晨诵课程项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其最核心的内容之一。《在农历的天空下》作者巧妙地利用时节和诗词天然的事，创造性地开发“在农历的天空下”——中国古典诗词晨诵课程。 作者带着学生以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四季春夏秋、直到下一个冬至结束。在这段旅程中，以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗感受着诗词的温暖和气息，触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。
晨诵课程项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其最核心的内容之一。《在农历的天空下》作者巧妙地利用时节和诗词天然的事，创造性地开发“在农历的天空下”——中国古典诗词晨诵课程。 作者带着学生以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四季春夏秋、直到下一个冬至结束。在这段旅程中，以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗感受着诗词的温暖和气息，触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。
晨诵课程项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其最核心的内容之一。《在农历的天空下》作者巧妙地利用时节和诗词天然的事，创造性地开发“在农历的天空下”——中国古典诗词晨诵课程。 作者带着学生以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四季春夏秋、直到下一个冬至结束。在这段旅程中，以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗感受着诗词的温暖和气息，触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。
《西蒙古民歌传统与历史文化变迁（蒙古文版）》以绪论、总结外分两大部分，六个章节等组成。第一部分论述新疆、青海、甘肃、内蒙古阿拉善地区的蒙古民歌的传承，历史演变、文化特征，与影响等西蒙古民歌的独特性问题；第二部分论述新疆、青海，甘肃，内蒙古阿拉善地区的蒙古民歌发展的共性问题。如：民歌中包含的历史文化传统、崇拜英雄人物与宗教信仰、热爱家乡、热爱民族的热情等。作者用大量的第一手材料来论证这些问题、并提出自己的观点。
作为宋氏家族的缔造人，宋耀如注定在中国近现代史上有自己特定的地位。其教育理念不仅具有很高的理论价值，在实际上还培养了出了名动近代史的子弟，值得后世重视。《从“放牛娃”到宋氏家族的奠基人：宋耀如现代教育理念研究》稿乃海南大学211工程专项资金资助项目“宋氏家族奠基人宋耀如现代教育理念研究”的成果结集，可说是对宋耀如教育理念的专业研究，同时结合宋氏的家族身世，也可说是一本宋氏评传。
本书以废钢铁、废机电产品、废弃电器电子产品、报废汽车、废橡胶、废塑料和其他资源如废纸、废玻璃等为主要城市矿产资源,首先分析各类城市矿产的类型、分布和市场情况,理清上下游关系,了解相关政策和技术规范,运用科技方法,找出每一类再生资源处理与利用的规律,选择适当的工程手段和设备,做到无害化处理、高值化回收、循环化利用。通过产业链的建立,将产业的上下游在合理区域内衔接,节约了大量的能源、资源,为资源的合理利用提供了更多的可能。 本书不仅适合高等院校环境工程、环境科学和能源专业相关师生阅读,也可供资源综合利用专业方向研究人员、城市矿产资源化处理项目的投资人员和管理人员参考。
作为宋氏家族的缔造人，宋耀如注定在中国近现代史上有自己特定的地位。其教育理念不仅具有很高的理论价值，在实际上还培养了出了名动近代史的子弟，值得后世重视。《从“放牛娃”到宋氏家族的奠基人：宋耀如现代教育理念研究》稿乃海南大学211工程专项资金资助项目“宋氏家族奠基人宋耀如现代教育理念研究”的成果结集，可说是对宋耀如教育理念的专业研究，同时结合宋氏的家族身世，也可说是一本宋氏评传。
本书以废钢铁、废机电产品、废弃电器电子产品、报废汽车、废橡胶、废塑料和其他资源如废纸、废玻璃等为主要城市矿产资源,首先分析各类城市矿产的类型、分布和市场情况,理清上下游关系,了解相关政策和技术规范,运用科技方法,找出每一类再生资源处理与利用的规律,选择适当的工程手段和设备,做到无害化处理、高值化回收、循环化利用。通过产业链的建立,将产业的上下游在合理区域内衔接,节约了大量的能源、资源,为资源的合理利用提供了更多的可能。 本书不仅适合高等院校环境工程、环境科学和能源专业相关师生阅读,也可供资源综合利用专业方向研究人员、城市矿产资源化处理项目的投资人员和管理人员参考。
《温州族群与区域文化研究》以民俗—文化人类学的相关理论为指导，采用地方历史文献、民间谱牒、各类民间口述资料、田野实地考察相结合的研究方法，在自然地理、族群演进、信仰民俗三个维度上剖析温州区域文化。温州模式的研究已经产出了很多成果，而作为民间社会底层自发的经济文化形态还没有人专门从民间社会和民俗文化中作全面考察，本课题在这方面作出了尝试。这是《温州族群与区域文化研究》的主要创新之处。
