《乡土中国》是费孝通在西南联大和云南大学讲授 乡村社会学 的讲稿，它尝试回答了 作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会 。它不是对具体社会的描写，而是作者结合自己的见闻，从日常生活、规矩礼数、历史渊源等诸多方面，讲述了形成乡村人生活现状及其背后的原因，提炼出如 差序格局 礼治秩序 长老统治 等概念，让读者由此更好地理解具体的乡土社会、乡土文化，以及这个长期影响、支配着中国乡土社会的独特运转体系。
书目： 01 新教伦理与资本主义精神 02 经济与社会（第一卷） 03 经济与社会（第二卷，上下册） 04 罗雪尔与克尼斯：历史经济学的逻辑问题 05 批判施塔姆勒 06 学术与政治 07 社会科学方法论文集 08 韦伯政治著作选
女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。 李银河在这本《女性主义》中，对女性主义理论、女性主义运动、女性主义流派等思潮进行了条分缕析的梳理。如果想要了解女性主义却不知道从何着手，李银河老师这本书可以帮助读者建构一个坚实的理论框架。
《链接》是《爆发》的作者，艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西的成名之作，同时也是复杂网络的奠基之作，社交网络的入门之作。巴拉巴西之前，随机网络理论一直主导者我们的网络思维，是巴拉巴西第一个证明了，我们不是生活在随机世界里，真实网络是无尺度的。巴拉巴西在书中追溯了网络的数学起源，分析了社会学家在此基础上得出的研究成果，最后提出自己的观点：我们周围的复杂网络，从鸡尾酒会、恐怖组织、细胞网络、跨国公司到万维网，等等，所有这些网络都不是随机的，都可以用同一个稳健而普适的架构来刻画。这一发现为我们的网络研究提供了一个全新的视角。虽然《链接》写于十年前，但这本书的精神到现在丝毫没有褪色。它带给了我们一种整体的、关联的、系统论的审视世界的方式，使我们不仅仅将视野局限于孤立的单元。广泛存在的链接是从简
本书收录StephenM.Stigler的22篇论文，主要关于统计的发展历史，同时涉及统计思维、统计标准与统计检测等诸多方面。本书特别关注统计学史的两个方面。首要的方面包括了概念性的问题，这些问题出现在社会科学和自然科学领域对数据的解读上，非常艰深难懂。另一方面是数学方法问题，具有相当的技术复杂性，出现在对概率模型的建立和运用中。我们需要用这些模型来明确对不确定性的描述，否则无法判断结论及预测的可靠性。 全书共分为五个部分。部分讲述皮尔逊所受到的挑战，接着探讨凯特勒在1831年为赋予个体集合的平均值意义而做出的努力。第二部分主要介绍高尔顿的观点以及一些相关观点的进展。第三部分回顾的是更久远的17世纪，以及什么是数理概率在科学问题分析中的早应用。第四部分关注的是“发现”在两个层面上的问题：“发现”作为
让·鲍德里亚（Jean Baudrillard），法国现代社会思想大师，知识的“恐怖主义者”，是后现代主义理论思潮中占有重要地位且有世界影响的思想家。他在“消费社会理论”和“后现代性的命运”方面卓有建树。他的理论目前正深刻影响着当代的文化理论以及有关传媒、艺术和社会的话语（电影《骇客帝国》主题和基本背景就来自鲍德里亚的哲学思想）。 《消费社会》是鲍德里亚早期的代表性著作，对国际哲学、社会学以及新兴的文化研究领域产生了广泛而深远的影响，被公认为该主题的最重要经典之一，在马克思主义理论、社会学、政治学、文艺学以及相关领域，该书亦是最流行的教学参考书。 在这本书中，鲍德里亚将政治经济学批判理论、符号学理论、精神分析理论等整合在一起，形成了消费社会批判理论。鲍德里亚指出：与过去将消费看作经济活动中的一环不
在过去，空船航行时，船民一般会用压舱石来降低船只重心，以保持船体稳定。而在我国的政策语境中， 三农 无疑就具有压舱石的地位。作者认为，我国现阶段的城镇化发展，除了继续将主要资源投向城市建设和产业升级，同时还要将乡村建设成为现代化的大后方，以应对我国经济结构调整过程中可能出现的震荡，从而确保经济发展和社会稳定。在本书中，作者结合自身多年田野调查的经验，紧紧围绕 三农 问题中的城乡关系、土地制度、农民工流动、社会治理等方面展开讨论，提出一套符合国情、农情的方案，以期建设面向未来的乡村。
来自不同的学科的16位学者，记录了来自世界各地14位 非正规劳动 者的工作经历。因我们对 正式工作 的刻板印象 固定合同期、有规律的薪酬、社会保障，这些劳动者被排斥在 工作范畴 之外，被排斥在社会、政府的保障体系之外，并且他们的经济状况大多是不稳定的，但他们在 搞副业 打零工 的过程中，同样获得了对自由时间、人际关系的掌控。本书旨在呈现多元经济中的万花筒般的劳动生活经历，唤起大家对 传统工作 及 劳动 内涵的重新思考。
