塞内加是古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家,一生著作颇丰。本书是塞内加的悲剧集,分别为《疯狂的海格立斯》《特洛亚妇女》《美狄亚》《希波吕托斯》《奥狄浦斯》《阿伽门农》《提埃斯特斯》和《海格立斯在奥塔山上》《腓尼基女》《奥克塔维娅》等。塞内加的悲剧取材于希腊神话传说,通过神话题材反映的现实生活和作者的思想感情。
醉酒是普遍存在的一种现象,世上几乎所有文化中都存在狂欢豪饮的情况。天界诸神钟爱饮酒,人间智者苏格拉底千杯不醉,强权人物彼得大帝、亚历山大大帝在酣醉中征服世界。希腊人用醉酒考验自控力,北欧人视它为诗歌的源泉。酒能给君主带来快乐,也能导致他们垮台;它是伦敦穷汉、美国西部牛仔的慰藉,也是他们贫穷的根源。对政府来说,酒既是骚乱的起因,也是财政收入的手段。酒是教士的必需品,也是救世主的鲜血。醉酒是瘟疫和杀手,也是上帝的礼物;醉酒是感知上帝存在的方式,也是神一样的存在。马克围绕醉酒展开了有趣的讲述,以不同地区和不同时段的醉酒故事,展示了一幅奇特有趣的人类个性文化图谱。
《开卷有疑:中国现代史读书札记》作为杨奎松教授近年来所撰中国现代史读书札记的一个结集,涉及近现代政治、军事、外交乃至重要历史的研究著作10余种。书中既有对这些著作学术成就、学术特色的中肯评价,也有对其中的偏颇、阙失、不足的指正,并多有独到的见解。读来有耳目一新,振聋发聩之感。
本书为已故复旦大学教授王欣夫(大隆)先生于一九五七至一九六年间在中文系讲授“文献学”这一课程时所用的讲稿。全书对目録、版本、校雠三个方面的源流演变以及主要代表人物和重要着作,从历史发展的角度作了较为全面的叙述。但由于这是讲课用的一份讲稿,为了适应教学的需要,并考虑到当时同学对这方面知识的实际接受能力,因此对某些问题没有作更进一步的阐述。 先生毕生致力于目録版本之学,书中采辑、徵引的材料相当丰富,有些院校曾据以翻印,作为参考教材,但由于所据为油印讲义,其中有不少文字讹误。现据先生手稿加以整理出版,以供从事研究目録版本及古籍整理等工作的同志参考。
《鬼谷子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著,通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。 智用于众人之所不能用,用于众人之所不能见 是《鬼谷子》思想的精髓。《鬼谷子》是中国古代作品中少有的成功学著作,是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南。 《厚黑学》自诞生以来,多次再版重印,畅销数,成为中国文化界一犬奇观!20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 厚黑学 的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。作者视角独特,观点新颖,自成一家,使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子,理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨击落后国民性著作的先河之作。 本书插图珍藏版以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、19
《厚黑学》自诞生以来,多次再版重印,畅销数,成为中国文化界一犬奇观!20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 厚黑学 的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。作者视角独特,观点新颖,自成一家,使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子,理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨击落后国民性著作的先河之作。 本书插图珍藏版以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本,广泛收集李宗吾先生各个时期的作品精心编撰而成。并对书中所涉及的历史人物和事件,配大量相关的插图及文字说明,便于读者更加直观生动地领悟到厚黑学的精髓。 《西点军规》是什么使西点军校
《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万象。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及多种学术领域,可谓汪洋宏肆,有如海日。本书作者以其深刻的领悟、流畅的语言、独到的见解对《山海经》作了一番“昆仑文明盛世”的独特畅想,将神话回归理性,将宗教的理性从神话中分离出来,以期能够抛砖引玉,为广大读者提供一场新的阅读体验。
《如何掌控你的一天24小时》是贝内特的代表作,是关于时间管理的经典之作。在问世后的一百多年里,它激励了全球几代人。贝内特告诉人们:“你每天都必须要好好利用这一天的24小时。你需要用这些时间来创造幸福、健康、满足、尊敬,还要使你那不朽的灵魂得到升华。”
本书为已故复旦大学教授王欣夫(大隆)先生于一九五七至一九六年间在中文系讲授“文献学”这一课程时所用的讲稿。全书对目録、版本、校雠三个方面的源流演变以及主要代表人物和重要着作,从历史发展的角度作了较为全面的叙述。但由于这是讲课用的一份讲稿,为了适应教学的需要,并考虑到当时同学对这方面知识的实际接受能力,因此对某些问题没有作更进一步的阐述。 先生毕生致力于目録版本之学,书中采辑、徵引的材料相当丰富,有些院校曾据以翻印,作为参考教材,但由于所据为油印讲义,其中有不少文字讹误。现据先生手稿加以整理出版,以供从事研究目録版本及古籍整理等工作的同志参考。
本书为已故复旦大学教授王欣夫(大隆)先生于一九五七至一九六年间在中文系讲授“文献学”这一课程时所用的讲稿。全书对目録、版本、校雠三个方面的源流演变以及主要代表人物和重要着作,从历史发展的角度作了较为全面的叙述。但由于这是讲课用的一份讲稿,为了适应教学的需要,并考虑到当时同学对这方面知识的实际接受能力,因此对某些问题没有作更进一步的阐述。 先生毕生致力于目録版本之学,书中采辑、徵引的材料相当丰富,有些院校曾据以翻印,作为参考教材,但由于所据为油印讲义,其中有不少文字讹误。现据先生手稿加以整理出版,以供从事研究目録版本及古籍整理等工作的同志参考。