弘扬汉字书法艺术 展现中华不朽经典 荟萃历代名家书迹继承优秀传统文化本书收集中国历代书法名家手迹,按部首检字法编纂而成,旨在向研究与爱好中国书法艺术的人士提供一部有益的工具书与临摹范本。中国书法艺术源远流长,各时代的文化意蕴和审美呈现出不同的特征:秦汉尚势、晋代尚韵、南北朝尚神、唐代尚法、宋代尚意、元明尚态、清代尚趣、近代尚艺、充分体现了书法艺术的规律。 编排说明: 1、本书目录编排以《辞源部首检字法》为基础,同时借鉴了《现代汉语词典等通用度高的词典》。 2、为弥补难检字表的空缺,本书目录中每个字头的笔画数都以整字笔画为准。 3、书法字迹中常见的简、繁、异体字多种字形,本套书统一按繁体字头编排,请读者是哦用繁体字查检。如果遇到异体字,可以尝试 查检与其通用的繁
此书为赵孟頫小楷书写的《道德经》, 1 函 1 册。具有 赵体 的鲜明特点,结体严谨而富于变化,字形丰腴秀整,遒丽典雅,轻盈流动;笔法精致秀美,起笔多以尖锋直入,出笔则或轻按或回锋,笔画骨肉均匀,细不露筋,肥不臃肿。字字风骨内含,神采外溢,*为雅俗共赏。是书法研习者和书法爱好者临摹、鉴赏的精品。
弘扬汉字书法艺术 展现中华不朽经典荟萃历代名家书迹继承优秀传统文化本书收集中国历代书法名家手迹,按部首检字法编纂而成,旨在向研究与爱好中国书法艺术的人士提供一部有益的工具书与临摹范本。中国书法艺术源远流长,各时代的文化意蕴和审美呈现出不同的特征:秦汉尚势、晋代尚韵、南北朝尚神、唐代尚法、宋代尚意、元明尚态、清代尚趣、近代尚艺、充分体现了书法艺术的规律。 编排说明: 1、本书目录编排以《辞源部首检字法》为基础,同时借鉴了《现代汉语词典等通用度高的词典》。 2、为弥补难检字表的空缺,本书目录中每个字头的笔画数都以整字笔画为准。 3、书法字迹中常见的简、繁、异体字多种字形,本套书统一按繁体字头编排,请读者是哦用繁体字查检。如果遇到异体字,可以尝试 查检与其通用的繁
唐代孙过庭《书谱》说:“积其点画,乃成其字。”字态之美,得于运笔,成于字形。运笔之分,概于八法;而运笔所成,万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千,八法则要反复温习,如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽,却自有其规律可寻,本系列书帖正是解开历代名帖之书法结构秘诀。基于笔法蕴于结构之中,故,本套书所解字例亦每每揭秘其中笔法内在走势,亦即囊括原帖各类笔法秘诀,更详解其结构类别要领,从原帖本身风格流派、点画部首组合原理(其中左中右、上中下,包围、半包围结构由于各原帖与所含字数所限,一般就归入相关大类)、形态显现特点,解析其美的构成,更吸取唐代欧阳询结构三十六法等精髓,多角度评析构架所缘,提示结体美的要诀,精选典型剖析,归类集中练习。进而使读者全方位
对于法书经典的理解,普遍的认知,是经过历史的磨砺、几代人的筛选认可而留存下的,能够在书法历史的长河中闪闪发光的精品佳作。人们概念中的法书经典多来自皇家显贵,因被反复印制也似曾相识。而此套《法书经典》系列不同的是,则来自于隐秘的民间鉴藏家,亲切而新鲜。相信对热衷书法的行家及初学者而言,足以启发他们的创作智慧和鉴赏技能,是难得的借鉴和学习资料。
本书所收字例参照《汉语大字典》的排一旬顺序进行编排,《汉语大字典》中未收入的字,则参照《辞海》的顺序编排。本书的注释文字头壛以繁体字排列,繁简写法有不同意义者,则予以繁简分列,并归主相应部首顺序排入。本书收入的字原则上是常用的汉字,对一些不常用的但碑帖中较多出现的字,也酌情收录。本书收入的字的排序以朝代年月先后顺序排列,对生卒年月不详者,原则上接音节顺序排在最后。有时由于版面排列的需要,同一朝代书写者的排列顺序会出现先后不一致的情况。
