如果说胡武功在影像上追求的是“润物细无声”的平和朴实，那么他在思想理论的探索上则像一位执著热情的战士，他以不懈追求推动了20世纪70年代末、80年代初的中国影像革命。20年前，他和他的同道回顾和梳理了新中国40年来的《艰巨历程》，20年后，他又为呼唤《中国人本》而殚精竭虑。胡武功从未停止过对中国摄影文化的反思与呐喊。这一切与他的影像一起奠定了他在摄影界的地位。30多年来，胡武功用诚实的方式专心致志于记录关中乡村的生活演变，记录堪称历史性告别的生活画面。这些画面为社会学家、史学家、民俗学家、艺术家了解两个世纪更迭之时的民间关中提供了一幅幅最可信赖的原生资料。在他那些朴实无华的画面后面，寄托着他对现实状态入木三分的揭示，饱含着强烈的人文主义关怀。

独立导演黄波酷爱自驾游。为拍摄大型人文地理 纪录片《国道318——与梦想同行》，他与同伴们从 上海人民广场出发，沿着北纬30度一路向西，横穿8 个省市、自治区，历时一年，到达318国道终点樟木 口岸。 一路上， 他们饱览天地之大美，体验道路之艰 险，用镜头记录下依路而生的人们的生活细节，将拍 摄花絮和所见所思凝结成《国道318（与北纬30度同 行）》一书。 《国道318（与北纬30度同行）》由中国水利水 电出版社出版。

《浙江日报》、《温州日报》都整版介绍了《温州老照片（1879-1949）》成书过程与其中的艰难曲折。热心的读者纷纷将自己保存的认为有相当意义的照片送来，并报来了一条条关于历史照片的线索与渊源。温州收藏市场上，老照片的价格也飞扬直上，成倍增长。这一切都显现出一本书的力量。 《温州老照片（1949-1978）》承续上一册的编辑思路，一如既往地记录了这一岁月中温州各类事件的形形色色、各类人等的喜怒哀乐、以及风土人情的变迁与存亡。作为叙述温州近现代史的篇章，酸甜苦辣，杂陈其中，任人叙说。

本书收录了意大利摄影家老安（Andrea Cavazzuti）1981到1984年在中国拍摄的190余帧照片，记录下了那个“稍息年代”里中国人的一些日常生活场景。 照片里的中国，刚刚走出动荡不安的岁月，尚未来得及拥抱传真手机网络等工具。那是一段罕见的、短暂的沉静时刻，人们在喘一口气，准备跃入即将来临的狂热。 老安的摄影，聚焦于普通中国人的日常生活。在端正的构图里，在有限的画幅中，捕捉无穷无尽的细节。它们无意于报道与解释，却留存下一个时代的气氛。>我们将在这些照片中目击自己的记忆，也将看见我们的遗忘，并重新发现有待省察的生活。 本书还收录了陈丹青、刘小东、顾铮的评论文章，老安与奥利沃 巴尔别里、彭磊、冯梦波的对谈，以及老安用中文撰写的风趣幽默的散文作品：《气呼呼的小词典》。

叙一 叙二 自叙 成都之地图 成都之气候 成都之地热 沿革/疆城/成都府属各州县名 成都之田土 成都之山 成都之水 河水/井水/塘水 成都之江河流域 附：外县之江河名 成都之堤堰 成都之池塘 城内/内城/城外 成都之桥梁 无形之桥/有形之桥/城外之桥/成都县乡下之桥 成都之渡头 成都之成都城 省城/满城 成都之古迹 附：待考之古迹 成都安家落户化园 公立之花园/私立之花园 成都之城内街巷 城内之街/城内之巷 成都之城外街巷 东门外之街巷/南门外之街巷

本书虽以导游词的名义出现，但实际上类似于5A级景区的旅游指南。全书共分八章，内容包括：华北地区、东北地区、华东地区、华中地区、华南地区、西南地区、西北地区5A级旅游景区导游词。本书阅读对象包括：各级导游员，以及今年或今后想参加导游人员资格考试的人员；所有爱好旅游、喜欢游历祖国大好河山的广大普通旅游者；全国的旅游行政部门和旅游行业的管理人员，以及旅游企业特别是旅行社、旅游管理公司等的从业人员；各旅游院校的教师与在读学生。

1292年春马可波罗启程返国，1295年末抵威尼斯，从中圈带回无数奇珍异宝，一夜之间成为巨富。三年后参加威尼斯与热那亚之战被俘，与作家鲁思梯谦（Rusticheno）相遇于狱中鲁氏将马可所笔录成书，名曰《马可波罗行纪》，不胫而走。传遍欧洲、知识界人士几乎人手一册，被视为“世界一大奇书”。作者在世时就已有各种手抄本行世，包括的老法文本、意大利托斯卡纳方言本、威尼斯方言本、拉丁文本等至15世纪末，已至少有保存至今的138种手抄本行世，欧洲活字印刷术诞生后又出现印刷体德文本（1477）、印刷体拉丁文本（1485）等正值西方所谓“地理大发现”之酝酿与发展期。书在意大利名《百万》，在英国名《马可波罗游记》，在日本名《东方见闻录》 马可波罗之重孙女爱琳娜?波罗以“哥伦布”定位《马可波罗行纪（珍藏版）》：“哥伦布就是阅读《行纪

