4册书的书名详情如下 阳宅风水理论经历了一个由简单到复杂,由宗教到美学,由迷信到科学的逐步发展的过程;这个过程其实也是中国传统建筑文化史的一个侧面。 本书将要讨论的理气风水,正是阳宅风水学发展到晚期以后所产生的两大理论流派中在民间zui有影响的那一派。 理气之法依据《周易》的原理以八卦、十二支、九星、五行为四大纲,比峦体法专论山川形势更为抽象玄奥。
四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》,简称为 诗、书、礼、易、春秋 ,在之前,还有一本《乐经》,合称 诗、书、礼、乐、易、春秋 ,这六本书也被称做 六经 ,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的之书。
赫尔曼·施密茨编著的《身体与情感》汇集了当代哲学史上重要的身体哲学研究者赫尔曼·施密茨关于身体与情感的专题论文。作者将人本身的经验作为出发点,以人的身体为研究对象,探索人本身、人的历史、人与周围群体的关系、人与周围环境的关系,揭示了人是如何通过身体内的各种迹象和本能的身体反应,对主观意识作出反应的,由此发展成为一种主观意识模式,形成了一门新的哲学——“哲学治疗学”。该研究结果广泛地运用于医学和心理学领域,为人类开拓了新的视野,为临床医学治疗提供了一种新的范例。这种范例基于并了深层次的心理学评价,使人们能重新理解“以身体为出发点”的心理学治疗法;重新理解各种临床医学现象,并且能够为治愈病人提供无数的治疗方案。
作为《资本主义与精神分裂》的续作,本书将前作《反—俄狄浦斯》中已然肇始的思想实验向更为开放而宽广的领域推进:地质学、生物学、史学、神话学、数学,等等,都成为真正的思想—“根茎”的蔓生之地。而盘踞于传统思想模式中的种种“层”、“编码”、“性平面”、“纹理化空间”等,则伴随着这场激动人心的实验进程而渐次烟消云散。全书散布着一座座流播强度的“高原”,而多元性、异质性的连接则成为它们之间彼此沟通的横贯线。但在乱花迷人眼的表象之下,全书却流淌着纯正的哲学血液,因为它所致力于的正是德勒兹一以贯之的信念:哲学,就是概念的创造,就是新思想方式的创生。