成为母亲，曾经是一个必选项，现在成为一个选择题。 《生女有所归》这部作品，采取了双女主模式，讲的就是两个性格迥异、关系亲密的年轻知识女性，在上海这样的国际大都市生活，在面对生孩子这件事上，走上了两条完全不同的道路。 一个事业受挫，刚好有了生小孩的空闲时间，却没想好是不是该就这么进入贤妻良母轨道。一个很想要小孩，但无奈婚姻受挫，想生小孩，还是得从头再来。 不想生，可是没什么不生的理由； 想生，可是缺乏必要条件。 有两个女孩，她们在思考，在这个时代，如何处理好亲密关系中自我与他人如何更好相处的话题，以及如何成为一个更好的母亲。 毛利说： 我想写的是那些主动的、有主见、有选择的女人。 不在不对的婚姻里委屈求全、不因为父母的责骂而贬低自我、不因为畏惧独自生育的困难而退缩、不和 错的人

这是饥荒年代一个贫穷家庭的情感秘事。老幺六六是个私生女，与父母兄姐一家八口挤在重庆江边破旧的吊脚楼里。不明真相的六六在漠视和排挤中长大，食物的匮乏和情感的缺失，给她带来天生的饥饿感和迷茫的青春。直到十八岁时，她才发现在自己隐秘和耻辱的身世背后，是母亲沉痛而绝望的爱情，以及母亲、养父和生父之间难断的纠葛。 《饥饿的女儿》是著名女性主义作家虹影的自传体小说，自1997年面世以来，仍然不停再版、畅销，展现出经典作品强大的吸引力和独特魅力。在六六的身上，可以看到虹影的觉醒和成长，以及和命运和解的力量。

我收到母亲噩耗，回重庆奔丧。姐姐称，活这么大年纪，从未见过任何一个人，有妈这么多秘密。我下定决心做调查，证明母亲是怎样一个人。我一次又一次与隐秘的母亲相遇，讲述自己的足迹，倾诉心中的恨与憾。终在母亲爱的疗愈下，逃脱精神泥潭，完成了困桎半生的自我救赎。 本书首次出版于2009年，是继《饥饿的女儿》后，虹影的第二部自传体小说。《好儿女花》以我为母亲奔丧为主线，以多位普通女性的生命历程，以及一个家族的历史境遇，微观城市与国家大历史，以一对母女的精神对话与自我救赎，探寻女性深陷困境的出路与爱。

本长篇小说是描写女性在婚姻关系中被PUA（目前多指在一段关系中一方通过言语打压、行为否定、精神折磨等方式对另一方进行情感操纵和精神控制）过程及艰难挣脱的心理小说。主人公田雨是武汉一所重点小学的美术老师，她和雷力相恋结婚后，发现自己越来越自卑，活得很累。内心扭曲的雷力PUA田雨，在田雨的痛苦挣扎中，他似乎获得难以言说的满足和愉悦 再巧妙的伪装，也不可能给罪恶披上善良的外衣；再 高明 的手段，终难逃法律的制裁。

《少女的港湾》由一所女子学校中一名天真美丽的少女三千子展开。那饱含女生细腻温柔的信笺传递着温暖的、恬淡的情谊。她的美好就像天使一样，正如三千子曾言 姐姐是属于天堂的 。克子突如其来的受伤，洋子的宽容和大度，打开了她争强好胜而禁闭的心扉。美丽大方的洋子有着理解苦难的坚韧和对贫穷的善良。她给三千子独特的圣诞节最美的礼物，这是融入了爱、善良与希望。让人动容的还在于参加教堂圣诞节时，她让三千子穿着校服的细腻心灵。那些青春里少女间的懵懂和悸动美好的让人侧目。这更像是一场成长中女生间的爱情故事，单纯、美好、快乐。

两个美丽的女人被命运留在了贫脊的农村，她们的理想、爱情、身体和灵魂受到了无情的摧残。尽管毫无胜利的希望，但她们不停地在抗争。“我”和杨雪是她们的女儿，也是她们惟一的朋友和倾听者。“我们”继承了她们的美貌，也继承了她们的疼痛。在若干年后的都市里，“我们”开始经历自己的爱与痛。但一切都与过去无法斩断。改变从一把刀和“我”的短暂失忆开始……

申城民女李玉枝天生好身材好歌喉，但脸容平庸。她家遭遇暴力拆迁，被强势开发商逐出家园，弟弟颓废自杀，母亲郁郁而终......没实力，没人脉也没姿色，她凭什么摆脱命运折磨？李玉枝够胆，远赴韩国全面整容，终成人造尤物！她改名换姓回国，善用名利场带给她的每一个男人、每一种资源，然而，就在她付尽高昂代价，逐渐扼住对手咽喉之时，却终选择了宽恕......是什么力量让她放下仇恨?作者厚积薄发，尽情讲述记者生涯累积的故事。

小说叙述的是一个叫埃里卡的女子在母亲变态的钳制下心灵如何被扭曲和情爱如何被变异的痛苦历程。书中描写了如共生体一样不正常的母女关系。埃里卡虽年龄上已届而立之年，仍然时刻处于母亲的监视之下，内心因长期的压抑经受了极大的扭曲。埃里卡的学生克雷默尔的出现打破了母女之间死一般沉寂刻板的幽闭生活。克雷默尔热烈地追求自己的女钢琴教师，但他发现自己陷入了一个可怕的情爱陷阱：母亲固执而变态地从他手中抢夺埃里卡，埃里卡在对待情欲上表现出受虐狂的疯狂举动。最终克雷默尔选择了逃离…… 小说的心理描写非常成功，常有十分令人惊奇的描绘，对人性的观察可谓洞烛幽微。女作家天才另类的笔触，产生了惊才绝艳的美学效果。