《历代名家篆刻字典》是我社『历代名家书法字典』系列的延续产品。我社《历代名家楷书字典》《历代名家行书字典》《历代名家草书字典》《历代名家隶书字典》《历代名家篆书字典》出版以后,深受读者欢迎。本书共收字头三千余字,范字三万余条,详尽收录了甲骨文、金文、古玺、汉简、汉印、封泥、古钱、砖瓦、《说文》以及元、明、清、民国以来篆刻诸名家的范字。可谓是集古今,汇诸家,洋洋大观。翻阅此书,既可明篆刻之源流,探诸家风格之演变,又可供鉴赏,资创作。而且本书制作精良,价格低廉,是一部较为完备而实惠的工具书。为了方便读者查检,我们还精心编制了『部首索引』和『笔画查字表』,分别编排在本字典的首尾。本书编制了《部首索引》、《笔画查字表》。
《晋 王羲之丧乱二谢得示帖》 行草,白麻纸。纵28.7厘米,横63厘米。此三帖是唐代内府的双钩填墨摹本,共摹于一纸,内容均为书简,摹填精良,称为“丧乱三帖”。 此三帖是王羲之行草书的代表,忽简为草,忽繁为行,或连成一片,或字字独立,兴之所至,变化无穷,感情收敛自如,其字群大多是三角形的结体,更能显出王羲之思绪的起伏跌宕。
《历代名家书法字典-赵之谦书法字典》,介绍清代的书法作品。
沈鹏,书法家、美术评论家、诗人、编辑出版家。1931年9月出生于江苏江阴。幼年始习字画。少年从章松厂(清末举人)等人学习古文、诗词、中国画、书法。入大学后攻读文学,又学新闻专业。先生所书十九米长卷《古诗十九首》,含意幽微,樸茂无华,敦厚如人。其字里行间透露出委婉与周密以及谋篇布局透露出的真情。 “十九首”所以为千古至文者,是以能言人类同有之情。人是有情感的,自然四时变化、人世生离死别,所有这些物象、事象、都会摇荡人的心灵,从而产生诗的感发、书写的冲动。沈鹏有着文人的情怀,更有着一双诗人的眼睛,他对自然、对人世的物象和事件是极为敏感的。“二九首”所小离别的感情、失意的感情、忧虑人生无常的感情,这种种感情于沈鹏心有戚戚焉。
明嘉靖三十四年,文徵明为友人双梧小楷书《楚辞》。这件蝇头书册页,内容是《离骚经》。《九歌》中的东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、司命、山鬼,《九章》中的涉江、以及《卜居》、《渔父》。其规格为高二十点五厘米,横二十点二厘米。有方家评说,这件书作是难得的文氏精品佳作。其整体端雅整齐,行气自然流贯,结体则横向舒展,于平正中求意态。这件珍迹流传有绪。明末为袁枢收藏,入清后经毕泷收藏,清末民初,曾为李祖年收藏。 本书将这件册页原大印出,同时,将其放大印出,供读者欣赏、临习。
楼兰,位于新疆罗布泊的西北岸,是一个在中国历史上一度既有名而又非常重要的城邑,曾经是三国魏、西晋和前凉的西域长史治所,是前秦、后凉、西凉的军事重镇,后来被废弃。 在清代之末,楼兰古城遗址被发现并遭到多次盗掘,先后出土了佛像、钱币、纺织品、漆器、木器、金属制品、琉璃制品、渔制品、渔猎工具、印章和文书等大量古器物,其中文书的数量最多。那些文书,通常被人们称为楼兰文书,有时还被人称为楼兰遗墨。 楼兰文书主要是当地不同之时的行政机构和驻军的公文公私往来信件。它们的内容非常丰富,不但涉汲了楼兰城的驻军、屯垦、户籍、水利、贸易、法律、仓库、医疗、邮递、契约、手工业等诸方面的情况,还涉及了楼兰城与敦煌、酒泉、姑臧、焉耆、龟兹、鄯善和高昌等地的联系情况,对研究中国古代历史具有重要价值。
明嘉靖三十四年,文徵明为友人双梧小楷书《楚辞》。这件蝇头书册页,内容是《离骚经》。《九歌》中的东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、司命、山鬼,《九章》中的涉江、以及《卜居》、《渔父》。其规格为高二十点五厘米,横二十点二厘米。有方家评说,这件书作是难得的文氏精品佳作。其整体端雅整齐,行气自然流贯,结体则横向舒展,于平正中求意态。这件珍迹流传有绪。明末为袁枢收藏,入清后经毕泷收藏,清末民初,曾为李祖年收藏。 本书将这件册页原大印出,同时,将其放大印出,供读者欣赏、临习。