本书运用了大量的历史资料，对近代中国的“图像新闻”的历史，即以图像来描摹社会“时事”的历史展开了叙述，并对中国近代“新闻图像”文化做出了高度评价。认为近代“新闻图像”与其他文化样态(楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说)一起构成了中华民族宝贵的“文化遗产”清单。进而认为深入而系统地开展“民国图像”文化研究，使它像其他文化形态一样焕发出历史文化的光辉，是我们这个时代应该担负起的文化历史责任。 全书总共六卷，洋洋285余万字，书中选用有2400多张珍贵的图片资料，全面而细致地对1840-1919年间的中国近代“新闻图像”的历史进行了梳理，并且运用SPSS软件对资料进行了综合分析。本书图文结合、条理清晰、资料翔实、建构完整，具有相当的学术价值、文化价值与历史研究价值。

本书是作者1990年担任新华通讯社新闻研究所特约研究员以后的作品选集，分为三个部分：毛泽东新闻思想研究的新视野；毛泽东新闻作品赏析；毛泽东新闻活动年表。毛泽东新闻思想是毛泽东思想的重要组成部分，是中国化的马克思列宁主义新闻理论。

本书搜集、征引了丰富的档案文献、报刊杂志、时人日记、文集等资料，对晚清政府的书报检查和教科书审定的全貌进行了系统的梳理，并深入剖析了其社会影响和历史作用。该书在论证书报检查制度的近代性、书报检查制度的引进源流、书报检查制度的程序与机构、书报检查与时局的密切关联、学部审定教科书的流程等方面时有新见，弥补了学界研究的不足，具有重要的学术价值。作者认为，清政府对一般书籍的审查并未建立完整、系统的制度，对报刊的检查形成了较为完善的制度，对教科书的审定确立了比较完备的制度。京师大学堂颁布的《暂定各学堂应用书目》在清末各学堂得到了切实推行，光绪三十二至三十三年学部颁行次审定初等小学、高等小学暂用书目表及暂用教科书凡例标志着晚清教科书审定制的正式确立，这些结论令人信服。

本书文集辑录了当代新闻人、新闻教育家范敬宜先生担任清华新闻与传播学院院长以后直到他去世之前，有关新闻教育方面的讲话、短文和个人专访。范敬宜对于新闻人才培养的方向、路径、方式，都提出了具有普遍意义的观点并亲身实践了这些新闻教育理念。他广博的文化修养、坎坷的人生经历、丰富的新闻经验，杰出的政治智慧和睿智的生活态度，使他的新闻教育思想不仅高瞻远瞩、博大深邃，而且求真务实、循循善诱，对于新闻教育具有重要的启示和指导意义，同时对于青年新闻人的成长也具有实际的和教育作用。“如果有来生，还是做记者。范敬宜先生这句名言，将会在本书中得到血肉丰满的注解。

众多的外国人在中国从事新闻传播活动，办报，办刊物，办通讯社，充当本国政府、本国的某一个政党、某一个政治派系、某一个经济利益集团，某一个宗教团体的喉舌，充当他们在华的某一部分侨民的喉舌，宣传他们的意识形态和政治主张，弘扬他们母国的文化，维护他们相应的权益，传播和报道他们共同关注的信息，这在旧中国，是十分常见的一种现象，是当时中国的半封建半殖民地社会的性质所决定的。 在众多的在华外国人用自己的母语创办的报刊中，俄文报刊是其中的一个重要的群体。它们起始的时间，和其他外国人办的外文报刊比较起来，并不算早，但从它们的数量和它们在当时的影响来看，却超过法文，德文和葡文的报刊，仅次于英文和日文报刊，居在华外文报刊中的第三位。这一批俄文报刊在中国活动的时间，肇始于19世纪的90年代，终止于20世

书稿选取了自黄远生首创近代新闻通讯以来，至今影响重大的47位作者的50篇通讯佳作。这些通讯有的如实记载某一重大历史事件，反映某一重要历史进程，具有较高的史料价值；有的生动描写某一先进典型人物，展现其言语行为，反映其思想风貌，揭示其精神境界，具有很好地示范和榜样作用；有的深刻揭示某一社会现实问题，或指点迷津，启发思考，或针砭时弊，扶正祛邪，借以推动社会发展进步。这些通讯中有不少作品写作技巧精湛，写作风格独特，运用的语言生动优美，展示的情节曲折感人，从写作业务上看堪称代表之作，对后人有着一定启示和借鉴意义。代表作用有：黄远生《外交部之厨子》、瞿秋白《饿乡纪程》、陆定一《五卅节的上海》、邹韬奋《上海血战抗日记》、戈公振《从东北到庶联》、夏衍《包身工》、彭子冈《毛泽东先生到重庆》、魏巍《

无

在长期的新闻实践过程中，中国共产党人逐渐形成了特有的新闻宣传工作原则和业务规范，构建起独特的知识框架和理论体系，成为马克思主义新闻思想发展过程中具有自身特色的一种思想体系。本书通过对中国共产党主要领导人的新闻实践与新闻思想的梳理和总结，勾勒出中国共产党人新闻实践的历史脉络和新闻思想的发展过程。当下，新媒体的出现改变了整个媒体格局，各种媒体融合并存、互动共赢已是大势所趋。《中国共产党领导人新闻实践与新闻思想研究》认为，党的新闻宣传工作需要在继承传统的基础上不断改革与创新，要用能够反映和体现当代新闻传播新特点、新规律的理论丰富、充实和发展自己的新闻实践和新闻思想，以适应时代的需要和未来的发展。

