岩波新书精选 系列套装共11册，是了解日本社会文化的经典入门读物。上zhi历史文化，下zhi社会民生，涵盖日本社会的方方面面。 《过劳时代》：一边是物质生活的极大丰富，一边是精神生活的极大贫瘠。放眼全#球#，审视现代人的心理，提出从根源上摆脱过劳的方法。 《格差社会》：经济大国日本，在其国民的高收入和高消费水平、繁荣的国际都市、现代化的商业模式背后，是巨大的生存压力、大量失业和流浪人员、阶层固化和不平等、逐渐缩小的社会保障网以及生活于其阴影之下的弱势群体。本书以大量翔实的数据，指出当代日本格差扩大的现状及影响。 《京都》：一部优美、厚重的京都传记，一本浓缩了的日本史。不同于一般的京都读物，不是游客导览，也并非旅行散文；以时间划分空间，以地理表现历史，从一座城市的兴衰管窥一个国家的命运。

来自印尼、菲律宾和越南的女性，来到陌生的国度从事家务劳动。雇用她们的台湾雇主，多数是青壮年的中产阶级，他们的父母辈少有在家雇用佣人的历史，这些“新富家庭”的经验，映现了台湾社会在阶级、族群、性别与代间关系的转变。 为了解台湾雇主和东南亚帮佣之间的互动关系，台湾大学社会系教授蓝佩嘉花了数年时间，访谈了超过百位的印菲帮佣和台湾雇主，了解劳雇双方在家庭屋檐下所面临的结构困境、生存策略与认同政治。 蓝佩嘉以“跨国灰姑娘”的比喻来彰显家务移工的处境：她们或为了逃离家乡的贫穷与压迫，或为了扩展人生视野及探索现代世界。跨越国界工作后，却发现自己坐困雇主家中，被视为“用完就丢”的劳动力，灰姑娘的美满结局仍如童话般梦幻。 相对于2006年的英文版，作者以返璞归真的母语和大量的生命故事，描绘

来自印尼、菲律宾和越南的女性，来到陌生的国度从事家务劳动。雇用她们的台湾雇主，多数是青壮年的中产阶级，他们的父母辈少有在家雇用佣人的历史，这些“新富家庭”的经验，映现了台湾社会在阶级、族群、性别与代间关系的转变。 为了解台湾雇主和东南亚帮佣之间的互动关系，台湾大学社会系教授蓝佩嘉花了数年时间，访谈了超过百位的印菲帮佣和台湾雇主，了解劳雇双方在家庭屋檐下所面临的结构困境、生存策略与认同政治。 蓝佩嘉以“跨国灰姑娘”的比喻来彰显家务移工的处境：她们或为了逃离家乡的贫穷与压迫，或为了扩展人生视野及探索现代世界。跨越国界工作后，却发现自己坐困雇主家中，被视为“用完就丢”的劳动力，灰姑娘的美满结局仍如童话般梦幻。 相对于2006年的英文版，作者以返璞归真的母语和大量的生命故事，描绘

本书系统分析了伍尔夫和布鲁姆斯伯里团体与英国18世纪以来自由主义和文化保守思想的传承关系，深入探究了两者之间的对立统一。关注的焦点除了布鲁姆斯伯里三位核心成员的艺术创作和思想以外，还重点探讨了伯克、密尔、阿诺德以及罗斯金等思想家和文化批评家的论述对布鲁姆斯伯里文化团体的价值理念的影响。书中将布鲁姆斯伯里团体核心人物的文学作品和哲学思想类文本并置解读，具有较强的跨学科性，对思想史的运用也是重要的研究方法创新。

2004年，上海市自强社会服务总社开始在药物滥用人员戒毒康复中探索以同伴教育的方法帮助他们戒毒康复，取得了较好的成效。经过十余年的发展，同伴教育逐步走向成熟。《禁毒社会工作同伴教育服务模式研究上海实践》在总结上海药物滥用人员同伴教育实践的基础上，就药物滥用人员同伴教育的发展背景、过程进行了思考，展开了同伴教育的理念、原则、内容、形式、过程、方法、运行机制、评估等基本要素。

这是一本经典的高级研究方法教材。两位作者分别用几十年的时间从事心理学教学和研究工作，其研究重心又集中在心理学研究方法和数据分析方面。他们在这方面进行了深入钻研和分析，并结出了丰硕的成果，共同合作出版了多本关于研究方法和数据分析的著作。《行为研究纲要》这本著作的前半部分着重于研究方法的论述，涉及基础概念和基本伦理、因变量的操作和测量以及研究设计的逻辑；后半部分着重于描述高级统计过程，包括四个部分：数据分析基础、单因素设计、因素设计以及数据分析的其他问题。附录中还包括书中用到的公式、常用统计图表、术语及参考文献。本书是心理学、社会学、人类学、传播学、教育学、商学、统计学、市场营销学等多个学科领域的教师、学者和学生从事教学和研究工作所的一本工具书。

