《郑译墓志/陕西珍稀碑帖》继承隋代“新体”楷书之妙，融汇北朝晚期北书之方严遒劲与南书之疏放妍妙，变古出新其书点画精整不苟。运笔舒逸自如，提按富予节奏，结字方正中略取横势，展示了初唐瘦劲俊秀的时代新风，为初唐小楷佳作。讲述其背后的文化故事，展现长安的文化魅力与文化气派。

此卷作品为明代书法家祝枝山草书宫词，为其晚年所创作的草书，原藏于首都博物馆，曾收录于《中国古代书画图目》及《中国书法全集》49祝允明卷等书中，为祝枝山晚年较为典型的代表草书。内容为花蕊夫人的宫词（节选二十四首）。

在我国历史上，三国的吴，东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，都以今天的南京为首都，历史上合称六朝，六朝也是我国三世纪初到六世纪末前后三百余年的历史时期的泛称。这时期由于帝王达官好佛，故佛教大盛，佛寺极多，经卷抄本亦随之兴盛，加上当时南北书风交融，隶书正走向楷化时期，从而小楷的书法艺术也得到很大发展，出现了不少经卷小楷精品。本帖所收乃为这时期经卷小楷的艺术代表。这些经卷我为专门经生抄写，书写娴熟、恭虔，功力甚深，呈现较高艺术水平及书体演变的历史痕迹。所收经卷大多出自敦煌石窟。《三国志·吴志》则选自一九二四年新疆鄯善县出土的残卷，是为西晋人手迹。综观这些小楷的特点，均各有风采，笔力遒劲，运笔自然精到，但大多隶意较浓，尤其捺笔较重，反映了隶书楷化的历史轨迹。其中近汉简隶意的有《妙法莲华经

本册共甄选王铎条幅精品6件，并有《王铎简介》、《王铎谈艺录18》、《历代名家评论18》及背面5件普通尺寸条幅名作。所有作品均按其创作年代先后排序，并配注断句释文，便于查阅。本册正面作品为《杜子美陈补阙诗》。(本系列字帖全20册，共精选王铎条幅精品120件。）

《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖，就是将古代书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。《淳化阁帖》共10卷，本册是第九卷，收录了王献之《相过帖》、《诸舍帖》、《永嘉帖》、《鹅还帖》、《诸女帖》、《余杭帖》、《节过帖》、《愿余帖》、《夏节帖》、《思恋无往帖》等作品。供读者欣赏、临摹。

青山农金石字画，各具特色，尤以隶书著称于世。其隶书取泾汉碑，参以伊秉绶笔意，独具一格，自成一家。其字气息高逸，用笔遒健凝练，结体规整端方，波画燕尾不甚外挑，掠笔上扬不显，意到为止。整体端庄沉稳，秀美典雅，金石之气蕴含于画、线条之中。《黄葆钺隶书千字文》采用上世纪三十年代所书之原稿。作者正当知天命之年，笔势生动舒展，字体清婉蕴籍，潇洒自如，雅有古意。全篇作品一笔不苟，恰似一气合成，劲健挺秀，以韵致胜，有很高的艺术价值。

本书按扇面、横披、横幅、楹联、直幅、条屏、斗方、竖幅等作品形式进行分类，展示了张雪明先生的书法作品。

迄今为止已有上千万字著述的陈振濂教授，被外界首先认同的可能是其学者与理论家的身份。因为至少在前20年，他曾先是作为理论家与大学教授被认可的。正是他写出了部特色鲜明思想超前的《大学书法创作教程》，正是他全力倡导书法创作研究不能混淆于写毛笔字基础知识介绍，也正是他在近几年来呼吁关注“书法评审学”的学术研究。同时，陈振濂教授还是一位传统功力深湛，艺术风格突出的书法实践家。本书为陈振濂榜书巨制特展作品集，供书法爱好者欣赏。

在日常生活中，书写规范美观的文字不仅有利于人们的沟通和交流，也往往可以在不经意中带给人们力和美的享受。中国书法艺术历经数千年绵延不断的发展而依然光彩照人，主要就在于安兼具审美和实用两方面的功能。即使在硬笔书写及电脑使用十分普及的今天，书法艺术仍有其不可动摇的地位，在中国，甚至在受中国传统文化影响较深的日本、韩国等东亚地区，能不能写一手好字，至今仍然是衡量一个人文修养是否全面的尺度之一。所谓书法，即是用圆锥状毛笔书写包括篆、隶、正、行、草各种书体汉字的法则，也是一种讲究执笔、点画、运笔、结构、行次、章法、墨法、风格的传统造型艺术。通常要求执笔须指实掌虚，五指齐力，腕部松平，悬空发力；点画须中锋铺毫，笔笔送到；结构要笔画间和谐呼应；章法行次要错落有致，气息贯通，以及表现书者的审

书法作为我国文化艺术的一个组成部分，有着光辉灿烂的历史，源远流长。我国历史上书法家灿若群星，他们的作品在中国书法史上闪耀着夺目的光彩，流传千古。碑帖是我国书法艺术赖以传承的一种主要形式，也是历代书法家们的辛勤创造和智慧的积累。因此，学习书法必须从临摹碑帖人手。有于学习书法的人，应选好的碑帖作为开始入门的范本、对其用笔、间架以至情态二忌趣，心追手摹，眼观神会，从中掌握其基本规律并吸收有益东西，对以后独立进行书法创作是十分必要的。