《古代命理学研究:命理格局(修订)》是针对当前社会上的一些人对古典文献中阴阳五行在预测人生的疾病、体质、生命的变化状态尚不了解,对某些神秘现象抱着各种盲信,以及想知又不得而知的各种不解的心理状态,通过古籍学术资料,尽量以现代科学原理对其奥秘的部分,进行通俗的整理和破译,并以此提供给读者参考与认识。
序者就认为“木子兵法”是建立在当代自然科学基础上的、具有战略性的、以传统文化为创新源泉的、真正的自主创新——这正是我们的课题所推崇的创新。 作者以易学思想基本原理之魂为战略指导,以太极和谐、阴阳互补、五行生克、时空一统为战术方针,以花木为服从他指挥的“官兵”,以园林建筑和室内布局为对象,创造吉祥地,营造生态园。因此,序者认为应该称作者为木子兵法的统帅和将军,而不是高工、研究员、教授或其他,这才符合将军率领士兵的事实。 《花木旺人生》以植物为兵,布阵造场,以达到构建人与环境和谐的天人合一全息信息场为目标。
李德雄教授的《李氏绿色兵法》融易学、天文学、气候学、气象学、环境科学、社会科学、园林学、堪舆学等一系列科学文化资源于一身,具备预见性、对应性和可改变性等特性,并独成一个知识体系,越来越得到社会认可,已成为我们研究易学“象”“数”“理”系统知识的一个重要模式,它实质上是“象” “数”“理”的统一并以几何空间形式表现出来,而时间却是贯穿其始终。 本书的出版是环境科学与易学界的一件大事,标志着李氏理论更趋成熟,也更普及。 李德雄教授长期接受“易学”的熏陶,在“天人合一”的准则下,熟练而巧妙地运用“三论”,即“信息论” “系统论” “控制论”的思维运筹帷幄于大自然之中,解决人们期望解决的现实问题。作者对空间布局,时空、时间组合的大系统及园林设计布局、建筑设计施工、家居环境的小系统及建造有
序者就认为“木子兵法”是建立在当代自然科学基础上的、具有战略性的、以传统文化为创新源泉的、真正的自主创新——这正是我们的课题所推崇的创新。 作者以易学思想基本原理之魂为战略指导,以太极和谐、阴阳互补、五行生克、时空一统为战术方针,以花木为服从他指挥的“官兵”,以园林建筑和室内布局为对象,创造吉祥地,营造生态园。因此,序者认为应该称作者为木子兵法的统帅和将军,而不是高工、研究员、教授或其他,这才符合将军率领士兵的事实。 《花木旺人生》以植物为兵,布阵造场,以达到构建人与环境和谐的天人合一全息信息场为目标。
李德雄教授的《李氏绿色兵法》融易学、天文学、气候学、气象学、环境科学、社会科学、园林学、堪舆学等一系列科学文化资源于一身,具备预见性、对应性和可改变性等特性,并独成一个知识体系,越来越得到社会认可,已成为我们研究易学“象”“数”“理”系统知识的一个重要模式,它实质上是“象” “数”“理”的统一并以几何空间形式表现出来,而时间却是贯穿其始终。 本书的出版是环境科学与易学界的一件大事,标志着李氏理论更趋成熟,也更普及。 李德雄教授长期接受“易学”的熏陶,在“天人合一”的准则下,熟练而巧妙地运用“三论”,即“信息论” “系统论” “控制论”的思维运筹帷幄于大自然之中,解决人们期望解决的现实问题。作者对空间布局,时空、时间组合的大系统及园林设计布局、建筑设计施工、家居环境的小系统及建造有
本书将风水视为中华祖先心目中的一种人居环境美学,先后分析了这种人居环境美学思想产生的主客观原因的基本性质和构成的主要因素,以传统都城建设为例,说明风水之美的具体表现,将“诗意的生存”总结为中华传统建筑的美学追求。本书配1。