1292年春马可波罗启程返国，1295年末抵威尼斯，从中圈带回无数奇珍异宝，一夜之间成为巨富。三年后参加威尼斯与热那亚之战被俘，与作家鲁思梯谦（Rusticheno）相遇于狱中鲁氏将马可所笔录成书，名曰《马可波罗行纪》，不胫而走。传遍欧洲、知识界人士几乎人手一册，被视为“世界一大奇书”。作者在世时就已有各种手抄本行世，包括的老法文本、意大利托斯卡纳方言本、威尼斯方言本、拉丁文本等至15世纪末，已至少有保存至今的138种手抄本行世，欧洲活字印刷术诞生后又出现印刷体德文本（1477）、印刷体拉丁文本（1485）等正值西方所谓“地理大发现”之酝酿与发展期。书在意大利名《百万》，在英国名《马可波罗游记》，在日本名《东方见闻录》 马可波罗之重孙女爱琳娜?波罗以“哥伦布”定位《马可波罗行纪（珍藏版）》：“哥伦布就是阅读《行纪

“剑”是统治、毁灭的隐喻，“圣杯”则象征着向神圣和谐秩序的回归，它给予权力而不是剥夺权力，用平等合作取代统治。在此基础上，艾斯勒颠覆了传统的男人统治女人，或女人争取权利男权的观念，展示了一种建立新的男女社会关系的可能性，即以伙伴关系取向的文化取代统治关系取向的文化。

从某种意义来说，朱宪民很早就体认到了影像的纪实价值。收集在这《中国百姓生活的影像》里的图片就是明证。作为一种摄影行为，朱宪民始终保持了高度的统一性，他是旁观者，冷眼热风，江天世界。同时，他还是见证者，一点一滴地、一下一下地把空间中的变化凝固成结实的平面，然后呈现给那些对历史永远怀有敬意的人们。如果我们被朱宪民留存的镜头所感动，那就无异于通过观看把隐藏在他影像中的意义给释放了出来。作为一个影像工作者，还有什么比这更重要，也更有成就感呢？

本书注意了取合，如内容大同小异的进香碑、重修碑、告祭碑的碑文，特征基本相同的地质景点和一些近年新增的石刻，如陶渊明的《桃花源记》、慈禧太后的“寿”字、刘墉的七言诗等，因与泰山无多大关系，故仅一笔带过，不录全文亦不加说明。但有一些已残毁的碑，因其所记所述与泰山历史密切相关，如《明重修泰山灵应宫记》碑等，是研究、了解泰山文化的重要资料，所以在编选过程中适当地加以了引录。

杭州灵隐天竺之间，旧称武林山，又同虎林山。此地群峰夹峙，山谷幽深，林木葱笼，溪泉泠泠，风景胜绝。刘道真《钱塘记》谓：“秦汉问有白虎常踞其巅，其虎不食生物，唯饮涧泉而已”，又常有白猿出没其问，屡见于历代诗文，人谓之“白猿叫呼，仁虎不食”。后“冷泉猿啸”还成元代钱塘十景之一。

?Lonely?Planet《挪威》中文第二版带来挪威全新的旅行资讯，本书内容由经验丰富的作者实地调研而来，信息翔实、可靠，50余幅地图实用、易上手，是旅行者在路上的得力助手。全书分为四个板块：“计划你的行程”提供贴心的出行建议和好用的旅行线路；“在路上”为你带来实用的食、宿、行、游、购、娱等多方面信息；“了解挪威”带你探索历史人文背景，让旅途更有收获；“生存指南”中翔实的出行和交通信息将使你的旅途更顺畅。除了这些章节，还特别策划了详细的户外活动、细致的国家公园导览、多姿多彩的卑尔根地区等内容，并深度解读了萨米人的历史与文化，呈现了这一神秘民族的特性。?

本书是一部浩繁资料与学术研究成果融为一体的综合性工具书，取材与编写均力求遵循客观性和科学性的原则，资料亦力求新鲜翔实。本书内容分史地、政治、经济、文化、社会、过渡时期、对外关系、人物和篇（现行常用法规）九大部份，采用篇、章、节、条的层次编写，有情况、有分析、有观点，以资料为主。本书收录的情况和资料，一般截止于1992年12月31日，除编撰人员的实地调查外，主要来源于：1.澳门统计暨普查司的调查统计；2.澳门政府其他部门的出版物；3.澳门报章书刊等。由于论述的角度不同，个别资料可能在书中重复使用；又由于同一资料的来源或者版本不同，个别数据可能稍有差别。至于某些观点，则是撰稿者个人的。

《福建省地图集》（简称《图集》）是继1961年、1999年和2009年之后完成的第四部省级地图集。《图集》为16开本，由序图组、市县区图组构成，包括地图101幅、文字约8万字。《图集》以直观形象的地图语言，结合图表、文字介绍，全面、系统地反映福建省行政区划、居民地、水系、地貌、气候、旅游、城市建设等基础地理信息，反映海峡西岸经济区空间区域、城镇与交通发展布局等内容，反映福建得天独厚的山海资源环境和历史悠久的文化传承，反映全省经济可持续发展的能力和趋势，凸显福建作为沿海省份和在海峡西岸经济区建设中的区位优势和重要地位。为各级领导和有关部门研究分析省情、制定经济社会政策、实施行政管理、合理配置和利用资源、实现可持续发展战略提供科学决策依据，为科研部门和高等院校的区域发展研究提供翔实的、能反映时空分布规

《足迹下的苏州》系作者潘家炎多年探访苏州地方文化古迹的文字记录，亮点在于对不少易被人们忽略的古迹的踏访和记录，内容详实丰富，有的文史价值和旅游借鉴意义。除了生动的文字之外，本书还配有精美的图片，能够给读者以真实而形象的展示和引导。