本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写（1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册，后作为大学教材）该书以 释古 的态度来写中国哲学史，得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价，被称为中国哲学史学科的奠基之作。 冯友兰北大哲学系毕业，又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处，用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学：分子学时代-经学时代上下两编，从孔子到康有为，架构起中国两千多年来清晰的中国哲学发展脉络，把中国几千年来伟大的思想一一展现于世。是一部具有现代意义的中国哲学史。
本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写（1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册，后作为大学教材）该书以“释古”的态度来写中国哲学史，得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价，被称为中国哲学史学科的奠基之作。冯友兰北大哲学系毕业，又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处，用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学：分子学时代-经学时代上下两编，从孔子到康有为，架构起中国两千多年来清晰的中国哲学发展脉络，把中国几千年来伟大的思想一一展现于世。是一部具有现代意义的中国哲学史。
本书是英国哲学家伯特兰 罗素的哲学代表作之一，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》。本书中，罗素辟有专门的章节，着重介绍那些在西方哲学史中的重要事件和人物。罗素认为 哲学家是由其特定的时代所造的 ，因此在写作本书时，他特别注重阐述各种哲学思想之间的历史关联。 本书内容分为 古希腊哲学 天主教哲学 近代哲学 三大板块，由古希腊文明说起，分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉、原子论、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派 一直说到逻辑分析哲学为止。 书稿章节明晰，内容详实，语言通俗，原版全书数十万字，规模宏大，本版使用了意译方法，在不损失原意的前提下，保持了原著逻辑严谨、晓白流畅的风格。
这是一本关于哲学史的入门读物。听上去高深莫测的哲学，是通过一代又一代哲学家不断地追问和求索展开的。 在这本小书里，你会看到两千多年来的哲学家们的思想结晶，领略人类文明的智识之光。作者以简洁晓畅的语言，从公元前7世纪讲起，历数中世纪、文艺复兴、启蒙运动、工业时期至今的重要哲学家的思想发展，这其中包括人们耳熟能详的哲学家苏格拉底、塞内加、奥古斯丁、笛卡儿、马克思、尼采等。你将了解哲学的起源，读到哲学家的趣事，了解为什么我们的生活、学习、争论以及经济活动都离不开哲学思考。
中国哲学史是中国文化的精华部分，是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程，展示出人类抽象思维从纸级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国的哲学遗产，可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中，创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的成果，剧除其封建主义糟粕。在新的历史条件下，将中国哲学予以发扬光大，创造来来的精神文明，是我们的责任。
《西方哲学简史》是英国哲学家、逻辑学家、数学家伯特兰·罗素的代表作之一，记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期期西方哲学的发展历程。书中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学哲学的发展历程，同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述，以使读者更好地理解西方哲学的发展历程，并明白作为形而上的哲学的产生与发展，都有其深厚的社会政治经济背景，是它们发展的产物。
倘将希腊视为一个生命体，这本书可以说是一部希腊的传记。从她的源头迈锡尼文明的发端直写到希腊化时代，希腊城邦文明由兴起到兴盛，渐渐走向衰败。在此过程中，希腊孕育出我们今天所熟悉的科学、民主、公民等观念，
《太玄与易学史存稿》是岭南学术文丛之一种，也是作者问永宁的论文合集，收录了作者在学术道路中所作的若干文章，在文献考证研究的基础上，主要围绕着易学的历史发展、不同易学家的思想、经典文本《太玄》的考证等几个方面进行阐发。对重要易学家思想的探索如杨简、黎遂球、权克中（韩）、扬雄等，主要考察其人的易学思想及解易的方法，并对其思想进行评价与思考；对易学文本的考察则以《太玄》的作者、测词、筮法、与古易的关系等为主，学理性强，展现了作者深厚而扎实的学术积累。书中还贯穿了作者的思考及对当今易学研究的一些看法，体现了作者的质疑反思精神。全书论据扎实，引证丰富，编排适当，行文流畅，既有历史脉络的梳理，也有经典文本的注解，是研究《太玄》与易学关系的重要参考，也是作者多年易学研究成果的展现，亦为当
《中国学术思想演进史》是民国专题史丛书。《中国学术思想演进史》由总论、先秦学术、两汉阴阳学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代檏学、晚近思潮八章构成，主要包括：天道的思想、诸子演变的乌瞅、诸子宗派的流变、两汉的今古文、阴阳学说、新思潮的兴起。
《西洋哲学小史宇宙发展史概论》的作者是西方哲学史专家，翻译家，复旦大学哲学系西方哲学学科的奠基者。他率先在独立开设现代西方哲学的课程，在全国学界影响巨大，并由此奠定了复旦大学西方哲学研究的基础。《宇宙发展史概论》是一部非凡又易懂的著作，读它，你也能参与对宇宙起源和演化的讨论。《西洋哲学小史》哲学在西方诞生于古代之希腊，到现在已有二千五百年的历史。可以说上古的哲学实在就是希腊思想全盛的时期，从纪元前六百年起，至纪元后五世纪止。中古哲学从五世纪起一直到君士坦丁之灭亡为止（纪元后十五世纪）。从十九世纪以后，一班哲学家才觉悟孔德与黑格尔之说皆非正确之论。所以现代哲学的特征就是对于哲学同科学的关系已有一种新的估定。关于这点，《西洋哲学小史宇宙发展史概论》最后一章就要详细讨论到。
本书是“北京社科名家文库”丛书之一种，选编了作者关于中国哲学的发生及发展演变的相关论著节选，并自成体系，以表达作者在相关问题上的观点。全书分“起源”与“展望”两编，分别涉及三代、先秦、原始儒学、理学及近代中国哲学。
本稿从探究技术形态及其技术概念的历史演变入手，在分析了技术与自然、技术与科学的关系以及技术科学产生的社会历史原因之后，对德国技术哲学产生的思想渊源进行了深入挖掘，而后按照历史和逻辑相统一的原则把德国技术哲学的发展历程分为四个阶段：诞生期、成长期、成熟期以及当代发展。德国技术哲学的人马克思不仅从微观的角度对技术的本质、技术的进步、技术的价值、技术悖论、技术伦理与经济伦理的关系有精辟的论断，而且从自然、人与社会相统一的高度有宏观的把握，对马克思的上述思想进行了梳理和深入挖掘，使其分散的论述得以系统地呈现。成长期的有名人物斯宾格勒、舍勒、德韶尔、卡西尔、雅斯贝斯、海德格尔的思想被逐一解读。当代德国技术哲学家沃尔尕斯特、班瑟、温特与伦克对德国技术哲学的建制化发展做出了重要贡献。关于
