本书综合运用巴利文与汉译佛教的文献史料，以常识、常理、常情分析提婆达多的所作所为，表明其并无谋害佛陀的动机；又通过探讨谋杀事件本身的来龙去脉，也证明是不真实的。本书引证史料丰厚，研究方法独特新颖，尤其是对提婆达多问题的突破具有标志性意义，也为全面客观地理解佛陀晚年印度的宗教形势与僧伽生活状况，提供了全新的视角。

本书为中国历代宗教类学术名著的提要。全书分为五大类：佛教编、道教编、基督教编、教编、其他，共收录古代至现代的相关名著三百零五部（篇）。其中有各教重要的有影响的丛书、类书、史传、文集、论著、注疏、游记、地志、谱录、杂纪、辞书、目录等，内容叙及各教的教理、修持、历史、流派、人物、事件、规制、仪式、经典、术语、寺观教堂、圣地古迹，以及朝廷的宗教法敕、各教之间的相互关系、中外宗教文化的交流等。为中国佛教史、道教史、基督教和史、教史的研究，提供了大量的有价值的资料。

葛吉夫为了与三种传统修行方式——苦行者、僧侣和瑜伽修行者相区分，把自己的修行方式称之为“第四道”。第四道是一种基于日常生活的修行体系，容纳了不同传统的秘义教学，并把当下的生活状况看作自我发展的平台；人只有通过切身体验才能理解，并带来意识的真正改变。“记得自己”一词译自英文“Self-Remembering”，是第四道传统的核心观念及实践方法。作为一个古老的传统已经存在很久，所有这些道路都指往同一个方向：最终的觉醒，禅境或悟道。《记得自己：第四道传统精选》是第四道精要作品的合集，作品摘选自葛吉夫及其追随者等人物的作品。

本丛书总体上有以下七个特点。一是八宗兼备，每宗一册。本丛书的主线是纵向勾勒，横向分类，体系清晰，结构完整。二是时空落实，主要体现在宗派与祖庭兼备，既有对宗派的介绍，也有对祖庭的描述，有助于实现时空的定位。三是古今贯通。从渊源讲起，在追溯历史的同时，关注当下的状况，实现了古今的呼应，避免了学术界常见的重古薄今。四是史论结合。宗派的历史与宗派的学说同等重要，祖庭的沿革与祖庭的神韵均受到关注。五是解行并重，也就是理论与实践的统一，既注重对宗派理论的解析，也注重宗派理论的当代价值，对于那些在现代生活中具有借鉴价值的学说给予重点介绍。六是内外同观。佛学也称为内学，佛教以外的学说则被称为外学。从佛教信仰的视角观察，宗派的历史与宗派的信仰一般会更加丰满，而从佛教以外的视角观察，则可能更加

《地藏菩萨本愿经盒装3册（定制版）》 1

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《湖湘文库：湖南宗教志》所述湖南宗教沿革，上溯事物发端，编写以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以国家的宗教政策、法规为依据，用辩证唯物主义、历史唯物主义的观点和方法，尽可能占有手资料，进行综合分析，力图做到思想性、科学性和资料性相统一。