《仲裁法：从1996年英国仲裁法到国际商务仲裁》介绍了英国商务仲裁历史悠久、制度成熟、影响深远，可以说，英国仲裁是国际商务仲裁的代表和缩影。《仲裁法：从1996年英国仲裁法到国际商务仲裁》正是以英国1996年《仲裁法》的相关理念和具体规定为主线，一方面对英国1996年《仲裁法》进行细致梳理和解读，另一方面对大量先例以及作者亲历的案例展开深入探讨和剖析，阐释国际商务仲裁规则。全书共十三章，主要涉及仲裁条文、国际仲裁有关的不同法律与冲突、委任仲裁员和启动仲裁程序、法院与仲裁的关系、仲裁管辖权、可仲裁性、仲裁员的公正与不偏私、国际律师会关于国际仲裁中利益冲突的指引、1996年《仲裁法》生效后违反自然公正的主要案例介绍、中间措施、费用担保、中间程序以及仲裁的机密性。中国正在越来越多地涉足国际商务仲裁领域，作
![瑞典仲裁法：实践和程序 [美]拉斯·休曼,顾华宁 法律出版社，【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/62/29/11887721963-1_l.jpg)
《瑞典仲裁法：实践和程序》主要内容包括：仲裁协议、仲裁协议对诉讼程序的阻碍、多方仲裁、仲裁员、程序原则、仲裁程序、裁决、费用、裁决的无效和撤销、瑞典裁决的执行、国际事项等。
《公益诉讼的理念与实践》秉持“通过个案推动法治”的宗旨，择取涉及政府信息公开、公务员报考资格、公民环境权、反性别歧视及消费者权益保护等方面的国内外典型公益诉讼案件，通过对这些案件的分析，全面而深入地探讨了公益诉讼的内涵、公益案件的选择标准、公益案件的诉讼技巧以及公益诉讼和公共传媒的关系等对当前中国公益诉讼来说具有重要意义的问题。“他山之石，可以攻玉”，我们希望《公益诉讼的理念与实践》的案例能为您的理论研究或诉讼实务提供参考，更希望《公益诉讼的理念与实践》成为公益诉讼理论研究和实践的引玉之砖。
《公诉实战技能丛书：公诉人庭前询问讯问方法与技巧》通过把握嫌疑人在审查起诉阶段心理特征，审慎、系统提出应对嫌疑人的“软讯问”方法，即心理影响方法，并结合审查起诉阶段案件证据特征，重新修正了使用证据、利用矛盾等传统讯问方法，同时提出若干讯问技巧。同时，《公诉实战技能丛书：公诉人庭前询问讯问方法与技巧》还讲解了公诉人庭前询问的方法和技巧。《公诉实战技能丛书：公诉人庭前询问讯问方法与技巧》在编撰中，重视案例引入，在案例选择上取其精、取其智，以“案”说“法”，融“技巧”于“案中”。讯问、询问无定法，没有一种讯问、询问方法和技巧是的，放之四海皆准。然而，讯问、询问有规律，掌握了基本的讯问、询问理论、方法与技巧，并能主动、自觉运用到讯问、询问中去，会取得良好的效果。
《行政诉讼目的研究：立法目的和诉讼制度的耦合与差异》行政诉讼作为国家司法机关按照法定程序解决行政争议的特殊实践活动，是将行政诉讼法律规范所蕴含的立法目的付诸实现的过程。如果我们把行政诉讼制度比喻为一部机车的话，行政诉讼目的就是这部机车的方向盘，它决定着行政诉讼制度运行的轨迹。因此，正确理解行政诉讼目的，对于指导行政诉讼立法和司法实践都具有重要意义。在行政诉讼目的问题上，学界长期以来一直存在“一元论”、“二元论”和“多元论”之争，众说纷纭，莫衷一是。基于目的哲学关于“一”和“多”的关系之理解，作者提出，我国行政诉讼目的应定位于“保障公民权益”，行政诉讼制度的其他几项目的要素都是实现这一目的的手段或者是实现这一目的的附随效果而已。在这一认识的基础上，作者对我国现行《行政诉讼法》
