本书上册摒弃单纯教文种、结构、语言和规范的传统方式，围绕公文写作底层逻辑，突出流程化写作思维培养，以作者在长期的公文写作和教学过程中独创的 三步九环节流程化公文写作法 为工具，详细拆解公文写作全流程： 第一步 充分准备 ，包含 定文种 明主题 集资料 三个环节； 第二步 深度思考 ，包含 找问题 拓思路 理结构 三个环节； 第三步 精准写作 ，包含 拟标题 填内容 修语言 三个环节。 这套流程是一套通用方法，适用于撰写所有类型的公文材料。作者通过运用黄金思维圈、5W 提问法、思维导图等具象化的思考写作工具，讲透公文写作的内在思考过程，将公文写作的隐性知识转化为操作性很强的显性流程。 新手写作者学会这套方法，可以规范写作过程，快速上手写出好公文；已经有一定公文写作基础的人可以借助这套方法深化思考、提升效

这是一本介绍汉字基本知识的通俗读物。原书曾以《汉字例话》、《汉字例话续编》刊行于世，深受读者喜爱。现将两册合于一本，改为现书名出版，并选配了与内容相关的460余幅插图。全书以1000个有代表性的常用汉字为例，分别说明了它们是如何由甲骨文、金文向小篆、楷书、简化字演变的；同时通过形体分析，具体地解释了每个字的字形与字义的内在关系；还以古代诗文中的例句为证，述及了每个字的本义、引申义和假借义；并对某些容易认错、读错、用错的字，分别从形、音、义等方面作出比较，指出产生错误的原因和纠正错误的方法。该书有助于提高读者阅读古代诗文和正确使用文字的能力；对从事语文教学的人来说，也是一本很有实用价值的参考书。

本书为国家社科基金后期资助项目。跨媒介叙事往往会产生仅墨守媒介本位的文学艺术所无法达到的神奇的艺术效果，表征出单一媒介所无法表征的丰盈的艺术内涵。本书考察以语词为表达媒介的文学叙事与以图像、音符等其他媒介表达的艺术叙事之间的相互模仿、相互影响问题。重点从理论上探讨了跨媒介叙事现象的创作规律和内在逻辑，并针对具体的现象考察了语词与图像、文学与音乐、文学与建筑之间所存在的几种典型的跨媒介叙事。该书列举的具体现象和文艺作品既有涉及中国的，也有涉及西方的，力图在对现象的描述和作品的分析中抽象出具有普适性的跨媒介叙事理论。

有没有为写作感到头疼？ 有没有为文章空洞而烦恼？ 有没有为堆砌论据而痛苦？ 《论证的艺术》是融汇批判性思维、论证、写作于一体的入门读物。读者不需要系统性学习逻辑学、哲学等专业知识，可以轻松掌握书面论证的要点。通过学习和练习，每个人都能够自如地写出清晰、合理和富有说服力的观点。 为了实现这样的学习特色，每一章会有4个以上的部分，多角度、多种方式理解论证的本质、组成部分和目标，以及对我们所言所行的影响。从策略、流程、校对清单和写作工具对计划、研究、起草、修改和协作的完整写作过程进行全过程指导。合理论证的思维越清晰，写作的价值就越高；充分论证的过程越完整，就越能让读者理解你的观点。 手把手提供充分的论点和论据，理解主张、推理和证据背后的逻辑关系，培养创造理性、分享理性的基本能力。写出

本词典是一部反映当代生活、集字词为一体并有多媒体和移动产品的粤语工具书。本词典分单字条目和词语条目。单字收录范围以《通用规范汉字表》为基础，同时增补了不见于字表而在粤语区流行的方言字，共计9220个单字条目。词语条目收录范围包括粤语跟普通话不同的词语和部分俗语，粤语常用并跟普通话相同的词语，以及常用新词语和外语译音词，总计17000多个词条。本书主要针对大众实用研发，基本覆盖广州话日常用语。

