《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》为命学经典著作之一，原名《拦江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》的评注者徐乐吾，是民国命理学家，被同时代命理学家韦千里尊为“近代之命坛巨子”。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《医道传承丛书·五行大义：医道溯源》五卷，由隋代萧吉所撰写。书中内容，都关乎阴阳五行之事。卷一主要对五行、干支进行释名，并说明五行的形质与功用，同时对『数』进行广论，包括《易》之大衍之数、五行及生成数、支干数、纳音数和九宫数。卷二论述五行相生、生死所及四时休王和五行配支干、五行相杂、五行之德、五行之合、五行之扶抑、五行之相克、相刑、相害和冲破。卷三讲五行配五色、五音、五味、五藏六府及五常与五事。卷四讲五行与律吕、七政、八卦八风、情陛及治政。第五卷讲诸神、五帝、诸官、诸人及禽虫配五行。

本书是南怀瑾先生次在太湖大学堂的演讲辑录。本书对如何修证佛法，尽快在修证之路上取得成就，有诸多独到的个人观点，更有诸多具体实证修行的办法，是南先生很重要的著作。南先生还站在现代生命科学的角度，考察了西藏密宗、禅宗、净土等修行法门，其中有些内容，南先生更以密宗上师身份，亲述自己修证之路上的传奇，和诸多实证感受，澄清了修证者在前进之路上的歧途，可谓“掏心”之作，是志于佛学、修身的读者的福音。

《小和尚的白粥馆:写给大忙人的快乐佛法书》内容简介：49个故事，改编自16部佛经，蕴含49个人生主题，譬如快乐、恐惧、命运、时机、诱惑、错位、迷失、拥有……故事既保留了精妙佛理，又添加了现代元素，恰如温和的白粥，淡而暖心，回味无穷。

《中国佛教图像解说》收录的佛有宾度罗跋罗度阁、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘堕阁、苏频陀、诺矩罗、跋陀罗、迦理迦、伐罗弗多罗、戍博迦、半讫迦、罗睺罗、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半讬迦等。

《神秘的占候（修订本）》，作者选择了《神秘的占候——古代物候学研究》这一研究课题。《中华神秘文化书系：神秘的占候（修订本）》力图对中国占候术作一全面的考察，对其内容作一深入、细致的评判，态度是严肃的。对有些不能评判的问题，刚暂且存疑，以待研究。作者认为，中国占候术的起源甚早，所占的内容十分广泛，对中国古代统治者的影响是十分重大的，因而在中国文化史上是一个十分重要的社会现象。因此，对这一社会现象进行研究，无疑有助于对中国传统文化研究。况且，中国占候术中闪光的科学微粒也是很多的，如在天象的观察中，占星术士们保留了大量的天象记录，而且其中有许多在现在看来仍然是正确的、科学的。现代著名的物候学家竺可桢先生从中国古代占候术吸取了许多有价值的内容，写成了他的名著——《物候学》。占候术中

术数，即以种种方术观察自然界可注意的现象，来推测人和国家的气数和命运。术数是中国传统文化的一部分，尽管其中多是糟粕和迷信，但它能够流传三千多年，足见其中也有合理的成分。 本书介绍了术数的种类、历代术士的事迹，然后重点分析、批判了术（术数之一种），揭示了先生种种伎俩和丑恶的嘴脸。 术数与迷信不能画等号。术数中包括了科学和迷信，反映了朴素的民俗。它以阴阳五行学说、天人学说为基本理论，有卜筮、占星、占候、堪舆等分支，是个庞大深奥的体系。本书运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，采取实事求是的科学态度和严谨扎实的学术方法，配合精神文明建设，结合社会现实，发掘历史文献，认真研究神秘文化中的每一个问题，让渣滓永远沉淀，让腐朽变为神奇，让学术清浊分明。