由于考古发现越来越丰富,关于中华文明是一元文明(即黄河文明)还是多元文明(还包括了长江等其他大河文明)的问题在21世纪初曾引起了学界不小的争议。有学者认为,无论一元文明论还是多元文明论都不能否认一个事实,即黄河中下游地区是中华文明的摇篮,而中原地区的河洛文明则是黄河中下游文明的核心内容之一。 一般认为,中华文明有上下5000年。在5000年文明历程中,从新石器时代晚期的原始社会末期,直到北宋灭亡长达4000多年的时间里,中国的政治、经济、军事、文化、人口的重心都一直保持在黄河中下游地区,其中的长安、洛阳、安阳、开封是重心的中心。此后,南宋建都杭州,元、明、清在北京立都,南京在明初和民国时期也一度成为首都,中国历史活动的中心舞台逐渐转移到了南部、东部,越来越靠近沿海的开放区域。直到,这种格局也没
本书以湖北省博物馆藏青铜器为主要内容。湖北地区在新石器时代晚期就已出现青铜冶炼。商代以湖北黄陂盘龙城出土的青铜器,西周以曾国为代表的方国青铜器和东周以楚国为代表的青铜器堪称中国青铜时代的代表。这些青铜器礼乐器不仅体现了中国先秦时期的技术和艺术,而且所蕴含
周末画报(2018年度特刊)
儿童并非“天生”就拥有与其他人共同生活的能力,无法独自发现人类生活的法则。他正在构建自我,为此需要成人的帮助;教育就是其构建自我的主要支柱。因此,与人们通常的观念相反,爱孩子并不能只限于舔犊情深。 作为一名经验丰富的精神分析学家,克洛德·阿尔莫在《光有爱还不够:帮助孩子构建自我》中揭示:用感情来涵盖父母之爱的观念对孩子、家长和整个社会都产生了
礼仪是人类文明的重要组成部分,是宝贵的精神财富。中华民族五千年历史孕育了璀璨的礼仪文化,这是一代又一代华夏子孙必须继承和发扬的。礼仪是每个人的人生必修课,作为中职学生,礼仪更是他们走向社会、找到岗位的通行证,更是他们干一番事业的软实力。 按照理论足够、操作详尽的原则,站在中职学生现实和将来的实际需要的角度,尊重由浅入深、由感性到理性的认知规律,安排各章各节内容,从礼仪的概念,到学习礼仪的途径作了简单而必要的阐述,对学校礼仪和社交礼仪两大块进行了较详细的介绍,并安排了“想一想,做一做”的小练习以及拓展知识面的“小贴士”。力求系统完整、内容充实、结构新颖,注重科学性、理论性、实用性和操作性的统一。