《老北京·市井风情画》图册是从画家盛锡珊先生500余幅描绘老北京的系列作品之中精选出来的。画家从街巷市容、商贾小贩、世象风俗等不同角度上再现了30年代老北京人衣、食、住、行的方方面面。经过半个多世纪的发展、北京市发生了巨大的变化,旧北京的许多景物都已成为残留在老一代北京人脑海中的记忆。盛先生以数年之辛苦将数十年积累和记忆重现为一幅幅多姿多彩的历史画面,这些作品风格平实无华、手法自然灵动。可让熟知和研究北京的人心潮起伏;可让不知和初到北京的人兴趣盎然;可让北京的建设者们得见北京的来历而领悟北京的去脉。再现了一座的历史名城,留住了一页已翻过去的历史。为此编者将其选集成册,以推进远近游子,新老宾朋更加关注和呵护中国的首都北京。
旅游是一种身心皆宜的快乐行动,吃、住、行、游、购、娱,亲历亲为,便能领略其中的妙处。打开这套《重庆旅游全攻略》,扑面而来的,不引人入胜的图文,更有曲径通幽的享受。
广州是现代化大都市,也是积淀深厚的历史文化名城。2010年6届亚运会、0届亚残会在广州举办之际,大力发展历史文化旅游,塑造岭南文化的国际品牌,为推动社会主义文化大发展大繁荣,建设社会主义核心价值体系作出新的贡献。这也是编写本书的主要目的。本书以广州保存的丰富历史文化遗址和文物为切入点,结合各个历史时期的重大历史事件,系统论述广州丰富的历史文化资源。
《六朝帝陵——以石兽和砖画为中心》以南朝帝陵的石兽和墓室砖画为题,在实地考察南京和丹电子表附近南朝帝陵的基础上,结合帝陵的比定,广征博引,对石兽和砖画进行样式学上的编年,并从图像学的角度缜密考证它们的名称表现内容,提出了许多不同于前人的看法,对于六朝造型艺术的背景、特征及发展都有自己独到的见解,是关于南朝帝陵石兽和砖画研究的集大成之作,被日本和欧美国家许多学校列入美术史和考古专业学生的书目。
本书将以“地”“道”“风”“物”四个版块来呈现昆山的人文地理、文化传统、风土人情和在地物产等方面内容。 昆山东邻上海,西连苏州,在区位上有着特殊性。从地缘角度出发,位于江南核心区的昆山有独特的文化底色,以及这些文化传统在当代昆山呈现出全新的面貌和发展。昆山改革开放以来在经济建设、城市发展方面的建设取得了令人瞩目的成就,成为中国“百强县之首”。文化与经济发展相辅相成,共同成就了当代昆山。 外围区域或次级城市与中心城市对接,相邻城市间的同城化发展已经成为长三角“城市—区域”的战略目标和政策取向,在联动发展的趋势中,昆山作为上海与苏州“连接点”,具有不可取代的重要性;结合地缘优势和得天独厚的自然资源,昆山有巨大的潜力在未来实现可持续的快速发展。
该书以通俗活泼的风格解读成都武侯祠中被广泛热议和争论的疑问,刨根问底,溯本求源,揭示祠内文物所承载的民族文化血脉中的基因和核心价值。该书是国际知名的本土专家学者多年潜心研究和积淀的成果,其集结出版,能发挥传播三国文化、增强文化交流、展现成都意蕴的重要作用。
《蜗牛制造深度旅游:甘南行知书》内容简介:亲近的藏区——甘南,传说这里是格萨尔王赛马称王的地方:这里的草原肥美异常,你能想象到的草原有多美,这里的草原就有多美。这里有壮丽的拉卜楞寺,世外桃源般的朗木寺……藏区意味着神秘、神奇、神圣,到藏区旅行则意味着精彩连连、收获多多。
北京的建设飞速发展,日新月异。城市区域大规模外扩,现已北到昌平十三陵,南到大兴青云店,西到门头沟妙峰山,东到河北燕郊镇,其交通囊括六环之内。随着市政设施逐渐完备,人们惊喜地看到北京新了、大了,一个更加现代的北京城区,已显现在人们的视野中。
