妻伸出了诱惑之手，于是他们上演了一幕独特的情感“四重奏”。然而，几十年来的道德观念能否在一夕之间便被扭转？休和凯瑟琳在放纵与欢愉中是否会感到自责与痛苦？爱情忠诚的对象是内心的感觉，还是自己的配偶？婚姻是给予一个人归属，还是施与另一个人禁锢？探寻自由爱情的道路向来不曾是坦途，人们又是否

裘利安·贝尔继承了家族的自由主义和放荡不羁，在爱情上极度自由，不考虑一般意义上道德和婚姻关系的束缚。他对二战前欧洲的沉闷感到失望，决定到中国来参加革命。于是，他写好遗书，接受了青岛大学的聘请来到了中国。 然而，还没等他开始革命的准备，他已经被系主任的夫人闵所吸引。两个人之间萌生出了一种强烈的爱情，但是闵始终不愿意和裘利安·贝尔发生关系。正在裘利安感到失望的时候，闵忽然邀请他去北京。到了北京之后，闵完全展现出了她的另一面：一个修习房中术的、妖媚的，带有浓郁而古老的东方美的女性。 在闵身上，新文化和中国的古老传统交叠在一起，一个新文化的女性保守自持，一个古老传统的东方女性大胆开放。这种几乎是双重性格的存在更加深刻地诱惑着裘利安……

《春梦之结》是亨利·米勒在1940年回到美国后创作的“殉色三部曲”之一。书中叙述了自己和双性恋的妻子莫娜以及妻子的女朋友斯塔西娅三人共同生活的故事。在故事中，作者旨在通过诸如三人的争吵、莫娜和斯塔西娅的离开、独自生活和写作以及莫娜回到自己身边等故事情节、生活细节的描写以揭示人性的脆弱，展示当时美国社会青年对于文学和艺术的观点和看法，抨击虚伪的西方伦理道德。本书正式出版后吸引了众多读者，成为全球的名著之一。

周天籁(1906—1983)，安徽休宁人，上海三四十年代小报长篇连载小说的杰出作家。长篇小说《亭子间嫂嫂》及其续集在三四十年代上海文坛产生很大反响，不仅是他本人也是现代都市市民小说的代表作，近年更得到文学史家的高度评价。 新发现的周天籁《夜夜春宵》和《欲》是1949年出版的。“十里洋场”的灯红酒绿、复杂险恶，沪上各色男女的尔虞我诈、情感纠葛，在这两部长篇小说里都有出色的描写。作品展示四十年代后期上海市民日常生活的生动画卷，是可供社会学家、风俗学家研究的难得的资料。

夜幕降临，文艺圈中的各色男女，开始一场接一场地在街边的酒吧赶局，灯红酒绿之下上演一个又一个的激情故事。“洞房鸿”俱乐部、草帽吧丰衣足实俱乐部、信仰贝司民谣酒吧、Bling、ChinaDoll、Tree，酒杯中晃荡的人影越来越模糊。 夜店人习惯在夜晚思考人生，汲取艺术的创意和灵感，醒来后再将艺术进一步升华。他们对艺术的追求总是“酣畅淋漓”，《梦的解构》画展、山野温泉自然之女的拍摄、“骇辣”系列广告、文艺脱口秀草莽大比拼……他们对男女之情的追求也是“酣畅淋漓”，50后闷骚老男人范世纲摊上了70后气质美女林商；60后悲壮人士戴川邦爱上85后文艺少女贾靓；80后花心老手吴华新撞上90后非主流女孩小袄…… 一切都已经发生了，一切才刚刚开始……

本书内容：小小的P城在一座山岗上。在老城的墙脚下，一条小河潺潺流过，这条小河夹在陡峭的河岸之间，河水很深。大概就是因为它那清脆的流水声，人们才称它为叮咚河。假如您从通往凡尔赛的大道过来，就得在南门口经过叮咚河上的一座单孔石桥，石桥两旁低矮粗壮的圆栏杆，成了郊区所有老年人休息时从的长凳。进城后上坡，就是丽日街，街尽头是静静的四姑娘广场，广场上铺着大石块，石缝间杂草丛生，使得这块广场看上去绿油油的，像一块草地。四周房子里寂静无声。每过半小时左右会慢吞吞走过一个行人，引起马厩门后一条狗的狂吠。这个僻静的地方每天要热闹两次，那是几个军官按照时经过这儿到丽日街一家饭铺去吃包饭的时候。……

民国初年北方乡镇富人家宅院的情色生活 这是一个北方乡镇富人家的宅院的故事：不学无术的二老爷好赌成性，以致冷落了如美丽又能干的二太太，使得大老爷趁虚而入在二太太身上乱了伦理，尽管大老爷时常告诫自己日后不可再乱，但是，正人君子的信誓旦旦在美丽的尤物面前不堪一击，二太太的风情万种和凌子主动的投怀送抱点燃了大老爷内心的熊熊欲望，诱人的感觉竟来得如此强烈，以致到了爱不释手，几近失控的地步…… 如花美眷，似水流年。八十年前京西太行山区一座大宅院里的故事。二太太漂亮、聪慧、善良、宽厚、又多情又侠义，虽与大老爷有不伦之恋，可仍是所有人心目中最美好的女人。重要的是故事的叙述方式：沉静的姿态，干净的语言，细腻的心思，时光自由流动，韵味从字里行间慢慢弥散，令人十分享受。最终看到的是北方乡镇传

