《秦汉之际礼治与礼学研究》从探讨礼治的思想渊源入手,以历史发展的社会现实为背景,大略考究先秦时期礼学与礼治的情况,详细阐述秦、秦末汉初这一历史进程中由乱(战国时期)——中央集权(秦统一)——乱(秦末)——中央集权(西汉建立)——中央集权的强化(汉武帝初期)中礼学与礼治的生存空间和作用,以使学界对秦汉之际礼学与礼治研究更加全面和完善。内容主要包括以下五个方面:一是探讨礼的起源。二是探讨先秦各家对待礼的态度。儒家尊礼,道家非礼,墨家批判儒家厚葬久丧的繁琐礼仪,法家一断于法,认为礼无益于富国强兵,但也不完全排斥礼的存在,商鞅、韩非等法家代表对礼各有所见。三是重点探讨汉初陆贾、叔孙通、贾谊、贾山、韩婴等反思秦政而提出的礼治主张。叔孙通定朝仪,陆贾作《新语》,贾谊著《新书》,竭力倡扬
本书以安保人员人才培养目标为导向,从安保行业职业岗位的实际要求出发,按照职业素养的基本内涵和分类而进行编写,有切合岗位实际的实训项目,便于安保人员学习岗位知识和岗位培训。