留美教育运动是中国近代史研究中的一个关键课题，如不考虑出洋留学和西方教育对中国之影响，便不能了解近代中国。在过往的研究中，留美教育运动常被简化为“归国留美学生”的历史，至于留美中国知识分子于海外的集体经验，则仍未获得充分的关注。本书所关注的正是20世纪上半叶留美学生与“基督教美国”相遇的历史，当中尤其着眼于一群于海外亲身经历现代基督教信仰的“留美青年”，他们坚持以基督教的信仰原则，作为衡量中国和世界变局的标准。往寻索现代信仰的历程中，他们有意识地选择了以上帝国为关键概念的社会福音；社会福音为留美青年提供了一种在历史中抵抗专权和寻求公义的批判性和公其性，并一直驱使他们对中国和世界的社会政治状况保持着深刻的醒觉。在太平洋彼岸，透过批判社会、政治和国际的非基督化秩序，留美青年冀盼在
本书共收集河南方志189种，其中绝大部分在已公开出版，少量的虽未公开出版但作为内部资料仍能公开阅读。本书尊重所引各志书的观点，原章、节、标题及序号，仍保持原貌，章、节用“黑体字”标出，其他标题字体与正文同，不再设置“居中”等特殊格式。作者对原著中一些敏感内容或现阶段不利于文化建设、和谐社会建设的内容作了删节，用“……”标记，字迹不清楚或有意涂改的，以“口口口”标出，读者应按特定的历史社会环境阅读理解。
《天国与世界》是一本以神学为基础的系统神学论述。作者以救恩论为关怀，从多方面议题探讨国度神学。除了旁征博引，更佐以丰富的人生经验与属灵的洞察力，使这本主题严肃的专论，在流畅的叙述中，成为可读性颇高的好书。特别在好几章的正文之后，作者加上“相关议题”的讨论，带着处境化延伸的努力，使华人读者读来格外亲切。 你正要开始翻阅的《天国与世界》，乃是一本神学的著作，刚好填补了有关教导上帝国度的空缺。陈俊伟博士从新旧约追溯上帝国度的观念，专注在耶稣基督与教会这两个主题上，并且针对华人教会中所流传的“得救上天堂”的观念、简化的天堂福音，以及许多人错误地将教会或天堂等同于上帝的国等事，带来必要的指正。
本书分专题对近代中国基督教进行了研究。内容分四大块：1.基督教与近代政治；2.基督教与近代文化教育；3.基督教与近代社会；4.研究综述。其研究目的主要在于希望能有助于对近代中国社会边缘的人群和运动的理解。