自五四新文化运动以降，由大众媒介和同人刊物等引导形成的公共舆论起着重新塑造认同和建构自我的作用，成为20世纪中国知识分子质疑传统文化、引入西方资源、批判现实政治、追索理想社会的重要媒介。《现代中国的公共舆论：以〈大公报〉“星期论文”和〈申报〉“自由谈”为例》以1930年代前期《大公报》“星期论文”和《申报》“自由谈”两个典型的“舆论空间”为主要考察对象，通过具体分析这两个南北舆论阵地所继承历史脉络、凝聚的知识群体、依托的公共空间、与政治权力的交错、关注的基本议题，以及在思想资源、思维特质、论证风格上的差异与共性等内涵，细腻展现1930年代南北知识群体所引导的公共舆论的历史面相和知识人的精神世界。

为配合中国新闻事业史教学的需要，作者选编了这本文选，精选具有代表性的手文献资料约三百篇（其中少数文章有所删节），供教学参考。全书以近现代新闻史料为主，兼及部分当代的新闻史料（下限截止到1995年，但为顾及历史连续性，也酌情收入了几篇1995年以后的要法令条规），分作古代近代、现代和当代三个历史阶段，按文章的类型及发表的时间顺序编目。每一介段的内容包括三个部分：（一）新闻事业自身的建设，包括经验总结、报人活动和新闻事件；（二）新闻机构简介，包括发刊词、宣言及发展历程的介绍文字；（三）新闻事业的经营管理，包括有关领导的重要讲话、指示，听闻出版法令条规。前两部分另有录，酌情收入若干篇有关资料，以供正反对照。

《媒介心理学：记者思维模式与新闻文本生成》讲解大众传播与文化发展各阶段的思维模式与新闻文本的相关性，分述记者的6种思维模式（巫术思维、理性思维、实证主义思维、驱动思维、人本主义思维、网络思维）及与之相应的6种新闻文本（神幻文本、劝导文本、实用主义文本、享乐主义文本、意义显现文本、网络文本）。本书不是面壁之作，而是一个有理想、有科学精神的团队，在20余年理论探索和实证研究基础上的总结报告。作者所在的莫斯科新闻系研究团队，在俄罗斯一家报纸编辑部设立心理部，对受众群体进行理论研究与实践调查，对新闻文本进行媒介心理学分析，本书即此项长期研究的成果之一。本书是一本“取法乎上”的书。书中没有讲解如何选择新闻标题与图片、如何设计新闻版面、如何组合新闻的六个W等内容，作者注重的是分析上述具体问题

真实是真正的新闻的生命。普利策说过：“在一件事情的真相被彻底弄清之前，绝不放过它。连续报道！连续报道！……一定要坚信，真实对报纸来说犹如贞操对女人一样重要。”今天，有那么多的内幕、丑恶得以揭露，仍得益于这一的新闻传统。本套丛书汇集了西方记者们近100年来对新闻正义的理解和追求，其中绝大多数已成为新闻作品中的经典。虽然这些报道不能改变这个世界，但却可以让我们看得更真实、更完整。素以评选的、公正、严格而著称的普利策新闻奖，是美国乃至全球新闻界的奖，数十年来，它一直以新闻的公正、客观、准确、自由的精神作为其评选的准则，获奖作品更是因其直面社会政治、世道人心而成为新闻写作的范本。本书是该奖项获奖作品集，通过这些新闻报道，让我们看到更真实、更完整的世界。一部《新闻与正义》分明展示着，那些

《陈赓日记》是陈赓大将的日记，在陈赓同志去世二十多年后才首次与读者见面。出版以来受到读者的广泛欢迎和好评，邓小平同志还亲自为《陈赓日记》题写书名。书中记录了他从1937年到1952年的戎马生涯。战火洗礼、风雨飘摇，这本日记得以流传下来与读者见面，弥足珍贵，它真实记录了我军高级将领陈赓同志在战争中的睿智、在生活中的情趣以及对党和革命的忠贞。令人遗憾的是长征无日记，陈赓同志自己也对这段记录的缺失悔憾不已，但身处革命年代的历史境遇中，能够有这样的文字流传于今，对我们今天的读者已经是莫大的幸事了。书中还附有陈赓同志1944年在中央党校学习期间书写的自传，以及陈赓同志的书信和手稿，非常珍贵，具有很高的可读性和收藏性。

中国近代小报指的是1840～1949年间，产生于上海、北京、天津等大中城市的小型报纸。与大报不同，小报以消闲娱乐为主，熔新闻、评论、文艺、知识、娱乐地方掌故于一炉数量巨大，是中国近代文化历史风俗文学研究的资料宝库。小报研究对中国近代城市研究、风俗研究和文学研究都有重要意义。但小报没有引起学术界的重视，小报有多少种？收藏情况怎样？各种小报有什么价值？这些基本问题都没有解决。此书勾勒出小报发展脉络，研究小报报人和小报作家，并登录小报登载小说数千种。