《梵语入门》是中国社会科学院梵文研究中心为国家社科基金重大委托项目 梵文研究及人才队伍建设 所编著的梵文教材。书稿沿用了季羡林和金克木两位先生20世纪60年代于北京大学东语系梵巴专业班授课的方法，详细讲述了梵文语法。 附录中收录了季羡林先生根据德国学者斯坦茨勒的《梵语基础读本》翻译的《梵文语法讲义》，与金克木先生编写的《梵文文法》。对于梵语学习者而言，本书是必不可少的优秀教材。 在现代中国的科研机构里开设梵文班，是1960年北京大学东语系的创举。季羡林先生和金克木先生白手起家，亲自编写了语法和课文讲义。当时的油印本讲义，有季先生编译的《梵文语法讲义》、金克木先生编写的《梵文文法》。这两部讲义详尽地讲述了梵语语法和构词法。大师手笔，自然非同一般：季先生匠心独具地在编译时加入了不少汉语、英

古埃及圣书文字是世界上最古老的文字之一，记录了古埃及悠久的语言和历史，至今依然是世界文字研究领域里亟待全面考释的神秘文字。塞缪尔 A.B.默塞（Samuel A. B. Mercer）《古埃及圣书手册》专门系统讲解古埃及语言文字语法，是学习圣书字和古埃及语的入门必*书，曾作为加拿大多伦多大学等多所高校的教材风靡美欧，现首次引进国内。 本手册以语法讲解和文选精读结合的形式，对古埃及圣书字符、音符、词汇、句型、语法等进行精当的介绍，书后附有古埃及圣书字符表、词汇表，并配合针对性练习题，有利于初学者快速理解、掌握古埃及语的基础知识和语法规则。 本手册是古埃及圣书学习的实用指南，既可以作为高校汉语言文字学、埃及学等专业的导读书，也可以作为古埃及文明爱好者的自学读物。

古文字构形学是研究古文字的构形方式和演变规律的学问，是古文字研究的基础理论，它不仅有古文字学上的理论意义，而且有指导分析和考释古文字的实践意义。该书可用作研究生教材。

《公文高手的修炼之道 笔杆子的写作必修课 第2版》 公文写作能力是职场**能力之一。从大学教育中对学生公文写作能力的培养的角度来看：由于近年来大学改革开始整体循着 重科研、轻教学 这一趋势，相对而言，大学教育会忽视对于学生毕业后开始工作时的实务能力（如公文写作能力）的培养。由此，学生在从学校毕业，进入政府部门、企事业单位、私企等单位，步入工作岗位后，由于其在学校从未接受过系统的公文能力的培养，普遍会面临着公文写作能力达不到职场公文写作标准的困境。 本书以山羊胡与小文、小异、姜总之间发生的公文写作故事为情节主线，从公文写作的必修课内容着手，讲解公文质量的衡量标准、公文写作的要领和注意事项、法定公文写作策略、事务性公文写作指南、公文写作成稿的主要步骤、公文写作中的重点难点问题、公文写作的原

《东言西语》 日常语言影响着个体的思维方式，方言维系了民族的历史记忆，政治语言决定了国家的现实意识。《东言西语》是一部打破个人思维模式，追寻民族失落历史，探求家国意识逻辑的挑战读者智识边界之书。郑子宁以共时的现代汉语方言为经，横观汉语方言与民族文化传承的现实全景，发散式阐明了凝聚于其中的文化偏见；以历时的古代汉语嬗变为纬，纵览中国语言与传统的历史面貌，系统性揭示了遮蔽于其下的文化记忆。由此，郑子宁用以一种深入浅出的方式，化门槛与难度极高、向来被目为 绝学 的方言学与历史语言学为近50个精彩绝伦的故事，把汉语普通话、拼音、方言、古汉语、姓名、称谓、外语习得等几乎所有语言与文化的核心问题融会贯通，用具有内在统一性的连贯逻辑，为我们在语言中找到了一个全新的中国。 《中国话》 本书从语言