本书在专业领域造诣精深的传统文化学者秦伦诗先生积五十余年经验写成。本书从1924—2030年共涉及107年的内容,分为“历法”、“天象”、“择吉”、“速查”、“速算”五个篇章,列出107年间的万历年对照表,详细介绍历法、干支、速算,详尽解释干支、星宿等等的来历、推算方法和作用。尤其是在“择吉”篇中,将古人的择吉方法一一倾囊传授,并且列出各种可避可行的表格,让读者一目了然。 本书特点在于提供方便查询之外,更“授人以渔”,传授江湖上千金不传的“小尽前知”,首次详细介绍了“指掌速算法”。读者阅读本书能熟练掌握历法推算方法,无论月大、月小、闰月、二十四节气、交节、每一天的干支、年月日时的天干地支,以及进一步的十二建星、二十八宿星、纳音五行、九星七曜等,都快捷迅速地推算出来。
风水,源于生命对领地的选择和改造;源于人类本能的释放和升华。田有肥瘦,宅有吉凶。信聚气之地,小若蜗居,或一爿小店,也可步入昌盛;居散气之所,即使官居高位,或富可敌国,终会破败。本书力图从风水的源头和大处着眼,以生命的本质、动物的行为和我国自然社会几千年的状态及变化,对提出的理论加以阐述;也试图以风水的理论对人类的生存和命运做出分析,对城市、商店和住宅风水的原则提出自己的初步看法。对于一些与现代科学相距甚远的传统理论,本书只简单地做出其起源之考证,并没有纳入理论系统中。 一个科学分支的成熟,自然有一个承前启后、循序渐进、不断修正和完善的过程。作者希望能借此书起抛砖引玉之效,炼其精华,将古代传统风水思想和理论从迷信和神秘的文化范畴引回科学之轨道,回复其自然科学的本来面目。
本书笔者在借鉴古今中外研究成果的基础上,采取实事求是、一分为二的科学态度、撰写了这本《中国古代风水术》。全书共分五卷,主要包括古人眼里的风水术,与风水术有关的两个问题,风水术基础,阳宅风水以及风水术的批判。本书从侧面来反映悠久的中华文化的丰富内涵,这对增强国人的自信自强之心,是有帮助的。
《古代命理学研究:命理格局(修订)》是针对当前社会上的一些人对古典文献中阴阳五行在预测人生的疾病、体质、生命的变化状态尚不了解,对某些神秘现象抱着各种盲信,以及想知又不得而知的各种不解的心理状态,通过古籍学术资料,尽量以现代科学原理对其奥秘的部分,进行通俗的整理和破译,并以此提供给读者参考与认识。
中国吉祥文化知识一本通,506种中国传统吉祥物品全面图解!
有位哲人说道:在这世上,惟有两件事情,可以深深震撼人们的心灵。一是高尚的道德情操,一是满天灿烂的星斗。 今言地理者多,涉天文者少。《天星地理学:赖布衣堪舆体系解秘》先论述满天星斗,从天星的运用,到地理的实践,结合实战案例,理论堪称完备。堪舆历来就提倡天人合一,追求的是人和自然的和谐统一。天星地理学传承有序,流传久远。能运转乾坤,控制造化,邀天地之功,栽人间之福。赖雅浩专著的《天星地理学(赖布衣堪舆体系解秘)》全书阐释天地阴阳变化之法则,为经天纬地之学术。其价值特殊,弥足珍贵,值得珍藏。笔者汇集了赖布衣天星地理学的智慧,记录了赖布衣一生救苦救贫的奇妙手法,汇集了大量的堪舆精品和神奇传说,揭秘了葬地操作造福百姓的技术精华,尽显正宗天星地理学大家的风范。
风水源于中国,是中国传统神秘文化的重要组成部分,博大精深,源远流长。本书从现代科学的角度,对古代风水进行挖掘整理,去其糟粕,汲取精华。通过对风水理论的介绍,使读者了解风水基本知识,如何运用罗盘、飞星图进和房屋的选址、选购,如何选择的外部环境,如何运用风水对房屋的大门、卧室、厨房、卫生间、书房、客厅等进行布局。本书深入浅出,图文并茂,着重于实际操作。适合于建房、购房及进行装饰装修的人群阅读,亦适合于房地产开发商及设计人员使用。