多年来我们一直比较习惯从判例法与成文法、公法与私法、抗辩式与纠问式审判方式等方面，理解并强调英美法系与大陆法系的区别，但是，深入考察普通法特别是英国法律发展史，就不难看出，衡平法才是英国法律的特色。英国法律史学家梅特兰就认为，衡平法（信托法）是英国法律对世界法律的贡献，是英国人在法律领域里最、最独特的成就。另一位比较法学家甚至更明确地指出：如果英国从来没有一个衡平法院的话，今天的大陆法系与普通法系就相差无几了。[美﹞约翰亨利·梅利曼著，顾培东、禄正平译：《大陆法系》（第二版），法律出版社，2004年第52页。] 可以说，衡平法在英美法系的发展和适用，是英美法系与大陆法系的关键区别。很难说大陆法系从未受到衡平法之类法律制度的影响，大陆法系可能并不缺乏某些衡平观念，大陆法系国家的法院有时也

俄罗斯联邦（新俄罗斯）独立成国至今只有8年时间。现在的俄罗斯处于转轨，向现代资本主义过渡的时间，在经济、政治、法律以及社会生活等方面旧的东西没有消除，新出现的各种制度具有十分明显的继承性，不苏联时期的痕迹，甚至还有十月革命前沙俄时期的痕迹。因此，研究俄罗斯的法律制度必须以纵观1100多年历史的视角，采用动态的方法。只有深刻了解过去的一切，才能透彻明白当今正在形成的一切。本书将1100多年俄罗斯的历史分解成：沙俄篇、苏俄篇、新俄篇，着力突出各个时期法律制度的主要特征及发展、演变的轨迹。

这是黄右昌的一部主要著作。全书由绪论和本论两个部分组成。绪论主要阐述了罗马法上的民族主义、民权主义和民生主义，罗马法的传承与发展时期，研究罗马法的学派等。本论论述了人法、物法（物权法、继承法和债权法）、诉讼等三个法域。附录包括年表和拉丁文纲。

从十月革命胜利到现在，俄罗斯联邦共颁布了两部行政违法法典，即1984年行政违法法典和2001年行政违法法典。后者继承了前者60%～70%的内容。但是，由于它们分别制定于苏联解体前后，俄罗斯联邦社会发展的两个不同历史时期，它们的性质截然不同，在结构体系和基本内容方面也存在着明显差别。对照比较上述两部法典的结构和内容，可以看出，2001年行政违法法典的结构和主要内容有特点：(1)适应形势发展变化的需要；(2)进一步完善个人权利自由的保护体系；(3)行政违法法律规范更加准确、具体。目前，我国正在酝酿进行司法改革，其中包括进行行政实体法和行政程序法的改革。我们对于包括俄罗斯联邦在内的世界各国司法改革方面的经验和教训，都有必要加以了解和研究。鉴于多方面的原因，到目前为止，我国专家学者尚不了解俄罗斯联邦的两部行政违法法典

本书并不准备对欧洲法律史做一个概括性的考察，只是提出几个最能吸引我的学生们的专题而已，也希望能够引起那些认为未来欧洲的事实上也是世界性的法律具有重要意义的更广泛的公众的兴趣。其中的一些专题实质上是历史性的比如19世纪德国民法典的发端；一些专题同时也是比较性的比如普通法与民法的对照；其他一些专题针对的则是目前人们关注的问题比如美国宪法的解释问题（这是法律经典文献（legalure）问题上的一个突出的例子）。最后，欧洲法的未来已经得到了广泛的研究，并且一种真正一般性的法律科学在统一的21世纪的欧洲是否可能这样一个问题一旦提出来，就让我们回到了从前的日子，当时共同法（iuscommune）是各地法律家共同的科学和语言，从阿伯登（Aberdeen）到那不勒斯，从克拉科夫波兰南部城市，克拉科夫省的省会。

早在民国之前，罗马法就已传入我国。清末时期，京师法律学堂就开设了罗马法课程。辛亥革命以后，京师堂改名为北京，其中罗马法被列为法科的主修课之一。当是时也，涌现出一大批潜心研究罗马法的学者，如陈允、应时、金兰荪、黄右昌、陈朝壁、周丹、王去非、丘汉平等人，一大批罗马法著作也相继产生，如黄右昌1913年版的《罗马法与现代》等书，与其他学者研究罗马法的成果相比，丘汉平此书具有体系完整，注释详尽，内容充实，语言流畅等优点。它的出版，奠定了民国时期我国研究罗马法的基础。

自从系列判决[例如巴尔杰（Bulger）案、卡恩（苏丹）Khan（Sultan）案、里贾纳诉总检察长和柯炳林等案（RvDPPexpKebilene案）以来，公正审判权日益受到公众的关注。为了确定这一权利的范围，我们现在越来越多地将目光投向了欧洲人权法院。然而，该法院提供的指引很有限，它将注意力集中在了调和诉讼规则而不是更为广泛的问题上。《公正审判：欧洲刑事诉讼传统与欧洲人权法院》通过在欧洲刑事诉讼的历史文献背景下考察当前的法理，来研究公正审判权的含义。《公正审判：欧洲刑事诉讼传统与欧洲人权法院》认为，事实上，存在着一个被当前讨论所忽略的欧洲刑事诉讼的传统，而理解该传统可以为当前对于公正审判的学理讨论提供洞见。这本富有挑战性的新作阐明了公正审判的含义，并在此过程中对传统上认为刑事诉讼是建立在控辩制与纠问制区分基础之上的

