《大易集成》是1987年12月"首届国际《周易》学术讨论会"论文集，其成果来自于7个国家和地区的120余篇论文之中。《大易集成》开“大易”研究系列之先河，其书既有对易卦起源与《周易》形成过程之探讨，也有对后世象数与义理之考论，还有对《周易》与哲学、文学、艺术、管理等多学科的交叉研究，学术视野广阔，问题意识鲜明，研究方法多样，代表了当时易学接的高水准，至今仍然对易学研究具有启迪价值，堪称“易学研究史上的一个重大里程碑”。
本书对周易六十四卦从卦名、卦象、卦义、卦性、及原文解通等方面做了详细解说和精到诠释，阐述架构严谨、有序，逻辑简洁、清晰，言有实据，论如汗出，良好兼顾了深、宽度并举并立的现代阅读要求。尤其是各卦第五章节的卜诀象解剖析，为民间易学北派苍山九宫门自明代创建数百年来一直秘密传承的首次公开。其参百家而独成一系，誉称＂周易一本通＂，所蕴涵的学术性及实用性堪为完美，特别是灵活、开阔的卦解观象思维和逻辑也为广大易学同好、研究者乃至专业人士提供了精准、有效的参考和借鉴，同时也是一本方便生产、有利生活的人生实用指南书。
《隐藏的易经》以全新的方式解读《易经》和《道德经》等中国古代典籍，揭示《道德经》中隐含着与《易经》相通的原理，在此基础上找到可以代替爻图阐释《易经》原理的特征数142857，解开了《易经》中震巽爻图互换等谜题。以特征数142857为中心，作者对五行、中医、九爻经等中华传统文化进行阐释、破译，切入角度独特，观点新颖有据，让人有耳目一新之感。
郑玄是汉代经学大儒， 其《周易注》成书比较晚，汉以后，一直流传，在南北朝时为北朝官学。然至宋代开始失传。幸有南宋王应麟将散见于经典中郑玄《周易注》汇辑成书。之后名儒姚士粦、清儒惠栋、孙堂、丁杰、张惠言、孔广森、黄奭等人增补，再显原书大略。本书结合前贤研究成果，系统论述了郑玄的易学思想，阐明郑玄解易方法，并对郑玄易学作出客观评价。 本书兹取丁杰、张惠言的民国本为底本，对照湖海楼本和其他版本及原文加以校勘，整理出比较可靠的郑氏《周易注》版本，以享广大易学和经学研究者。
近年来， 介绍纳甲筮法的人也有很多，但大都沿袭前人的路数：一是对纳甲筮法演算中的种种术语作出介绍并言及自己的理解，二是借卦例来宣传其演算的高庙精准。 《〈周易〉导读：纳甲筮法》一书的特点是：依据出土资料及其他前人典籍，对纳甲筮法的形成时间及其演算理论作了学理上的考证和辨析；依据《左传》《国语》筮例、清华简之《筮法》及其他资料，作者将《周易》占筮的研究者分为“史巫之士”及“当时的贵族知识分子”两类进行学理探讨和辨析；作者在“纳甲筮法的基本原则”一章中，对“六冲”“六合”“三合”等纳甲筮法中的运算内容，从其他汉人典籍中找到了学理上的依据。
《易经》中含有深厚的文化积淀，中国人的传统价值观、道德观等都可以在其中找到源头。本书作者从分析《易经》卦象入手，结合生动的历史故事，剖析其中蕴含的人生哲理，用现代的眼光多角度解读《易经》，提出了许多独特、新鲜的看法。《周易》又称《易经》，是古典哲学的源头，经文虽为占筮之书，但具有丰富的人生哲理，是我国重要的文化遗产。本书作者从分析《易经》卦象入手，结合生动的历史故事，剖析其中蕴含的人生哲理，用现代的眼光多角度解读《易经》，提出了许多独特、新鲜的看法。
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《周易参同契》，旧题东汉魏伯阳撰，为其读《阴符经》《黄帝内经》《道德经》及《周易》后而著。全书共约6000余字，基本是用四字一句、五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。该书假借《周易》爻象论述内外丹兼修的理论，研究养性延年，强己益身，被称为丹经之祖，在古代科技史上也有非常重要的地位。清代仇兆鳌的《古本周易参同契集注》是集大成之作。
《易经白话例解》（修订本）是一部对《易经》卦爻辞所蕴含的“太极思维”进行现代解说的普及性学术著作。力图从修养的提高、解悟的获取、人生意义的探寻、zhongji回归的体认等方面，对今人有所启示。全书将六十四卦等分为“周易上经”、“周易下经”两部分，每卦先解释卦辞、爻辞的义理，然后在“例解”栏中举历史事件、历史人物的实例，说明卦爻辞的哲理的实践意义，这次出版修订本，作者又作了进一步的加工。
徐辛是近年来易学数术界新开出的一朵奇葩，是一位让人翘指称赞的奇才。历代命学书浩如烟海，文辞古典，义理深奥，加之流派很多，不仅使初学者望而生畏，就是大部分命理高手钻研多年也仍是不深不透，其预测准确性不高，这也说明民国后四柱命理学的高手很少，可以说是寥寥无几。《原传子平》其特点之一是通俗易懂，深入浅出，可操作性强，真是大道至简，使初学者一学就会。特点之二是把古人纷繁杂乱的格局用神等论，从实战中总结了行之有效的简单实用的日主用神，格局网络结合取用法。解决了困扰命理爱好者多年“八字在手，无法开口”的难题。特别是作者阐述流年、大运与命局的关系，将其细化，用来推算流年、流月甚至流日的吉凶。这样的详细推法，对命理的研究起到了既有继承又有创新的实际作用，书中精义不胜枚举，读者宜细心玩味之。
所谓捷径就是把复杂的问题简单化，使无规则的变化有章可循，形成层次清晰的操作方法。本书正是尊重易学原有的思维方式和逻辑特点，从易学的起源中发现了周易以及传统文化的基础，使繁杂的逻辑变为表述清晰的规律学说，然后以简洁的程式应用于具体的预测实践活动。 这种溯本求源，主次分明的思维方式不仅可以使大家迅速领悟周易预测的奥秘，更能全面领悟易学的内涵，以及人生的意义。
