《明前期军事制度研究》研究明代前期（1351年元末战争爆发至1449年土木之变）军事制度诞生、演变的历史。分草创、演变、稳定三个阶段观察军事机构体系，由此探讨兵权分配、行伍组织、身份管理，即各类人员在体系中行使权力、利用关系、维护权利的历史。本书结论是，在明前期这个特殊历史单元中，军事制度的四个层面源于不同时代的传统，其基本特征与历史走向，受制于貌似不合历史潮流与时代需求的、生发于明代建国历程中的“近现代”传统。
本书原名为《中国军事史·第三卷·兵制》，根据读者需要，此次再版将书名改为《中国历代军事制度》。 《中国军事史》是建国以来第一部多卷集系统研究中国军事历史的专著，共7卷9册，约520万字，规模宏大，具有较高的史料价值和理论研究价值，在军事学术和历史学术上占有重要的地位。叶剑英元帅生前为该书题写了书名。原中央军委副主席张震在为该书写的序言中认为：“它的出版，对发掘和继承我国古代军事遗产，开创中国古代军吏史研究的新局面，丰富和发展我国的无产阶级军事科学，促进我军的革命化、现代化、正规化建设，都有十分重要的意义。” 《中国军事史》出版后引起社会的高度关注，电视台、广播电台及许多报刊作了广泛报道，产生了深远的影响。
《个人生活史(1949-1978)》内容简介：一勺水亦有曲处，一片石亦有深处。最能反映一个时代、社会的本质和变迁的真相，不是那个时代、社会中轰轰烈烈的重大事件，更不是所谓历史规律的逻辑推演，而是作为社会主体的平民百姓的观念、日常生活和行为选择的细节变化。个人生活史注重微观历史和细节还原，聚焦一个个普通民众的生活实态，就人论事、就事说理，真实地反映出普通人的处世哲学和人生历程，这有助于发现被宏观历史忽略或无法收纳的底层“无言的群体”，厘清被意识形态化和“革命阶段化”所遮蔽的中国社会真实的发展过程。
《雅典政制》为古希腊著名典籍，亚里士多德著，是作者的重要代表作之一。《雅典政制》主要讲述雅典城邦政治制度发展历程，具有极重要的史料价值，为后世研究雅典乃至希腊城邦制度提供了坚实有力的史料，本书是存世的希腊城邦制度研究著述。本次新译对最早的译本进行了充分的、必要的补充。
统一始终是中国历史发展的主流，是中华民族至高无上的道德情感和理想追求。本书精选历代著名统一战略对策25篇，分别加以注译，深入分析点评，探索中国历代统一战争的规律，总结历史经验教训，给人以深刻的启迪，具有较高的学术研究价值和重要的现实意义。
《公共服务接受者满意度指数模型研究》作为东北大学公共管理学科建设与研究的重要成果，“公共管理博士文库”在多方努力下终于付梓出版了。在这批著作面世之际，回顾东北大学公共管理学科的发展历程，不禁心生感慨。
该书由李剑农的成名作《最后三十年中国政治史》补充而来，于1948年由商务印书馆出版，主要概述了中国自1840年鸦片战争到1926年中国国民革命军出师北伐止近百年的中国政治变化。1956年，英译本由斯坦福大学出版社出版，1964年在印度出版。美国著名中国近代史学者费正清给予高度评价，认为是“中国近代政治史的最清晰的全面的评述……对于西方的研究者来说，作为一种可靠的纪事史和重要资料的简编具有重要价值。”再版时据商务印书馆1948年版本，采取重排本形式，改以简体，力求保持原貌以示珍重。
该书由李剑农的成名作《最后三十年中国政治史》补充而来，于1948年由商务印书馆出版，主要概述了中国自1840年鸦片战争到1926年中国国民革命军出师北伐止近百年的中国政治变化。1956年，英译本由斯坦福大学出版社出版，1964年在印度出版。美国著名中国近代史学者费正清给予高度评价，认为是“中国近代政治史的最清晰的全面的评述……对于西方的研究者来说，作为一种可靠的纪事史和重要资料的简编具有重要价值。”再版时据商务印书馆1948年版本，采取重排本形式，改以简体，力求保持原貌以示珍重。
本书围绕中国历史上影响大的选官制度——科举制，以大家小书的形式展开论述了科举制度的形成、特点、生命力以及前后期科举制度的沿革与发展变化，以及与科举制度密切相关的八股文、试帖诗的形制与特点，读者通过阅读本书，可以对中国的科举制度有一个全方位的了解，同时亦能了解到科举制度对中国古代教育制度、士子阶层思想等多方面的深刻影响。
监察制度是中华民族在政治文化方面对世界文明做出的具有特色的贡献之一。研究中国古代监察制度发展轨迹，揭示中国古代监察制度发展的内在规律，对当今的反腐败斗争与构建社会主义的和谐社会具有重要的借鉴意义。贾玉英教授、孔繁敏教授研究中国古代监察制度已有十几年的时间，在此之前，业已有《宋代监察制度》（河南出版社1996年）、《国史镜鉴·谏诤篇》（北京出版社1993年）等成果问世。去年贾教授和孔教授等学者又推出了新著《中国古代监察制度发展史》（人民出版社2004年8月）。《中国古代监察制度发展史》44万言，分10章。—8章，对中国古代中央和地方监察制度的产生与发展概况、御史制度、谏官制度、封驳制度、明清时期的六科给事中制度，及中国古代地方监察制度的发展及其特征利弊等等，作了深入细致的系统研究。第9章，以历代君主的
《清代民国县制和财政论集》内容简介：包括史学在内的学术著述有一个文字表达问题，孟子称为“文”，刘知己、章学诚称为“史才”，姚鼐称为“词章”。在这方面，学者们只能追求“更好”而不可能达到“”，不存在“境界”，而且这里还存在天赋问题。不过根据我的体会，“底线”还是存在的，这就是孔子所主张的“辞达而已矣”。或许是因为自己在文字方面缺乏天赋，我在史学论著的文字表述方面，追求是“实”，争取做到每句话都含有对于主题来说属于必需的信息，不发空洞无谓之论。我理解范文澜先生所主张的“文章不写一字空”，就是这种意思。其实我们也可以认为，朴实、平易、直白同样是一种值得追求的境界。