本书的版问世于1975年，那时在欧洲人权公约及相关判例法上几乎没有什么系统的阐述。第二版出版于1996年，当时，在一个日益宽阔的欧洲论坛上，对于欧洲人权公约的贡献以及斯特拉斯堡有关机构在人权保护方面的工作呈现了与日俱增的兴趣。1996年之前，这些判例法已发展成为一套实质性原则体系。呈现在读者面前的第三版是在公约机制成功修正、越来越多的中欧、东欧国家加入，以及一种以全方位处理个人和国家间申诉的司法程序为内容的泛欧洲制度引入的背景下出版的。在联合王国，引入公约的1998年人权法案(2000年10月2日生效)引致了人们对于公约权利及其在法律秩序之下实施的空前关注。然而，本书涉及的是欧洲公约，而非其在某一国家的实施及用于其关于斯特拉斯堡机构判例法的参照点。这一版由克莱尔·奥维和罗宾·怀特撰写，虽然弗朗西斯·雅各布(Franc

本书分“戛纳及周边”“尼斯、摩纳哥和芒通”“阿尔勒和卡马格”等8个区域介绍普罗旺斯和蔚蓝海岸，为旅行者提供详实可靠的信息，摩纳哥这个小小的国家也包括在内，并特别呈现摩纳哥的蒙特卡洛赌场和马赛的旧港的3D导览图，旅行者可以更清晰直观地感受赌城和旧港的风采。实用的地图是必不可少的，与此同时，这片区域也适宜于自驾旅行，鉴于此，特别制作了多幅自驾地图，普罗旺斯之梦正徐徐展开。美食美酒、艺术、薰衣草这些普罗旺斯的经典元素也有详细的专题介绍，为旅行者深入了解普罗旺斯提供更多的维度。"

罗马法之原则，随社会环境演进，经历各种文化不同之显明阶段，由萌芽而发育，始终一贯，条理并然，极法学界这伟观；古代学者，研究之，注释之，极法学界之伟观；古代学者，研究之，注释之，视为终身事业，岂偶然哉！ 本书为陈朝璧先生《罗马法原理》的重新校注版，从物权法、债权法、诉讼法等几个方面对罗马法作了介绍，结合了专业知识和现代法例的比较，为罗马法学的经典之作。 本书约四十万言，请序于余，余浏览一过，觉其编制内容，靡不尽善。就其编制言，除最后一编为诉讼法外，余皆依照我国现行民法之编制次序而成，使读者易于我民法比较之研究。

本书主旨仅在就英国与德国医疗过失法上的具体规则提供一个比较分析，至于整体理论框架的发展情况以及对有关当前医疗过失诉讼体制详细经验数据的描述及分析，则有待我们进一步去了解。

近些年来，对抗对程序传统已经成为争论的焦点。强调言辞证据，严重损害了那些易受伤害的证人或者有残疾的证人的利益，这是很明显的。对交叉询问的依赖可能会误导事实发现者，给重要证人，特别是给案件的被害人造成不必要的痛苦。对抗式程序的证据规则如此复杂，以至于人们越来越将审判看做是技巧的较量。法官错误地解释规则可能导致有罪认定在上诉时被推翻，而并无考虑被告人诉讼理由。因此规则与发现事实的关系还远远没有搞清楚。本书着重强调对抗式程序能否像所描述的那样，成为发现事实的工具。它暗示着，随着英国的律师逐渐意识到公正并没有实现，传统的证据规则将遭到抛弃，神判相应地也变得不那么具有对抗性，而是越来越向大陆法系或者纠问式审判模式靠近了。

作为刑法学者的恩吉施的著作，他的刑法著作的影响力，和他致力于刑法方法研究，尤其是为汉斯-海因里希·耶舍克(Hans-HeinrichJescheck)[2]和汉斯·约阿希姆·希尔施（HansJoachimHirsch）[3]作了详尽评价。对故意和过失或因果性的开路式考察，以及他关于医生法的文章，在仍是刑法教义学的基础。在他的法哲学和法律理论著作中，恩吉施既未与法律的传统和法律理论的传统决裂，也未寻求踏上法律认识的全新之路。毋宁说，他用一种非常基本的方式，与本世纪有代表性的法哲学和法律理论观点展开论辩，这尤其体现在他的《法律思维导论》中。在这一点上，他的《法律思维导论》也恰好同时是本世纪初以来的一本关于法律方法论发展的导论。在一个打上新实证主义倾向，但也打上法律秩序本身不为法律者重视烙印的时代，恩吉施通过《法律思维导论》和在其他方法论文章

《罗马法史》一书显示着历史学家和哲学家的严谨精神和的创造力。它朴实的历史和理论研究以并存的法律制度的多元性这个一般问题为中心，这种多元性体现着在同一体系中相互共存的社会群体和组织原则的多元性。通过这种透视，格罗索了上个世纪和本世纪的法律历史编纂学，向前跨出的一步。占主导地位的历史编纂学实际没有意识到罗马的国家事务与现代国家之间的根本差别，它根据现代国家的法观念去研究罗马的政治一法律经验。相反，格罗索的著作则明显承认家父的权力（potestasdelpaterfamilias）和共同体的权力（potestasdelpopulus）均具有主权性，这种主权性分别表现在各种不同的组织原则（家父的意志，民众的立法，法学家的）中。显然，所有的人均参与到这种主权之中，而且存在数个创制法的中心，创制法的活动不是“的”，不是摆脱一切约束的，因为这