《易经》位居《十三经注疏》之首，是一部严谨的哲学著作，被誉为“大道之源，群经之首”，备受中外智者推崇。 《易经》包含着中华文化的精髓，凝结着远古先哲们的睿智卓识。它用通古达今的哲学思想和完整的符号体系，指证宇宙万物运动的基本规律，揭示人类发展的基本趋势，也诠释了人生福祸凶吉相互转化的辨证思想。《易经》上求宇宙本体而知天命，下解人生命运而趋吉避凶，是一部极其重要的认识世界和立身处世的宝典。 傅佩荣教授集多年研学心得，以现代白话译释《易经》并加以注解。除传统注疏外，更参考并融会了历代知名注家之见解，期望与读者共同享受《易经》亘古流传的魅力。

本著作主要梳理了道教经典《周易参同契》注释方面的内容，同时也融入了自己的一些见解。作为中国本土宗教，道教可谓对中国传统文化影响至深。其经典著作《周易参同契》也是世界上靠前部炼丹著作，其作者魏伯阳因此被称为“万古丹中王。”《周易参同契》中用《周易》来说明炼丹的鼎器、方位、药物、火候、时辰、变化等，认为修丹与天地造化同属一理，易道与丹道可以相通，故能用天地造化的《易》理来阐述炼丹、内养之道。而阐述这种思想的秘密武器就是天人关系理论，但是由于《参同契》里面隐语很多，用词隐晦、譬喻甚多，不易理解，故而在后世对其注释中，理解各有不同，有主张是外丹的，也有主张是内丹的，或者是主张内外丹都有的，之所以会有这些分歧，从根本上说其实是对于理解天人关系理解差别造成的。从历代的注释来看，他们对于

《周易新解》包括《周易概说》《易经解读》《易传解读》，每部分后面都附有“思想内容”的阐述。《周易概说》对《周易》的形成与发展及其科学意义作了概述，以便读者从理论上对《周易》有个初步、系统的了解。《易经解读》对易经六十四卦的卦辞和爻辞作了详细的解释，每篇分原文、注释、解读三部分。为了扫清读者的文字障碍，“注释”部分是逐句逐字进行解释的。《周易》是一部“文字符号”的奇异的书，在“解读”部分对文字和符号双重语言进行了解读，并引用大量的古籍文献和出土文物，揭示卦辞、爻辞的内涵，发掘其蕴藏的哲理思想。《易传解读》对其十篇进行了详解，每篇分为原文、题解、注释、译文和解读五部分，并注意与儒家其它经典的契合，全面揭示其思想内容。任何思想的产生都离不开它所在的那个历史时代。本书是用马克思主义

《京氏易精粹5(易隐·易冒)》内容简介：卜筮者，隐君子之所托也。昔严君平卖卜成都市，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，君子以为得作者之意，不啻登太皥氏之堂，而耳提面命焉。古之圣人所可与人言者，未尝不竭其辞，而有不可以正告天下者，则必有所托以行之。后之君子不察其意，而以是为吉凶悔吝之末数，非正道明谊者之所究心，则惑矣！吾友曹横琴氏，得其家君游南子之传，慨群迷之不旦，悼筮法之中衰，于是上究《连藏》，下逮京焦，傍通壬甲，广采占歌，作为《易隐》，凡十万余言，噫！可为博矣！夫象数变而理不变，九六殊而旨不殊。