本书以西藏有代表性的22名非物质文化遗产传承人为访谈对象，历时三年，通过大量田野考察而形成。全书共涉及8类22项非遗保护项目，内容涵盖西藏音乐、歌舞、绘画、手工制作、医药等多个方面，基本上呈现了西藏非遗保护名录的特征特色。作为一部口述史，本书在文字方面尽量保持了口述人的叙述风格，从中可以深切体会到他们对这些特有文化的热爱，也可以看出他们作为传承人的担当。数百幅配图，锦上添花，全面、鲜活地展示每一传承艺术的制作场景、传授过程等，将西藏非遗文化表现地更为立体，让读者为之耳目一新。

服饰是人类生活的必须，也是人类礼仪文化的主要载体。《服饰礼仪》以简明的文字、形象的图片，从服饰的分类体系、服饰礼仪的流变、服饰的禁忌以及服饰的改革等几方面，系统介绍了体现中华文明的服饰发展历史和与之相伴相生的服饰礼仪。“衣食住行”，衣在首位，可见穿衣的重要性。对于这样的排序，有人提出疑问，认为应该是“食衣住行”，即食在首位。

简介 《身体与社会》初版于1984年，你现在看到的是该书的第二个版本。此书的作者布莱恩.特纳把关于身体的研究从最基础的医学身体层面上升到精神身体的层面。正如作者在第二版序言里所述：“随着《身体与社会》第二版的出版，应该及时思考人文学科及社会学科中对人类身体与体现(embodiment)进行艺术再现这个问题。”为了达到这一目的，作者充分运用了其广博的知识，从梅洛.庞蒂的以身体为基础的存在现象学到弗洛伊德的精神分析学，从社会学到女性主义，都为作者提供了理论源泉。全书共分十章，从医学、社会学、宗教学、伦理

这是一本结合生物基因理论对人类文化进行研究的学术专著。全书从人类认知的生理形式、群体和社会组织结构、人类文化的基因编码与复制、人类文化演化进程以及当下对于文化基因编码的应用等方面，论述了当今世界的意识形态、文化正义、文化基因编码等问题，认为人类文化中存在着类似于生物基因的DNA结构，从而影响着人类文化的一切。

《张仲礼文集》是上海市社会科学学者文集之一。《张仲礼文集》主要内容：中国企业史和近代资本主义研究、中国城市史和上海城市史研究、经济学与国际关系研究、社会科学研究状况和方法的回顾及其他。

《消解性别》继《性别麻烦》和《身体之重》之后，巴特勒的这部论文集对她自己提出的性别操演观点进行了重新审视.并开始将对性别的关注点从哲学话语转向现实生活与政治。她针对身体解剖学、美学以及社会与政治等领域对性与性别的各种限定和标准.提出了消解性别这一应对策略。在《消解性别》中，她考察了禁忌的意义和目的、新型亲属关系、性别跨越、双性、性别诊断和变性手术等问题，将对性别规范的批判置于人类生存与延续的框架之内。巴特勒的论述涉及近年来出现的“新性别政治”的各个方面。

《社会学理论的结构》第六版（上）主要是反映了社会学及其理论变迁的特质。共分四编：功能主义理论、进化理论、冲突理论以及交换理论。 本书希望通过对理论的形式化让更多追随科学的人、学生甚至普通人，能够更容易地理解理论。

传统中国是个农耕大国，农神信仰的历史与遗产既悠久又丰厚。在农神信仰中已经蕴涵着早期凡俗、功利的财富崇拜，只不过那时的财富主要还是指的农业财富，因此被称之为“田财”或“地财”。也就是说，当人们对财富的理解还囿于一种特殊的内容而没有抽象出其普遍形式的时候，财神必然被包容于各类农神之中而无法独立出来。传统的各类农神信仰抑制了近代财神的产生。