本书围绕三个问题进行论述：，任何一项技术都有它特别的目的并带来特殊的问题；第二，与此相连，产生了一系列基本问题；第三，立场观点的分歧往往以没有表露出来的假定前提为基础。本书作者对人类繁殖技术的革命展开了全面深入的论述，并对迄今为止所进行的讨论进行了总结，同时也提出了自己的观点和看法，即：我们应当如何理解日益受到威胁的“人的本质”。
本书从神话思维的哲学意义考察入手，进而追溯《易经》流布以来中国哲学的发展脉络，比较客观地评价传统哲学的主要流派和思想家。其主要特点是：1.不强求“唯物”、“唯心”二分法的应用，而力图以中心命题及其转移的思路作为贯穿全书的主线；2.注意追溯哲学流派的来龙去脉和科技文化背景，如对于道家、儒家、法家、兵家、墨家等的思想渊源及与古代科技的关系进行稽考，以增进其发展的历史感；3.尽可能吸收海内外有关中国哲学的研究成果，对该科的前沿关问进行分析，具有一不定期的前瞻性；4.每章附有内容提要、知识点、基本术语、思考题与参考书，便于进一步学习和提高。本书虽然是按照教科书的形式编写的，但也适合广大文史爱好者阅览。
《史记》是中国西汉史学家司马迁历经十多年写就的一部历史巨著，它上起传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，记述了中国三千多年的历史。全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。它以“本纪”叙帝王，以“世家”载诸侯，以“列传”记人物，以“书”述典章制度、社会经济、天文地理等，以“表”排列大事，网罗古今，包括百代，创立了贯穿古今的通史先例，成为后世正史的典范。 ????鉴于此，《史记中的大智慧》从原书中精选出那些脍炙人口的故事，变文为白，编排为“成功做人篇”、“智慧做事篇”、“和谐处世篇”三部分，以期这部史学巨著能走进平常人的阅读视野中。 ????编撰《史记中的大智慧》时，我们在“名师讲谈”部分做了深入的剖析，在“闲话人生”里引入了一些寓意
人生在世如何立身，面对社会上形形色色的人和事，如何摆正自己的位置，摆脱心理隐患，星云大师在《般若：心灵处方》中，以历史上成功和失败的众多例证，令人心诚悦服地解说了如何正确对待金钱、物质、名誉、地位，以及如何处理个人与家庭、群体、社会，群体与群体之间的相互关系等。认为人生的价值是要对人间有所贡献、有所利益，人生在世要有忧患意识，要相互体谅、宽厚待人，要树立积极的人生观，才能活出人生的真正价值。本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的书，丛书全球已逾二百多万册。
乔治·索雷尔出生于19世纪中叶，作为政治思想家和哲学家，开始写作地比较晚，关注那些界定模糊的科学主题，后来转而研究法国大革命的影响。对马克思主义有为感兴趣，他是位把马克思主义视为科学的人。在本书中索雷尔着重对革命工团主义进行了阐述，尤其强调了社会神话的重要意义。总罢工的社会神话在索雷尔看来可以集中无产阶级每一位成员的力量，为他们的目标努力。暴力在索雷尔那里是积极的，虽然它赋予了工人阶级以枷锁，但同时也赋予了他们指向解放的强力。索雷尔并没有讨论神话的真实性，而是侧重于讨论深化的效果，这为我们提出了一些重要的问题，比如那些我们智力无法达到的东西，例如神话，我们究竟通过什么来判断它的合法性？
佛学东传中华以后，各类经典被一而再再而三也翻译成汉文，但大多以内容深奥或卷帙浩繁的缘故，不易流行，倒不及几部简化的袖珍般若经典广受僧俗各界的欢迎。其中最有影响的就是《金刚经》和《心经》，以十分简明的文字和生动的比喻，精致地表述了佛教有关世界上一切事物皆空幻不实，因而不应执著或留恋的思想。本书则通过讲述历史故事、归纳经义要点、解释名词概念等多种手法的结合运用，向读者提供了一个通俗明晓的现代读本，并附《心经》通读串讲，从而使读者对佛经的基本思想有一个结构性的了解。
