本书以地处广西红水河上游的一个村落中定期举办的“演武活动”为个案展开研究，通过对演武活动的历史意义的建构、解构与重构，以及对演武活动开展过程中各利益群体之间互动的共时性分析，来理解“族群体育”的基本运行逻辑。

本书共分为八章，叙述逻辑如下： 章，理论准备与研究设计。介绍与本书相关的理论观点与研究成果。本书从概念、理论和经验事实三个层面，对文献资料作了较为系统的梳理、归纳和分析，指出了它们和本项研究的关系，以及为本书所留下的学术空间。在文献述评的基础上，对本书中涉及的核心概念进行了界定，进一步明确了本书的研究方法和研究的代表性问题。 第二章和第三章，

本书以区域自然结构为基础开展经济和社会文化结构的综合研究以及人地关系的系统研究。本书分为总论、分论和专论部分。总论部分系统论述四川省的地理区位、地理特征、地理区划。分论部分将全省分为五个综合区，分区阐述区域发展的资源环境条件、经济发展特点、开发利用中的问题以及区域的发展方向。专论部分设置了四川省地理环境综合特征及重大区域问题、全球化背景下四川省的区域发展两个专题。

本书通过系统深入的调查研究，发现中国存在明显的数字化社会分层现象：总体结构大致呈现沙漏型，数字贫困社群和数字赤贫社群所占比重，数字富裕社群和数字精英的比重次之，数字中产社群的比重最小。作者借鉴了美国消除“数字鸿沟”的经验，构建了一个开放式的公益信息制度架构，并提出了相应的实施政策和建议。

《第三空间：去往洛杉矶和其他真实和想象地方的旅程》既是对这一空间转向的追根溯源及影响探讨，又是把理论研究扩展到实践方面的一个努力。我们如何思考空间、如何思考诸如地点、方位、景观、建筑、环境、家园、阐释、区域、领土和地理等相互关联的有关概念？相信掩卷之余读者自会有所心得。

城市权是反思全球城市化问题的重要哲学范畴。在马克思主义看来，城市权是一种抵抗资本主义以控制城市化进程的集体权利。在发展中国家语境中，城市权是当前城镇化问题的集中概括，要切实保障各个层面的权利，将实现空间正义与共享发展作为新型城镇化实践的方向。 美国20世纪百年城市发展的历史，角度来看就是争夺公共空间的历史。就当代权利理论尤其是马克思主义权利理论而言，围绕公共空间进行的活动是为获得城市权的战斗。无论使用公共空间的限制来自法律规定、舆论煽动还是中产化的追求，人们需要在的城市公共空间中相遇、在场，社会正义的实现就有希望。

“德国的社会结构正处于逐渐分化瓦解的过程中”，该观点绝非耸人听闻。本书作者从不同角度向读者展示了德国社会结构中日益壮大的两端：只占德国人口1%的财富阶层如何通过资本市场不劳而获，却拥有社会总财富的36%；靠社会救济生存的庞大失业人群如何发展出其独有的生活方式及价值观；这两个在德国社会构成中日渐孤立的群体又是怎样促使金融和社会救助行业得以畸形地快速发展，一跃成为德国国民经济的支柱。而谁来为德国的金融危机和巨大的社会福利支出买单？答案只能是依然代表着德国精神的中产阶级。 曾经让德国人引以为傲的社会制度是否已走向歧途？它的出路又在何方？这需要读者自己在本书中寻找答案。

本书共分为八章，叙述逻辑如下： 章，理论准备与研究设计。介绍与本书相关的理论观点与研究成果。本书从概念、理论和经验事实三个层面，对文献资料作了较为系统的梳理、归纳和分析，指出了它们和本项研究的关系，以及为本书所留下的学术空间。在文献述评的基础上，对本书中涉及的核心概念进行了界定，进一步明确了本书的研究方法和研究的代表性问题。

该书为《琼崖农村》和《海南岛的产业》两书的合辑。《琼崖农村》分“琼崖农村经济研究”与“琼崖考察记”两篇，并配插图和各类统计表。在上篇中，他主要针对海南岛的农业经济做了宏观的描绘，主要对土地分配、农业经营、农民阶级、租佃关系、剥削作用展开了综合的分析。该书是海南经济史上不多见的直接采用实地调查，而后进行全面分析研究的学术著作。《海南岛的产业》分为八章，分别讲述海南岛的“地理及人口概况”“交通”“气候”“农业”“林业”“矿业”“产业之展望”“日人在本岛产业之开发”等内容。如果将此书与《琼崖农村》相比较，此书堪称海南岛开发的全书，特点是对海南岛自然环境与自然条件有全面的介绍，可以看作是林缵春在20世纪30年代研究积累而后发的新成果。

《个体家庭iFamily：中国城市现代化进程中的个体、家庭与国家》主要采用访谈和观察等质性方法来深描家庭结构和家庭关系，从个体化的理论视角分析上海家庭的多元和流动背后的逻辑，展示个体、家庭与社会三者之间的关系，并建构了个体家庭（iFamily）的概念，强调以个体为中心但受制于社会条件而代际关系紧密的家庭模式。作者认为中国的家庭变迁并不在于从主干到核心这样一种转变，而是在于年轻一代逐渐脱离了家庭主义，每个个体都站在自己的立场上界定家庭，在自己的利益上选择和决定家庭的结构和关系；在这一实践过程中，传统和社会变迁以交织的方式影响着家庭结构和内部关系；而个体的选择和决定并非是自主决定的，它是在具体的语境下与相关家人的互动、协商、妥协中形成的。