本书各篇分别从古代《尔雅》《诗经》《尚书》等文献汇集数据，包括联绵词、名物词、词头词、重言词、多音节人名、地名、国名、氏族名等现象，有些是穷尽式的，用语义关联、逻辑推理、计量统计和数学模型方法对演化过程加以论证，清晰地展现出论证结果的合理性和可信度。收入本集的还有三篇藏语材料和外语材料的讨论，同样表现了词长演变的主题。书稿价值之一是建立跨越甲骨文的汉语大历史观，对汉语语音、词汇、语法的渊源提供新思路。

全书共十七章，从温州话的概述、语音系统、特点、语流音变、文白异读、异音字、同音字汇、词汇、语缀、方言特征词以及中古音与温州话的传承、温州话的探索和传承、温州话散讲、用温州话吟诵唐诗宋词、温州地名解读等方面，全方位解读温州话，系统地阐述温州话的起源、形成特色以及传承意义，是温州方言研究领域的力作。温州方言是中国方言中独特的奇葩，与中原古汉语一脉相承，现今的温州话保留了大量古汉语的特征和读音，被学术界称为 古汉语的活化石 ，在语音、词汇、语法等各方面有与众不同的特点，极具地域性，极具研究价值。本书作者沈克成先生多年来致力于温州话的研究，出版有多部温州话研究专著。本书在《温州话》与《温州话（增补本）基础上进行修改与增补，作者细细打磨，精益求精，进一步凸显了本书的学术价值。

该词典经编写者深入民间调查、收集、整理，并录用了流行于闽南厦门、泉州、漳州三地的闽南话俗语约10000条。其中惯用语约220条、成语近800条、谚语7000条以上、歇后语60多条，共约10000条左右。内容涉及上至天文地理，下至社会、家庭、人生、境遇、品行修养、待人接物，甚至健康养生、民风民俗，等等。书后配有闽南话俗语读音光盘。

奇形怪状的古文字为什么被释读为某个明确的字？ 古文字经过什么样的变化才成为今天这个样子？ 有些字的古今意义为什么差别这么大？ 3000年前的古文字记录了古人眼中什么样的世界图景？ 我们如何避开认识古文字的诸多误区？ 本书着眼于每个字的构形理据分析，成组释字，彼此印证，简要精当地描述其形体演变的来龙去脉和规律，抽绎出若干理论问题和思考题，将古文字释读、汉字阐释、汉字理论和汉字文化普及融会贯通，内容非常丰富。全书150讲构成了一个形散神聚的整体，是汉字阐释理论和方法探索的一次成功实践。

近年来考古学、古史学、语言音韵学等均有显著进步，而与这些学科密切相关的古文字学却未能有长足发展。唐兰先生写作此书，以期建立起是非的标准，并开辟出研究古文字的新途径。书稿内容包括古文字的范围及其历史、文字的起源和演变、怎样研究古文字、古文字的基本学科和研究古文字的戒律等。

本书为中国社会科学院学部委员黄宝生先生在社科院梵文研究中心讲授巴利语语法时的教材修订本。原著者为法国巴利语学家迪罗塞乐，由黄宝生先生译为中文。1960年至1965年，季羡林先生在北大讲授完梵语后续讲巴利语，就是用此书作为教材。本书适合巴利语的初学者学习，对巴利语中的种种语法现象，名词、动词的变格、变性的形态等，都作了详尽的语言学解释，便于查阅。

《战国文字通论（订补）》属古文字学教材性质，是学习古文字学的书目。本书之前已分别在中华书局和江苏教育出版社出版过。本次出版在江苏教育版的基础上核对修订。战国古文字是衔接殷周甲骨文、金文与秦汉中古文字的中间环节，但形体较难识别，直到近现代，随着大量竹简帛书等的发现才取得了突破。本书通论战国文字的研究简史，介绍战国文字的研究方法，还提出了自己一整套战国文字的释读方法，因而既是一本入门书，又是一本重要的参考书。书后附有大量参考文献，便于读者深入研究时参考。因为本书填补了战国文字研究领域的空白，还荣获了国家图书奖二等奖。

