阿尔弗雷德·诺斯·怀特海是英国当代有名哲学家、数学家、教育家，建设性后现代主义的理论源头。在哲学上，他的《过程与实在》堪与康德的《纯粹理性批判》、海德格尔的《存在与时间》相媲美；在数学上，他和罗素合著的《数学原理》堪与牛顿的《自然哲学之数学原理》相比肩；在教育上，他培养的罗素、奎因、凯恩斯是各自领域的名家翘楚。《科学与哲学论文集》是他生前编辑的很后一部著作，内容涉及其生平和哲学、教育、科学思想，对研究怀特海的心路历程和真灼睿智具有重要意义。

《当代学者视野中的马克思主义哲学》根据马克思主义哲学研究的当代性和广泛性，按照当代西方、当代东欧和苏联、当代俄罗斯、当代中国四个角度，汇集整理了当代学者对于马克思主义哲学的解说和阐释，反映了马克思主义哲学研究的新进展和新成果，是融资料性、学术性和前沿性为一体的大型系列丛爷。

本书是国内第一部研究美国学者约翰·贝拉米·福斯特（JohnBellamyFoster，1953-）的生态学马克思主义思想的著作。在英语世界里，福斯特的生态学马克思主义代表了到目前为止的肇始于20世纪60－70年代的生态学马克思主义这一股西方思潮的和最高水平，他的主要贡献在于从生态角度重新梳理了马克思的唯物主义思想发展史。本书系统地厘清了福斯特的生态唯物主义思想、物质变换裂缝理论以及对资本主义的反生态本质的理论剖析；进一步地，通过比较福斯特与另两位学者（詹姆斯·奥康纳和A．施密特）的思想上的异同，揭示如下两个重要的理论问题：一、经济和政治，哪一个是解决生态危机、建构生态文明的主要手段？二、自然是完成了的还是生成着的？本书对我们研究西方的生态学马克思主义和建构中国的生态学马克思主义具有重要的理论意义和方法论意义。

心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥相继死于毒气室中，只有他和妹妹幸存下来。这段经历让弗兰克尔不但了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性富光彩的见证。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。这位历经沧桑的圣者对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。80岁竟然还登上了阿尔卑斯山。 这本书被美国国会图书馆评选为影响力的十本著作之一，并入选香港大学50本图书。到，它被翻译成24种语言，已达1200，。在弗兰克尔逝世18年之际，华夏出版社特此推出珍藏版，让《活出生命的意义》从不懈怠的生命热情在这个虚无日盛，意

本书采取的是或者在阐述自己的观点中表明不同意相反的观点，或者是在与不同观点讨论中陈述自己的看法。由于不同的观点在不同的问题中使用相同的依据，如经济人的假定（假定人是自私的、利己的，这是资产阶级意识形态的核心），又如分工、协作和管理等，于是在某些章节中出现了重复的现象。但用心的读者不难发现，所谓重复，也并不是完全一样。这次修订，还把申请结项中的“各章主要内容和重点概要”稍作修改和补充放在了目录之后。几千字的“概要”，是全书的提纯，扼要地表明了作者的观点。这给没时间通读全书的读者提供了方便。在这里，很有必要说明一下在申请立项时的设想。当时是想写一套书，共三本。现已出版的这一本，原想是把马克思关于社会发展一般规律的一些基本问题的论述梳理一下，弄清马克思恩格斯论述的原意究竟是什么，

作者简介：LuisPalauwaornintheprovijceofBuenosAires,Argentianin1934.HeattendedSaintAlaban'sCollege,aBritishboardingschoolinArgentina,partoftheCanmbridgeUniversityOverseasProgram.In1961,hepletedGraduateProgram,MultnomahSchooloftheBible(nowMultnomahBiblicalSeminary,Portland,Oregon).Amongthehonorshereceivedare:HonorarydoctorateofdivinitydegreesfromTalbotTheologicalSeminaryinLaMirada,California;WheatonCollegeinIllinots;andGeoreFoxCollegeinNewberg,OregonaswellasHonorarydoctorateoftheologydegreefromMarianoGalvezUniverstigyinGuatemalaCity.Mr.PalaumittedhislifetoJesusChristatage12.Atage18,beganprechingonweekendswhileworkingatanArgentinebank.By1957,heandseveralotheryoungmenorganizedatentevangelisandradioministryinArgentina.Mr.Palauhaspublished45bookletsinEnglishandSpanish,includingHightDefinitionLife(RevellPublishing,adivisionofBakerPublishing,2005),It'saGodThing(Doubleday,2001),WhereIsGodWhenBadThingsHappen?(Doubleday,1999),GodIsRelevant(Doubleday,1997)andTheOnlyHopeforAmerica(GrosswayBooks,1996).