《证据科学文库：科学证据基本问题研究》的核心将致力于探讨为科学证据可采性标准提供支撑的那些基础性问题，旨在为实践中评价和运用科学证据提供一个理论上的分析框架，以帮助事实认定者更准确、更科学地认识和采纳科学证据。这些基础性问题构成了科学证据的相关基本问题，主要包括科学证据的语境问题、科学证据的认识论问题、科学证据的证明逻辑问题、科学证据的价值与伦理问题以及科学证据的法律规范问题等五个方面。
该书是作者多年的研究成果，是日本行政法学关于行政裁量研究的一部重要著作，该书系统阐述了自由裁量的界限与法院统制的关系、裁量论的推移、裁量的界限、裁量的统制中行政踩裁判的界限，以精炼的语言清晰地整理了德国行政裁量的学说史，对于把握行政裁量论的脉络具有重要价值。
本书要旨是针对银行按揭贷款清收诉讼业务的技巧和流程，对各类金融借款合同纠纷案件亦具有普遍适用性。书中内容力求从细节着手，梳理诉讼程序中的各项具体规定，详解司法实践中各类事项的处理方法，分享律师办案中的经验与技巧，能够使读者迅速掌握诉讼要点和贷款清收程序中的注意事项。期望为代理金融类借款合同纠纷案件的诉讼律师、银行等机构的资产保全人员提供借鉴和参考。
该书是作者多年的研究成果，是日本行政法学关于行政裁量研究的一部重要著作，该书系统阐述了自由裁量的界限与法院统制的关系、裁量论的推移、裁量的界限、裁量的统制中行政踩裁判的界限，以精炼的语言清晰地整理了德国行政裁量的学说史，对于把握行政裁量论的脉络具有重要价值。
《公益诉讼的理念与实践》秉持“通过个案推动法治”的宗旨，择取涉及政府信息公开、公务员报考资格、公民环境权、反性别歧视及消费者权益保护等方面的国内外典型公益诉讼案件，通过对这些案件的分析，全面而深入地探讨了公益诉讼的内涵、公益案件的选择标准、公益案件的诉讼技巧以及公益诉讼和公共传媒的关系等对当前中国公益诉讼来说具有重要意义的问题。“他山之石，可以攻玉”，我们希望《公益诉讼的理念与实践》的案例能为您的理论研究或诉讼实务提供参考，更希望《公益诉讼的理念与实践》成为公益诉讼理论研究和实践的引玉之砖。
中国在20世纪初叶进行法制改革之时选择移植了德国法的模式，自此之后，从德国法继受过来的一整套概念、原则、制度和理论的体系即逐渐地融人中国社会，并且现在已经成为中国法律传统和法律文化的重要组成部分。故此，在这块渗透着德国法养分的广袤土地上借鉴、学习和参考《德国民法典》，是应当有着深厚的内在基础和关联的。法制和法学是一个具有高度时间性质的过程，在这个时间过程的进行中总是在不断地融入和吸纳人们的智慧，并且同时在不断地扬弃那些陈旧落后并妨碍发展和进步的内容，因此借鉴和学*是必要的，而且也是理性和明智之举。如果在这个基础之上能够将中国的固有法与外国的继受法相结合，并进而像德国那样在自己国家的土地上再创一个“潘德克顿”时代，那么这虽然是最为令人企盼的结果，但更加要求一代甚或几代学者付出巨大
释明是法院审判权和当事人诉权博弈的结果。在自由诉讼观向社会诉讼观过渡，古典辩论主义转向协作辩论主义的过程中，将作为民事诉讼大宪章的释明界定为义务有助于深刻理解民事诉讼的目的，使辩论主义优质化，使处分权主义充分化，使既判力正当化。法官在诉讼中不应再是蒙眼的正义女神，而应基于诉讼当事人实际诉讼能力的非对等性，通过释明扮演积极发现真实、追求公正的形象，寻求抽象公正和具体公正的有机统一。