本书是一部大型的汉语俗语类辞书，属于描写性的辞书，收录汉语俗语34000余条，俗语是具有通俗的民间风格、为广大人民群众所喜闻乐见的一种语言形式，从先秦时代的文献里就开始有了记载。本书采用条目首字拼音索引以及条目笔画索引两种索引方式，为我们详细归纳了各种俗语及其使用，同时，力求在收条和释义上有所创新，在变体的归纳方面更为完备，作为俗语丰富性表现之一的俗语的变体，本书也予以了适当的收留。所以从丰富性与完备性这两方面而言，本书都体现了较好的成果。

《三礼文化辞典》为专书、专科辞典，收录《周礼》《仪礼》《礼记》三部专书中有关古代礼文化的专用词、短语，约150万字。条目包括礼书、职官、政教、疆域、财用、通礼、祭祀、丧礼、丧服（丧具、明器）、宗法、宗庙、称谓、刑法、军事、田猎、田土、学校、昏冠、朝聘、射礼、投壶、舞乐、卜筮、天文、历法、阴阳五行、服饰、饮食、宫室、车马、兵器、旗帜、玉器、符节、器物、动植、避讳、伦理、养生、环保、灾病、成语、格言等类别。本辞典有以下特点： 1.收录的词语较多，其中单音词2470个，复音词语6057条。 2.内容较为丰富。收录的词语分为45类，与钱玄《三礼辞典》相比，增加了避讳、伦理、养生、环保、灾病、成语格言等内容。 3.释义简明通俗，所引古注繁简得当。 4.引例较为全面。引用例证凡12642例，在各书均有此义项的情况下，每书

本书稿收录张富海先生古文字与上古音研究方面的论文，共计四十篇。内容包含释读战国竹简、马王堆帛书《周易》、西周金文等古文字；探讨古文字释读中的语音问题；利用古文字材料研究上古音等方面。 张富海先生作为古文字研究学者，精通古音学，并且古文献功底深厚，擅长以古音学成果解决古文字中的疑难问题，在古文字、上古音韵研究以及古书训诂、校释等方面都取得了一定的成绩。本书所收论文，集中体现了作者在相关方面的成果，此次结集出版，便于相关研究人员和爱好者查检。

组词造句是说话和作文的一个必要的台阶。谁能够跳过造句这个台阶，一步登天地直接说话和作文呢?这就难怪造句成了中小学语文练习的一种基本的形式，也是学习外语的一种不可缺少的训练。为了正确地组词造句，必须对一个个具体的实词和虚词的意义和用法有相当的了解；而要做到这一点，查阅词典等工具书是一种*为简便的办法。基于这样的认识，本词典通过大量的例子来展示现代汉语形容词的意义和用法，并且提供形容词的搭配习惯和基本句型，来帮助读者方便地用形容词造出符合语法、可以理解的句子。

状元阁蒙学丛书第三辑，以晚清状元阁刊本《古文观止》为底本进行影印。 古文观止是清代中期以来，我国高年级蒙学图书的代表，直到现在仍然是广大中小学生学习古文的重要教材。现在选入中学语文教材的文言文，几乎全部见于《古文观止》。 状元阁刻本在晚清乃至整个中国古代都是首屈一指的教材，不但校勘精审、差错较少，而且字大行疏、刊印精美、用纸精良。古代蒙学读物大多质量较差，无法保存到今天，唯独状元阁刻本较好地保存下来，帮助我们窥见古代蒙学读物的面貌。《古文观止》是状元阁刊印蒙学读物中的代表，兼具教学意义、文献意义和审美意义。

本书是美国著名文学理论家乔治 斯坦纳*重要的学术著作之一，也是翻译研究领域的一部力著，涵盖语言学、文学、哲学、艺术甚至科技及生物学领域，可谓语言学及翻译理论的一项总体研究。