说到亲密关系，你会想到什么呢?是情侣关系、夫妻关系，还是亲子关系?早年的亲密关系如何影响我们找到现在的另一半?为什么我们越亲密，反而越会伤害对方?被忽视的孩子为何 孝顺?亲密关 系的创伤如何修复?我们应该如何科学、健康养育下一代? 本书针对亲密关系，提供了丰富的理论知识、临床案例和实践训练。心理学家施琪嘉用真诚的笔触，从亲密关系的类型与匹配，性与爱，心身反应，创伤与修复四个版块帮助你正确理解亲密关系，找到应对办法。 阅读本书，手把手教你解决亲密关系问题，帮助你自我觉察，与自我和解，理顺亲密关系，做自己的心灵疗愈师。
21世纪伟大的社会学家齐格蒙特·鲍曼写给当代人的生存指南：人要直面真实的自我，才能找到属于自己的人生意义。本书与《将熟悉变为陌生》《流动、消费主义与年轻人》组成鲍曼思想小精装，放在守望者·人间世书系中。齐格蒙特·鲍曼，曾与塔林大学人文学院哲学系教授、首任校长赖恩·罗德邮件往来，探讨“现代人的自我”。在鲍曼眼中，自我是理解人类存在与共存处境的一把钥匙，也是我们每个人存在于世界的一种切身状态。某种程度上，“现代史”是一部“自我”的历史。自我是如何产生的?个人如何理解自己在世界上的位置?当今世界，自我的模式是否发生了根本性的变化?新技术是让我们拥有 多的自主权，还是诱使我们放弃现有的自由?在本书中，鲍曼与罗德对这一人类基本关键词——自我，进行了全面地探讨，详细描述了21世纪定义“自我”的文化、
本书是社会学的基础入门书。作者将实际体验作为基础，并交错使用电影、文学中的故事介绍社会学，把各种信息包罗万象地罗列在书中，读者能深刻感受社会学有趣的地方。 本书*章开启了我们对社会学的初步认识。第二章以社会学来解释时尚流行的行为与意义。第三章叙述如何向追寻自我（镜子中所映照的自己）。第四章，作者举出自己在亲人的葬礼上的表现，来说明框架性的社会。本书还讲述了社会中人与人之间的距离与关系，用文学与社会学的关系、权力与社会的关系等事例来阐述社会学。通过作者的论述，让我们在面对变化的社会时，也开始懂得细细观察、品味有趣之处，告诉我们如何在瞬息万变的社会中自我定位，融入这个社会。
一本轻松明快、人人都能读的社会学入门指南！ 从现代到当代，面向未来，社会学关键人物及其核心理念一目了然。 个人生活与社会历史之间有着怎样密不可分的联系？这本书画给你看！ 上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯，下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼，76位重要的社会思想家超萌登场。 从炫耀性消费到文化资本，从社会失范到风险社会，从公共人的衰落到诸众的崛起，超过300个重要社会学概念，轻松get！
2014年4月，罗曼教授受邀在复旦大学哲学学院开设了六场《关于人权问题的系列讲座》。在*场讲座中，罗曼教授首先从宏观上简要分析了人权的一般概念，勾勒三种不同的人权观。接下来的几场讲座，则是对之进一步的阐述与说明。第二场讲座一部分进一步介绍了人权的国家观，另一部分分别介绍了黑格尔对人权的误解和马克思的人权观。作者着重挖掘了马克思对人的尊严的阐述，并认为它在对资本主义批判方面，具有 突出的和总括性的地位 。在第三场讲座中，罗曼教授从思想史层面梳理了国际人权观，并进一步分析其中的人的尊严概念。第四场讲座详细分析了具体人权中的社会权利。第五场和第六场讲座中，罗曼教授讨论了和中国形势联系较为密切的问题，即作为普遍的人权与具体的文化之间的关系，以及如何协调个体的权利和对共同的责任问题。
“后的乡村——中国乡土影像志”系列一共包括四卷，四卷的主题分别为《古村掠影》《斯土风情》《铁犁挽歌》和《家园守望》。以图为主、图文结合，四卷总图片数 2000 余幅，总字数 80 万字。卷主要展示中国传统村落和村居形态的当代风貌；第二卷主要描绘正在渐行渐远的中国传统农村生活状态；第三卷主要叙述中国农村生产方式的变革；第四卷则主要关注新的市镇建设和农民走出乡村开始迁徙的路径，展示新时期的农村、农民和他们的新生活。
本书基于英剧《黑镜》，以剧中的科技构想以及道德理念作为引子，探讨科技未来，反思我们的真实世界。作者在本书中延伸并阐述了英剧《黑镜》中提出的道德问题，例如，如果我们24小时监控自己的孩子，通过平板电脑住进他们的脑袋，这真的是一件好事吗？本书告诉我们，在讨论高科技的时候，应该重视的是人性、人生、爱情等情感，而不是只在意科技本身。你即使没看过《黑镜》，也能从本书中得到一些关于科技和人性的启示，进一步思考我们当下所在的世界。