2019年是我国改革开放40周年。在过去的40年里，中国社会经历了翻天覆地的变革，取得了的巨大成就。但是经济高速发展，而中国社会和环境发展相对落后，贫富分化、环境恶化等社会问题亟待解决。社会企业用商业模式解决社会问题，通过提供社会服务，具备自我造血及规模化解决社会问题的潜力。因此，当2007年社会企业理念引入中国，很快便得到了社会创业人士的认可。2008年起，许多社会组织开始探索向社会企业转型，新兴的社会企业也大量涌现。如今，社企活跃在许多社会问题集中的领域，如养老、助残、特教、环保、可持续发展、教育、就业、健康医疗、扶贫、普惠金融等等。本蓝皮书通过学术研究、政策梳理和实践案例，反映社会企业行业发展现状，并通过连续性总结与梳理，为行业发展提供智库支撑。

本书在综合考察多年来有关研究成果的基础上，对样本容量的确定进行了探讨，其主要目的在于：（1）系统总结样本容量确定的一般原理。（2）在综合考虑影响样本容量大小相关因素的前提下，给出符合统计分析要求、能有效达到统计认识目的的样本容量的公式。（3）依据样本容量确定的原理，编制出样本容量查对表，以便能给实际工作者提供必要的方便。全书共分12章，主要内容包括：样本容量确定的目标和样本容量确定的影响因素，样本统计量的抽样分布，总体均什估计时样本容量的确定，总体均值检验时样本容量的确琮，总体成数会计时样本容量的确定，总体成数假设检验时的样本容量确定，决策规则下总体均值推断时的样本容量确定，总体方差估计时的样本容量确定，总体方差假设检验时的样本容量确定，方差分析时的样本容量，相关与回归分析时的样

一批中国社会学研究的开拓者，以社会调查之科学方法，通过艰苦的田野调查，汇聚了大量的实测数据，展现了一个时代——民国时期的社会生存图景。李文海编著的《民国时期社会调查丛编(1编城市劳工生活卷珍贵典藏上下)》为城市劳工生活卷上下，包括：《北平生活费之分析》、《成都市生活费之研究》、《昆明市家庭生活情形调查》、《上海工厂工人之生活程度》、《上海工人生活程度的一个研究》、《上海市工人生活程度》、《民国16年至17年天津手艺工人家庭生活调查之分析》、《重庆工人家庭生活程度》、《广州工人家庭之研究》、《南京工人家庭之研究》等。

本辑选编了部分与“过程-事件分析”和“结构-制度分析”这两种社会分析模式及其之间的争论有关的学术论文。“过程-事件分析”是社会学家孙立平教授在北京大学社会学系任教期间开始倡导的一种与所谓“结构-制度分析”不同的社会分析模式。这种社会分析模式（及其更新近的称呼“实践社会学”）在社会学界已经产生了较大的影响，张静教授等人与孙立平教授之间就这两种分析模式的是非优劣所展开的争论也一度为相关人士所关注。本辑精选了主要由北京大学社会学系教师（及部分相关作者）撰写的、与这两种社会分析模式及其之间争论密切相关的代表性论文10篇及其他论文1篇，以期帮助读者了解和理解这两种社会分析模式的特征及其之间的关系。本书适合高校社会学系师生，研究机构人员，对社会学理论有兴趣的读者学习参考。

本书是在作者的博士论文的基础上编写而成的，全书共分5个章节，对合作困境的组织社会学作了系统分析，具体内容包括从形式组织到行动领域的研究视角、对已有研究的评述与新的理论取向、对“孤岛”现象的传统认知与应对逻辑、网格管理——消除合作困境的新尝试等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

本书由一个总报告和七个分报告组成。总报告系统地梳理了外网络文明素养的相关研究，详细地呈现了网络文明素养指标体系的搭建思路与方法，并整体性地介绍了报告所采用的调研方法和数据分析框架。七个分报告分别从深圳市民网络思想素养、网络道德素养、网络文化素养、网络规范行为素养、网络自律及监督素养、网络公共参与素养以及网络表达内容的大数据分析七个维度，细化探究深圳市民的网络文明素养。

作者通过在缅甸曼德勒省彬乌伦县的一个缅人村落——抱村的长期田野调查，对村落中的各种社会关系、社会制度如僧俗关系、亲属制度、年龄结构、性别文化、权力运行方式、个人与社会的关系等进行了全面的观察和思考。在此基础上，对缅甸乡村社会结构进行了概念界定以及总体性特征的探讨，提出“强仪社会”与“弱依附社会”的概念来描述缅甸乡村社会结构的两个重要面向。缅甸乡村社会结构在程上孕育了当今缅甸政治转型的形式与内容，而政治转型也对乡村社会结构产生了重要影响。本书认为，当今缅甸激烈的宗教冲突与缅族民众“僧俗共同体”的理想密切相关，持久的族群分化与缅族民众的“族群等级”观念相辅相成，而“僧俗共同体”的理想与“族群等级”观念在很大程度上是缅甸乡村社会结构所衍生的产物。通过“弱依附社会”的视角，反思了“