加·泽文编著的《时光倒流的女孩》讲述了，欢迎来到这座岛屿这里，海水清澈，天空就像倒过来的大海。这里，时光倒流，每个人都比去年小一岁。 莉兹死了，她的故事开始了。等她醒来时，她已经躺在一艘大船上，前往时光倒流岛。 在不知不觉间，新生活悄然而至。 所有你失去的，都会以另一种方式与你重逢。

这座院落在极乐的享受中显出它疯人院的本质。农村走出来的姑娘霜降，带着青春羞涩和坦然走进了这个大院。不多时，美丽添了忧郁，年华易逝，沧桑累积，悲喜过往，难赋深情。冤孽间相互的报复便是冤孽式的爱与亲情……这一家子，这一世界，就这样爱出了死，怨出了生。

小说《神鞭》是一部充满了津门乡土风味的风俗画式的文化小说，或称津味文化寻根小说，体现了冯骥才小说创作的俗化趋向。小说对传统文化进行现代反思，深入到人的心理模式中，进入“集体无意识”层次，择取辫子作为特殊的世俗文化象征物予以审视、剖析，显示其阻碍现代文明的本质，毁弃这一旧质文化自足的价值系统，破坏其对新质文化的同化作用，从民风民俗中剔除其落后、愚昧、野蛮的因素，以建立一个健康、美好的新的文化体系，在风俗习惯、心理行为模式等领域实行真正的变革。《神鞭》既充满了文化批判精神，又渗透着变革意识。 在冯骥才的文学生命中，《神鞭》称得上一件“古董”，是冯骥才从“伤痕文学”跳到“文化小说”的第一个深深的足痕。它在“笑傲江湖”18年之后，依旧得到了出版社的青睐。小说单行本

本书是作者写作的中国古镇题材第三部，主要讲述了发生在民国时期长江中下游地区的一个大家庭中的内部矛盾：四位太太因为由谁来继承祖业的问题争论不休，可谓机关算尽。由此，也便演绎出一出出让世人感叹、扼腕的悲喜剧来。*终落得个子女背离、生活黯淡、晚景凄凉的结局。小说展现了人性的复杂和多变，构思精巧，地域风格明显，故事情节奇特，事件变化莫测，步步惊魂，引人入胜。

《三个女人》由三个短篇小说组成。三个文本结构各异的故事，相互之间却有着微妙而缜密的关系，构成了一个极其精致的美学整体。 在*个故事《格里吉娅》中，男主人公从城市来到荒野，在一种激情中爱上了农妇格里吉娅，但在格里吉娅在其丈夫归来时，将男主人公堵在了荒野的山洞里。第二个故事《葡萄牙女人》中，葡萄牙女人是男主人公凯滕老爷的妻子，男人长期在外征战，获得胜利时归来，但却染上重病，将近垂危，夫妻关系也非常微妙；这时妻子豢养的一只猫受到折磨死去，他从中得到启示，决心翻越城堡中一道无法攀越的高墙，*终重新获得了力量和健康。*后一个故事《佟卡》以一个无名男主人公 他 的视角，回忆了他和佟卡从相识、相知、直到*后悲剧结尾的过程，故事以佟卡在医院的病逝而结束，小说清晰地展示了男性和女性之间的感官和认知

第一部：爱情是不可替代的 周怡亭为了摆脱畸形的婚姻离开中国到美国打拼，多年后事业有成才把女儿王爱华带到美国。王爱华长期以来有心理阴影，认为是母亲的创业伙伴孙宏钢分散了母亲对她的爱，因此拼命捣乱想拆散他俩。直到她自己长大，有了恋情，才真正懂得了母亲那一代人的奋斗历程。 第二部：爱情是不离不弃 年轻的大学讲师陈卫红以访问学者身份赴美深造，邂逅丧偶不久的华侨富商王董事长。王董倾倒于陈卫红的优雅美貌，想以100万美元补偿陈卫红的丈夫吴大伟请他放手。陈卫红、吴大伟受此刺激，下决心留在美国奋斗，共同创造出自己的100万美元。两人用了10年时间实现了梦想。小说以 爱情 这种人世间珍贵的感情为红线，串连起新移民与海归人士的喜怒哀乐，成长历程。 第三部：爱情是奇迹 李若兰是音乐学院高才生，受伯父邀请赴美

《羽蛇》是一个有关性、政治和宗教生活的不同寻常的寓言，是一部既有煽动性又令人困惑的作品，《羽蛇》尽管有缺陷，但仍不失为一部杰出的具有创造性想像力的著作。主人公爱尔兰孀妇凯特厌恶西方文明世界，想到墨西哥去寻找新生，却被卷入当地推翻天主教、恢复羽蛇神古教的漩涡中。

《她们》是一部选编本，作者从自己已经出版过的文集里选摘了4篇重新集合成册，叙写了革命战争年代4个女性的爱情经历，彰扬了那个年代年轻女性纯洁的爱情观、红色的革命信念、积极高亢的精神追求，以及对于婚姻、家庭和党的革命事业的无限忠贞与无悔付出，堪称一部红色教育读本。

这是一部语言鲜活的小说佳作，栩栩如生的人物俯首皆是，泥土的芳香、时代的气息扑面而来。人物的命运跌宕起伏，带给人思索与启示。