《辽宁大学法学学术文库：中国古代证据制度及其理据研究》采取各别探讨的方式，分别就中国古代刑事证据与民事证据的种类、内容、不同证据标准、不同的取证与判断方式进行了归纳和分析，基于刑事、民事两大类证据的地特征，提出了刑事诉讼与民事诉讼的不同证据规则；进一步追问，作为刑事证据首要规则的“口供至上”、民事证据首要规则的“卷证主义”背后的理据，力图从刑事诉讼的“国家干涉主义”、民事诉讼的“当事人主义”背后的角度，去解释这一现象；引入合理性范畴，对古代证据规则所梵音的形式合理性和实质合理性、客观真实与法律真实等问题，做出判断，并将之统合在“历史合理性”这一范畴之下，给予文化意义上的解读。也尝试将古代中国证据制度与西方进行比较，力图在比较法的视野中，对中国的有关实践与理论给予适当的历史定
本研究集中探讨了民事诉讼中禁止重复起诉的问题。对于此问题，虽已经积累了的理论成果，但系统性、全方位探讨的文献相对较少。尤其是将禁止重复起诉问题偏于诉讼系属阶段或者判决确定阶段之一隅的研究较为普遍、成熟，而将二阶段整合进同一研究框架，进行一般性探讨的研究较为稀少、薄弱。本文正是在这一整体性研究思路指引下的一种初步尝试。本研究从基本理论的再梳理做起，对包括诉讼标的、诉讼系属、既判力等各种理论学说重新进行认知，通过“经验——理论——应用”的归纳、演绎方法，最终在禁止重复起诉的目的导向下构筑起相对自洽的理论体系和操作规则。
这是一本广泛涵盖国际仲裁法律和惯例，并将各类领域的法定裁决进行归类整理的法律工具书，对仲裁的国际准则、法律适用、判例等进行了深入的分析和评论，并提供了非常独特的观点。本书得到全球诸多国际仲裁机构的认可，是仲裁员办案的工具书，世界各地100多所法学院校均将其作为教育资源使用。t本书适应国家全面开放新格局和重大发展战略需要，旨在借鉴国际仲裁有益经验，希望能够为推进我国仲裁制度改革创新，不断完善符合中国国情、适应新时代发展要求的中国特色社会主义仲裁制度，培养具有国际仲裁能力的仲裁从业人员，提升我国仲裁的国际化水平，加强我国涉外法治建设贡献绵薄之力。
现代的法律已经逐渐脱离原始法的直观、感性的想像，变得愈来愈抽象和晦暗不明，与工商时代的多种语境、关系和变数扭结在一起，形成了一个被多重意义、多种系统环境包裹着的系统。生活在当下的每一个人，哪怕是创造法律身形的立法者和专事研究的法学者亦难以窥览其复杂交织的全貌。不可否认，秀的法学者都会在这个利维坦面前显得局促和惶惑。我们似乎普遍具有的无力感。
中国在20世纪初叶进行法制改革之时选择移植了德国法的模式，自此之后，从德国法继受过来的一整套概念、原则、制度和理论的体系即逐渐地融人中国社会，并且现在已经成为中国法律传统和法律文化的重要组成部分。故此，在这块渗透着德国法养分的广袤土地上借鉴、学习和参考《德国民法典》，是应当有着深厚的内在基础和关联的。法制和法学是一个具有高度时间性质的过程，在这个时间过程的进行中总是在不断地融入和吸纳人们的智慧，并且同时在不断地扬弃那些陈旧落后并妨碍发展和进步的内容，因此借鉴和学*是必要的，而且也是理性和明智之举。如果在这个基础之上能够将中国的固有法与外国的继受法相结合，并进而像德国那样在自己国家的土地上再创一个“潘德克顿”时代，那么这虽然是最为令人企盼的结果，但更加要求一代甚或几代学者付出巨大