南京城共开十三座门,由于城池形状不规则,城门朝向也各异。从东按顺时针算起,各门各称依次为:朝阳、正阳、通济、聚宝、三山、石城、清凉、定淮、仪凤、钟阜、金川、神策、太平,各门皆设城楼。为维持城内水系与城外水系的流通,在城墙东西两侧各设一道水关,派军卒在此守卫,以策安全。神策门筑有突出城外的外瓮城;通济、聚宝、三山、石城等门筑有深入城内的内瓮城;其余各门虽未建瓮城,但可以利用城门近的弯曲城墙和地形,组织侧射火力来掩护城门。正南方聚宝门(今中华门)的内瓮城规模,其平面呈“目”字形,由一道主城墙和三道横向城墙连结而成,设有四道城门;在墙体和登城马道基座内建有可以埋伏兵员的藏兵洞。类似这样的藏兵设置全城还有二百个,称之“窝铺”,可以掩护万余兵员以及储藏兵器、粮草等。由此可以看出朱元璋
高楼林立的香港夹杂着老旧的唐楼,新与旧两个世界在这里可能就只有一条街、一站地铁的距离,而它们又异常和谐。你可以在维多利亚港看美景,在铜锣湾逛街购物,在油麻地街头吃特色美食,甚至随性步入市场、公园、学校……都是深入感受香港风貌的上佳方式。此外,各种肤色与文化的长期交融带给澳门独特的风貌,这块富盛的福生之地,值得你在香港之行的计划外,再花上两三天慢下来去探寻。
杭州灵隐天竺之间,旧称武林山,又同虎林山。此地群峰夹峙,山谷幽深,林木葱笼,溪泉泠泠,风景胜绝。刘道真《钱塘记》谓:“秦汉问有白虎常踞其巅,其虎不食生物,唯饮涧泉而已”,又常有白猿出没其问,屡见于历代诗文,人谓之“白猿叫呼,仁虎不食”。后“冷泉猿啸”还成元代钱塘十景之一。
本书是研究布依族八音做唱的专著。该书真实客观地反映布依八音的全貌,分别从八音的音调、曲目、发展脉络、传承现状、演出机构等多方面进行了搜集整理,并对布依八音的历史渊源、流布、表演方式、演出习俗、艺术特色、保护、传承等进行了详尽的阐述。
淮安的重新崛起,是在中华人民共和国成立之后,特别是改革开放以来,发展尤为迅猛。通过多年来持续强力推进交通等基础设施建设,目前,淮安不以运河、淮河为主干的水上交通四通八达,而且有五条高速公路在这里交会,还建成了北接陇海、南贯沪宁的新长铁路,从而使淮安重新成为公路、铁路、水运齐全的古老而充满活力的水陆交通枢纽。《运河之都——淮安》一书系统地介绍了淮安这座因运河而兴起的城市,其历史、地理、文化等方面的基本情况、主要特点以及变化脉络,提纲挈领,把握准确,文笔生动,简而有要,是一本很耐读的书,故欣然为序如上。
外滩,是上海本地方言对河流下游地段的称谓。现在已经成为上海的都市象征,传遍世界。19世纪初期的外滩,四周都还只是河流纵横的田野。1845年,外滩被辟为英租界以后,在位于黄浦江和苏州河的交汇处,首先是英国领事馆入驻,随后又有外国宗教、娱乐设施落地,不少洋行也陆续建起了十多幢各式近代西洋建筑,使这里成为了名符其实的“外滩源”。随后,外国的洋行、银行等相继在黄浦江西岸“登陆”并陆续建造大楼。至20世纪初,外滩的金融中心和豪华大厦已呈现规模。黄浦江沿岸52幢哥特式、巴洛克式、罗马式。古典主义式、文艺复兴式、中西合璧式等风格各异的大厦,汇集了当时建筑设计最具代表性的杰作,被公认为“万国建筑博览群”,成为上海最经典的大都市风景。近数十年来,外滩经过两轮大规模改建,“外滩源”恢复和保留了历史建筑和街区
《六种文化解读腾冲:出腾冲记》追本溯源,归纳提炼出最能体现和代表腾冲文化的六种文化是:生态文化,一幅天地人和的画卷;地质文化,一个世界罕见的奇观;丝路文化,一条古往今来的通道;翡翠文化,一块百看不厌的翡翠;抗战文化,一段荡气回肠的历史;乡村文化,一部散落边地的汉书。