这套丛书精辟地论述了西方历史上思想家的学术观，以及这些思想产生的背景和发展线索，是广和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。丛书紧扣思想家的原著，并联系当前的现实，目的是激发读者思考问题和进一步阅读原著兴趣。丛书的每位作者都是研究该思想家的学者，对其本人及原作都有独到的见解。尤其可贵的是，丛书既介绍了每位思想家的生平又清晰地梳理了其思想发展的脉络，是一套集文化普及与学术研究该思想家的专家，曾翻译过多本西方学术著作。

《哲学是舵艺术是帆》是赵鑫珊先生关于哲学和艺术之关系的综合思考之作，有其独特的视角和理解，文字老到，观点鲜明，再次为读者解读哲学之于艺术的领航作用，哲学和艺术相互作用，成就了人类几千年的精神文化。全书四色印刷，图片配置精美，释文同正文一体，都是赵先生精心之作。是艺术工作者和普通读者提高对人类艺术的价值的认知、提高艺术审美能力的之物。

《浩然正气孟子》是作者运用其自己的生命体验、自己的文化良知去阅读《孟子》而写成的一本人文哲理随笔书籍。全书分为三个部分，“有一种人生智慧叫权变”一节为大家解读孟子的“不与右师言”，他的“非其招不往”的气概；“其人其书的人文凭吊”部分，论的是孟子其人的人生经历，衡的是《孟子》其书的传播历程，为大家破译出孟子是如何“论士衡史”的深层秘密；第三部分是“文化守成主义的诗意栖居”部分。杂草要靠自己根除，庄稼要靠自己种上，琴声要靠自己欣赏，灵魂要靠自己思念。走进古典中国哲学，也是我们每一个人自己的事。同样，阅读《孟子》，悦读《孟子》，也是我们每一个人自己的事。一个人当然并不是孤立的个体，一个人总要跟他人、群体、社会、时代发生各种各样的联系，所以，静下心来读读这《浩然正气孟子》，大概不是

《老子》又名《道德经》《老子五千文》，是中国古代重要的哲学著作。当代对其作者和成书年代有颇多争议，多数学者认为成书于孔子、墨翟之后，不晚于庄子，即在战国中前期。其书非老子亲著，但基本上保留了老子的学说

《克里希那穆提画传》内容简介：克里希那穆提是20世纪最的心灵导师，启发人们如何通过内在探索而不是服从和依赖外在，完成个人意识的转化，了悟无碍的永恒真理，实现全然的爱与自由。《克里希那穆提画传》汇集众多与克氏有过深交之人的回忆文章和访谈，这些人来自各行各业，其中有作家、学者、艺术家、科学家、心理治疗师、园艺师、商人，等等。通过他们对克氏最鲜活的记忆，可以看到，克氏的教诲不仅可以贯彻到生活的方方面面，而且对人类的各个认识领域有着惊人的启示意义。更重要的，克氏的一生就是其教海的体现，为我们树立了一个最为光辉的典范。 《克里希那穆提画传》收录不少克氏的私人作品，如日记、诗歌等，此外还有大量照片，其中很多是首次公开发布，十分珍贵。

该论文集讨论了明清时代岭南地区重要思想家及其思想，以理学与心学在岭南地区的流衍为主线，旁及经学、道家与道教，佛学等领域，涉及众多思想史事件，汇集不同的研究视野，推进了当代岭南学术和明清思想的学术研究。

作者曾于2001年出版《论语我裁》，是与的《论语别裁》商榷。现在作者以自己传奇的人生经历，讲述《论语》中的智慧在日常生活中的运用。

本书是一本中日文对照的《论语》，包括《论语》原文、原文的日语读法、中文今译和日文今译四部分，方便于对照阅读。中文今译采用杨伯峻先生的译文，是中国大陆公认的最准确、最的译本。日文译者为孔子第75代孙、旅日作家，对《论语》有深入研究，长期在日本从事新闻与文化传播活动。