沼野充义 《东大教授世界文学讲义1》是 东大教授世界文学讲义 系列的册，该书是由东京大学文学教授、日本著名文学评论家沼野充义的世界文学课讲义。内容为作者沼野充义与23位当代知名作家、学者（来自日本、美国、中国、波兰、保加利亚等国）的文学对谈构成。该系列书为东京大学文艺理论专业本科生和研究生的目，也是东大文学专业学生基础读本。本册内容收入了美国当代作家利比 英雄、美国哈佛大学学者罗伯特 坎贝尔、日本芥川奖得主平野启一郎、日本文学研究专家饭野有幸、日本俄罗斯文学研究人龟山郁夫的对话内容。话题围绕日本传统文学、现代文学的变异以及日本文学本质特点展开，触及了夏目漱石创作的世界性、村上春树作品西化和回归日本、日本诗歌的本质意义、俄国文学在日本的影响等，此外还对日本文学如何步入当代化等问题给予了
不哭不笑也不痛骂，这才是阅读红楼梦的至高境界。 现象级的红楼梦公开课，网上点击量达天文数字，一百七十多讲逐字稿，一字一句，精雕细琢，主讲人欧丽娟教授亲自审定，嘉惠华人世界广大红楼梦爱好者。本册为第1 27单元的内容。 学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。 红楼梦在今日世界的百科全书式主讲者欧丽娟， 用学问一提 ，让《红楼梦》的视野 作高一层 。
《中国文学史》内容涉及文字音韵训诂、文章修辞写作、文体文法、文学与国家、地理、考古、外交之关系、文章中德学之养成关系等，体例相当庞大。虽说此书并不是现代意义上的中国文学史，但由本书作为开端，促进了新的文学秩序的形成，其开创之功，值得肯定。 《中国俗文学史》本书成书于上个世纪30年代，是中国俗文学研究史上具有开创性意义的专著。全书分为十四章，以时代为顺序详述俗文学发展史，对从先秦至清代诸朝民歌、民谣、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、鼓词、子弟书等俗文学样式进行了系统的阐释与全面的梳理。本书引证资料丰富，以作者自藏为主，这归功于作者前期历时十五六年的资料收集工作。每章后详附参考书目，并列出其版本信息，便于读者核对材料、开拓阅读。 《明清文学史讲义》系
《杜工部草堂诗笺》是宋人魯訔編次、蔡夢弼会笺的一种杜诗宋人编年集注本。本书即对《杜工部草堂诗笺》的重新整理工作。以国图、北大图书馆及成都杜甫草堂的三个残宋本拼合，正可拼成50卷全本。 程度地保持了宋本原貌。再校以元本、古逸丛书本等，校勘工作也可谓全面到位。而此书为人诟病的一点就是蔡梦弼在集注时，未标各注所出何人，今作者亦参考其他杜诗集注本，将可寻绎的注家名一一注出。因本书在底本选择及恢复注家主名上，整理者做了不少工作，已与《草堂诗笺》各本都有不同之处
《唐诗三体家法》是南宋周弼以“诗法”为中心编辑的一部唐诗选本，选诗偏重中晚唐诗。该选本产生后，在中国乃至日本、朝鲜、韩国等汉文化圈影响极大。《唐诗三体家法汇注汇 评》是《唐诗三体家法》的 次点校、考证和汇评，以 藏元刊本为底本，参校众本，精心校勘，考证诗作，全面汇辑流传过程中出现的众多评注，并增加了详实的补注，集注集 评，从而为学界提供一个完善、全面、精审的“定本”，为从文学批评史角度研究唐诗的传承与接受，提供了丰富的文献资料。
这本书有趣的地方在于它的形成是在大学课堂上，「小说家的十三堂课」指的不是「要成为小说家所必须上的十三堂课」或是「小说家去听的十三堂课」，而是上海复旦大学邀请作家王安忆驻校上课，透过课堂演讲资料的整理而产生这本书，对于大学的文学教育而言，它提供学院的文学理论与小说作者的实务经验得以碰撞的机会，另一方面，透过课堂的讲述，小说作者的创作观与教育观也得到彰显。 邀请作家进入大学里面演讲，西方最为著名的有「诺顿讲座」（其中卡尔维诺《给下一轮太平盛世的备忘录》和艾柯《悠游小说林》已有中文译本），但「诺顿讲座」的遴选基本上还包含了对作家的高度敬意与认证，也因此讲座的演讲对象包含了许多研究文学的教授，这促使作者的讲稿都十分慎重其事，甚至积极地在讲稿中陈述对于小说的见解与创发新理论，这使得
本书收录《词论》、《宋词声律探源大纲》两种。 《词论》以上海古籍出版社一九八一年本校订重排，《宋词声律探源大纲》以刘永济先生手稿本录排。另增附《略谈词家用典的问题》与《略谈词家抒情的几种方式》两篇文章，以供参考。
