![事实与价值二分法的崩溃 当代实践哲学译丛 [美]希拉里·普特南 【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/51/0/11758225893-1_l.jpg)
![论埃及神学与哲学 伊希斯与俄塞里斯 [古]普鲁塔克 段映 【正版保证】](http://img3m2.ddimg.cn/12/5/11759520972-1_l.jpg)
时代的快发展，生活的快节奏，让我们的心灵极易蒙尘。于是，焦虑烦闷、悲伤绝望等各种负面情绪便无孔不入，一一袭来。而受其困扰的我们，则如踩在浮木之上，一刻不得放轻松，因而也无法生活，只是生存而已。 要生活，而不仅仅是生存。因此，我们需要从心灵上进行自救，让心灵得以自由、放松，让身心回归自我。本书便是这样一本心灵开解之作，它为我们传授16种心灵疗法，帮我们消除各种负面情绪，锻造强大的内心，从而自在安然地享受生活，发现生命之美。
《修学缘起法》主要内容包括浅谈“如实观照”；再谈“如实观照”谈谈如何休学佛法；修学佛法“三十二要义”等内容。
本书是约瑟福斯作品中最为有趣的一部，也是我们现存的关于罗马历史中那个重要阶段最为详尽的记录。初稿用阿拉姆语写成，之后被翻译成希腊语，并且可能有多个版本发行，其中有相当多的添加和改动。不难看出，同《布匿战争》和《高卢战争》一样，该书的题目形式就完全表明了作者站在罗马一边的立场。
李泽厚认为，中国文明有两大征候特别重要，一是以血缘宗法家族为纽带的氏族体制，一是理性化了的巫史传统。两者紧密相连，结成一体，并长久以各种形态延续至今。本书所收《论巫史传统》《“说巫史传统”补》和《说儒法互用》，专题论述了“理性化了的巫史传统”是如何源起、如何成为中国古代文化的重要特质，以及如何构成我们传统的基本文化范畴。这些相互关联、发展的重要论述，从源头上探寻了中华文化的奥秘。
王见川、皮庆生所著的《中国近世民间信仰(宋元明清)》论述了中国民间信仰在宋元明清时期的发展情况，是较为完整、系统论述民间信仰发展历史的学术著作。既勾勒出了这一时期民间信仰的总体状况，也有具体个案的分析研究。是二三十年来社会史研究不断扩展的重要成果。
本书为学术类图书本书对明代道教文化与社会生活的关系进行系统的探讨，根据明代社会阶层的差异及社会生活的复杂多样性，讨论了道教文化与统治阶层士人阶层社会民众的社会生活的关系，认为明代道教发展的真实状况是道教的生活化，即明代道教是一种生活道教
