《日瓦戈医生》是苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说,该作描述俄国医生日瓦戈与妻子托尼娅以及美丽的女护士拉莉萨之间的故事,被认为是一部带有自传性质的作品。小说通过描写日瓦戈医生的个人际遇,从一个全新的角度表现了俄国两次革命和两次战争期间的另一侧面,体现了战争的残酷、毁灭的无情。《日瓦戈医生》时间跨度约半个世纪,描写了活动于上述历史时空中的各阶层的60多个人物,表现了他们在历史变动年代的复杂情绪感受、他们对时代所进行的思考。全书是作家在战后岁月里从一个独特的视角对20世纪前期俄国历史所作的一种回望,并涵盖着他对这一历史过程的反思。该作为作者赢得了诺贝尔文学奖。
《少年幸之旅》*部 牧野大战 ,描写了殷商时代商周之际,周人逐步崛起,通过励精图治,战胜殷商,夺取天下的历史历程。在这一历史背景下,神奇少年 幸 开始了成长之旅,他的经历埋伏着未来八千年争端的若干线索。
《高老头》是巴尔扎克巨著《人间喜剧》的奠基之作。 巴黎,1819年,拿破仑时代刚刚落幕。上流社会的繁华背后,名媛担忧着情人与债务,贵族掂量着财富与爱情,富商算计着投机与钻营。底层社会一栋廉价公寓里,各色人物与上流社会发生着千丝万缕的联系:暴发户高老头被两个女儿榨干,在寒碜的角落里凄凉而终;内地青年拉斯蒂涅决计要平步青云,急需学习上流社会的诸多规则;江湖头目伏脱冷在暗中蛰伏,等待一个向世俗社会宣战的时机……转型时期社会的人情、世相,在这场人间喜剧里轮番上演。
本书固然写出了一个家庭消亡的必然趋势,揭露了资产阶级许多丑恶的方面,但是,应该同时指出,托马斯·曼对于这个家庭的消亡是极其同情、极其惋惜的。在他看来,疯狂投机、追求暴利,当然是社会腐化堕落的表现,他对这一切采取揭露的、批判的态度。然而,市民社会却是理想的社会:“温和”、“自由”、“开朗”、“和谐”,即便经商吧,也有着所谓“商业道德”。这种观点,这种感情,驱使作者为布登勃洛克一家的来亡唱起一支并不动人的挽歌。
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《小约翰》是一本充满哲理的童话作品,完成于1887年,被鲁迅称为“无韵的诗,成人的童话”。主人公小约翰,与小精灵为伴,在奇幻的大自然中漫游,听花儿说话,同萤火虫谈心,与鸽子并排飞过天空,并一心寻找寻求一本“解读人生所有疑问的大书”,最终怀着对人类的爱回归现实生活。 小约翰的漫漫求索,是少年成长的寓言,可看作人类心志成长历程的缩影,书中的追问和思考,放在大人的世界里,依然是深刻的哲学。作者和译者用简单透明的语言,精彩传神的对白,描绘了一个动物、植物、精灵与人共处的混沌世间,展示了大自然的生动美妙、人世间的荒诞奇异,揭示了有关人生理想、意义、价值和责任等重大主题,意象开阔,韵味深长。
亚洲文学十大理想藏书 《源氏物语》最早全面展示了东方人对性爱的独特态度和方式,这正是《源氏物语》被世界知识和出版界评定为亚洲文学十大理想藏书的主要原因。我国的《世界经典文学大词源》和《一百部伟大名著》对《源氏物语》均有篇幅宏大的评介。 具有浓郁的中国古典文学氛围 此书颇似我国唐代的传奇和宋代的话本(即白话小说),但它行文典雅,极具散文韵昧,加之书中大量引用汉诗,以及《礼记》《史记》《战国策》《汉书》等中国古籍中的史实和典故,因此读来具有浓郁的中国古典文学氛围。
《御伽草纸》是日本文学大师太宰治的作品,插画为日本天才画家铃木康司所作。《御伽草纸》图文相见,志趣横生,叹人叹物,展现一个诡异又熟悉的世界。看着活灵活现的动物与人类角色轮番上演人生悲喜,读者总在欢笑之余,感受到一股纯粹哀伤的耽溺之美。原本单纯、简单的童话,因此添满了现实人性与命运的无奈。在这样动荡不安的时空背景下,封闭的防空洞里,太宰治彷佛抒发着一种姑且当作自我放逐、并对苦楚一笑置之的感叹。 第二次世界大战期间,日本遭受空袭,漫天弹雨之中,太宰治带着孩子躲进幽暗的防空洞避难。担心孩子们恐惧受怕,太宰治拿起民间故事绘本,以独特的碎念牢骚语气,一页一页地看图说故事。「御伽」是大人说给小孩听的故事,「草纸」则是属於较通俗、娱乐性的书,这本《御伽草纸》不仅是太宰治的无赖故事书,
《恰如其分的自尊》:相信自己、喜爱自己、信赖自己,这些方面统一构成了我们人格中很为基础的维度之一:自尊感。当一个人没有自尊心,幸福无从谈起。当一个人总是怀疑自己,很难做出好决定。相反,自尊心太强,又会经常感到受伤。好在,这一切都是可以调整的。 《恰如其分的自尊》教读者科学地为自己的自尊心做专业全面的自我体检,告诉读者从童年到青少年自尊心如何形成,以及情感生活,伴侣生活,职业生活如何给自尊心带来重大影响。除此之外,《恰如其分的自尊》还就如何建立自尊?如何完善自尊?自尊调适过程中会存在哪些主要问题?如何评估自尊……提供具体的解决方法,丰富真实的案例,科学到位的分析、大量名有名片精彩桥段的援引,为这本专业的心理自助书增色不少。 《我们与生俱来的七情》:愤怒、嫉妒、悲伤、羞耻、恐惧…
《恶之花》是法国诗人夏尔·波德莱尔的著名诗集。这部首次出版于一八五七年的诗集引起了极大争议,并被法院判决须删去六首诗。这场一个半世纪前的官司并没能遮掩这部诗集的光辉,它不断被再版、评注,被翻译成各种语言版本。《恶之花》在语言上的创新和新的美学思想深刻影响了后世的诗人,尤其是波德莱尔的三位追随者魏尔伦、兰波和马拉美,从而开创了现代诗歌的先河,成为世界诗歌目前一座不朽的丰碑。今天流传于世的最全版本收录了波德莱尔从一八四。年到一八六七年去世前创作的全部一百六十九首诗,除初版的《致读者》和《忧郁和理想》《巴黎即景》《酒》《恶之花》《反抗》《死亡》六个小辑外,增补了《吟余集》《<恶之花>增补诗》和《青春集》。