《经学历史》介绍经学在中国古代发展演变的历史，条理清晰，观点鲜磺，可视为了解经学史的入f]书。周予同为之作注释，补充了大量资料，并对皮氏观点中的偏颇予以补救，使此书广为流传，成为二十世纪经学研究史上的里程碑式著作。
![当代哲学主流（下卷） [德]施太格缪勒](http://img3m5.ddimg.cn/38/29/11794564325-1_l.jpg)
本书写作计划中原拟有“儒家思想渊源”一部分。我们已发表了数篇论文阐述这一问题。现选择三篇论文作为附录置于正文之后。这样做，既可保持本书内容上的完整，更重要的是可使读者阅读时能直接进入正题，以免繁冗曲折之感。
李泽厚认为，《论语》这本书所宣讲、所传布、所论证的那些“道理”、“规则”、主张、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活动中了，已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南，还作用于人们的感情、想象和信仰，是有关中国文化的某种“心魂”所在。 基于《论语》的重要，李泽厚利用当代的语言观念重新进行了译注，并围绕今日如何读《论语》这个中心，对于《论语》的原文及精神做了当下的申述、评论和阐释，并结合中西方哲学、文化、思想上的比较与分析，赋予《论语》新的意义，此即所谓“今读”。其中，培育人性情感，了解和区分宗教性私德与社会性公德，重视和把握个体命运的偶然，是《论语今读》三重点。 作为对于儒家原典思想的现代阐释，《论语今读》