过于残酷的命运让人惶惶不安，沉溺在背德世界里的男人和女人，死亡和放纵的欲望成正比。一点点揭开女性的自身奥妙，如看一朵正在展开的花，是渡边创作的与从不同之处。渡边淳一次以女性为主角，在书中更为大胆地展现了女性的细腻情感变化。

开荒拉犁，了妹成了花木兰。想当干部，了妹去学识字。没想到，同时学会了爱，了妹不想当干部了，只想去爱。干部不愿意，想法不让了妹得到这样的爱。了妹就自己给自己举行婚礼。了妹被捉奸床上，了妹成了坏女人，了妹想当好女人，怀了孩子还挖大渠，累倒在雪地上，血像鲜花开放在冬季。爱人被大树砸死在天山上，了妹疯在渠水旁。丑汉子老古用羊奶，让了妹青春又得灵性；乱了欲念的老赵，害人害到最后，把自己吊在了房梁上；杀了人的春妮，展示了女性的温柔；成了寡妇的周青再不嫁人，心中藏着一个什么秘密；韩队长还有绢子和花子，演出的却是权力和性交易的老戏；古老的荒原，年青的生命，残酷的冲突，悲壮的献身，一部自然与人生的组曲，响彻在下野地……

《情爱画廊》表达了一部分知识分子、一部分白领阶层、一部分艺术家，还有一部分向往崇高生活的普通人，心灵深处的爱情理想。人类文明发展的历史，本身就是一个不断追求的过程。人性的天性是憧憬的。艺术的真实不能简单等同于生活真实。文学作品若是在“梦”的语境中来表现爱与美，会发现并拓展读者潜在的心理和审美需求。《情爱画廊》以女性的审美价值观来写“性”。在人类文明史上，“爱”与“性”始终是难舍难分又若即若离的，它们时时呈分裂状态，又常常向往重叠与聚合。有爱的性和有性的爱；被爱所激发所驱动的情欲和“性”行为，两情相悦所创造的欢愉和快感，是超然于实利和世俗之上、生命中好最壮丽的时刻之一。爱与性的同步，正是为了抵抗流行文化企图将“爱”与“性”拆解的浊流。书中的女主人公的身体之美，只有在成为自己精

《情爱画廊》表达了一部分知识分子、一部分白领阶层、一部分艺术家，还有一部分向往崇高生活的普通人，心灵深处的爱情理想。人类文明发展的历史，本身就是一个不断追求的过程。人性的天性是憧憬的。艺术的真实不能简单等同于生活真实。文学作品若是在“梦”的语境中来表现爱与美，会发现并拓展读者潜在的心理和审美需求。《情爱画廊》以女性的审美价值观来写“性”。在人类文明史上，“爱”与“性”始终是难舍难分又若即若离的，它们时时呈分裂状态，又常常向往重叠与聚合。有爱的性和有性的爱；被爱所激发所驱动的情欲和“性”行为，两情相悦所创造的欢愉和快感，是超然于实利和世俗之上、生命中好最壮丽的时刻之一。爱与性的同步，正是为了抵抗流行文化企图将“爱”与“性”拆解的浊流。书中的女主人公的身体之美，只有在成为自己精

民国初年北方乡镇富人家宅院的情色生活这是一个北方乡镇富人家的宅院的故事：不学无术的二老爷好赌成性，以致冷落了如美丽又能干的二太太，使得大老爷趁虚而入在二太太身上乱了伦理，尽管大老爷时常告诫自己日后不可再乱，但是，正人君子的信誓旦旦在美丽的尤物面前不堪一击，二太太的风情万种和凌子主动的投怀送抱点燃了大老爷内心的熊熊欲望，诱人的感觉竟来得如此强烈，以致到了爱不释手，几近失控的地步……如花美眷，似水流年。八十年前京西太行山区一座大宅院里的故事。二太太漂亮、聪慧、善良、宽厚、又多情又侠义，虽与大老爷有不伦之恋，可仍是所有人心目中最美好的女人。重要的是故事的叙述方式：沉静的姿态，干净的语言，细腻的心思，时光自由流动，韵味从字里行间慢慢弥散，令人十分享受。最终看到的是北方乡镇传统生活的

《白色旅馆》是一部构思独特、主题严肃、叙文极具震撼力的作品。作者以弗洛伊德的精神分析学展现了女主人公因性迷惘和性饥渴而患上的歇斯底里症，然后又随心理治疗的展开呈现出小说的完整框架，展现了二十世纪充满色情和暴力的创伤图，从而把读者带进了瑰丽奇特的文学之旅。小说集历史、幻想、病历、诗歌为一体，运用了叹为观止的叙述技巧和精深独到的思辨方法，是一部极具后现代风格和不朽的情感力量的现当代文学经典。

《民国通俗演义》自清末统治危机讲起，一直到北洋军阀的统治。清末新政，保路运动，武昌起义，民国建立，袁世凯称帝，张勋复辟，府院之争、军阀混战等重大历史事件悉数道来。