由于张舜徽先生的著述甚多,各害原出版罩位不同、排版不一(多为繁体竖排),现在统一改为繁髓横排,技街上有难度。但我们本着封作者和蓣者负责的憩度,忠寅作者原作,不随意更改,祗在极佃别情况下稍作技街庹理。遣程情况主要有雨颊:一是原害中的爽注,一律加括虢,注文字虢同正文。
《大地的眼睛》(1946-1950)由《通向友人的路》、《沉思录》、《人类的镜子》三部分构成,是普里什文最后一部完成的著作,是一部关于他自己的“总结之书”。 《通向友人的路》以传记性质的抒情笔记对影响作者个性形成的重大事件和感受进行了分析。在分析自己作为一名作家的成长历程时,普里什文意识到自己的幸福就是“融入自然”,置身森林就像待在朋友中间一样。标题中的“友人”原文为单数名词,可能是普里什文心目中的某个读者,也可能是普里什文自己,思考中的他常常和自己交谈。也可能另有所指,即自然本身,或许还有诗。
本书收录了夏莲居一生编辑整理的各种古籍作品,还有著述的各种诗文作品。其中有包括关于古琴、书画等古代艺术与文物研究的专著,有关于山东省在辛亥革命过程中的各种纪念诗文等,以及研究先秦诸子、宋明理学、禅学历史等方面的诗文。作者歌颂新中国与社会主义许多诗文作品,在生前曾受到陈毅、郭沫若等领导的嘉评。
本书收录作家巴金致翻译家杨苡书简67封,在巴金给同一收信人的信件中,这是迄今为止保存最为完整的。本书增补后期书简五封,收信人杨苡对注解也作了增补。尤其珍贵的是,杨苡提供了所有信件的手迹,其中多数为首次公开。这些历尽坎坷保存下来的信简,对于热爱巴金的读者和研究巴金的学者而言,具有珍贵的史料价值。为了真实再现巴金手迹,本书采用艺术纸四色印刷。本书将信件按年度进行归类,并增加了巴金年表,为读者阅读信件提供必要的背景参考。同时,根据信件内容增加了一些附文,如罗荪的信、嘉蓁的信、巴金的两篇文章、杨苡的两篇文章等,使全书的内容更为充实。
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《四时幽赏录/逸致文丛》为明代高濂原著,以独特的审美视角、精悍清新之笔触,为人们勾勒出西湖四时芳容,充满真趣。高濂这种以四季景观描绘西湖游赏之境趣的写法实属匠心独运,别于他作,其笔下杭州四时48种幽赏闲事,命名雅丽,时空清幽,妙趣天成。导读者陈云飞慕其幽情逸致,以今人的视角作了当代性的解读,充满当代生活美学意味。《四时幽赏录/逸致文丛》按原著48条目厘定框架,文笔优美,史料翔实。
《大地的眼睛》(1946-1950)由《通向友人的路》、《沉思录》、《人类的镜子》三部分构成,是普里什文最后一部完成的著作,是一部关于他自己的“总结之书”。 《通向友人的路》以传记性质的抒情笔记对影响作者个性形成的重大事件和感受进行了分析。在分析自己作为一名作家的成长历程时,普里什文意识到自己的幸福就是“融入自然”,置身森林就像待在朋友中间一样。标题中的“友人”原文为单数名词,可能是普里什文心目中的某个读者,也可能是普里什文自己,思考中的他常常和自己交谈。也可能另有所指,即自然本身,或许还有诗。 《沉思录》主要是普里什文关于社会生活、文学艺术和自然现象等的“沉思”,这些沉思具有深刻的思辨色彩,同时又充满着
该书对胡安国《春秋传》进行了系统的点校,填补了国内此项研究的空白。这项研究不仅有利于今人阅读,也为此后深入研究胡安国经学、理学思想提供了方便,具有较高的学术价值。同时,在文献整理的基础上对其思想进行研究,又具有一定的创新性。
《南岳佛道著作选·佛教编》以六朝陈至唐期间南岳高僧七种著作为蓝本编校而成,选编既有历史文献典籍依据,又与湖湘文化有深厚的渊源,更有促进中国佛教与东亚佛教文化交流的意义。《湖湘文库:南岳佛随著作选》分别以中华大藏经、频伽藏、龙藏、金陵刻经处和长沙刻经处善本为底本,参校大正藏等版本,略作校勘,点校整理而成,每篇题解均对所用底本、校本作了说明,供读者参考。不当之处,祈大德和方家指正。
伍叔傥,人如其名,一生风流倜傥,特立独行。方东美称其为魏晋间人。历任担任中山大学、中央大学、台湾大学、日本东京大学、香港中文大学等校国文教授,对中文教学有独到见解,论中国文学别出心裁。生前未将作品结集出版,留存之《暮远楼自选诗》乃逝世后由师友学生集资编印发行。《伍叔傥集》搜得集外诗章、杂着若干,汇为五卷,并收录研究资料多种,对于认识和研究伍叔傥,有积极的意义。
今年是丘东平诞辰100周年,为了重新认识和全面评价丘东平和他的文学创作及其在中国现代文学史上的贡献,广东省作家协会、广东省社会科学院哲学文化研究所和中共海丰县委决定联合举办隆重的纪念活动,主办一次全国性的丘东平文学学术研讨会,并与复旦大学中文系和复旦大学出版社合作编辑出版一套丘东平百年纪念文集,包括《丘东平作品全集》和《丘东平研究资料》两册,以为今后更全面深入地研究丘东平提供一个坚实的基础。
本书以《陈邦彦先生集》初刻本为底本,汇合历代刻本及县志、乡志、族谱等所载诗文,整理出一本较完善的陈邦彦诗文全集,具有很好重要的文学价值和文献价值。在此基础上,整理者对陈邦彦诗文作了详尽的校勘注释,并对诗文所涉及的人物、创作、背景、典故等逐一考证,具有较高的学术水平价值。还附录汇编了陈邦彦的传记资料、族谱资料、历代诰命敕书、历代序跋目录、历代悼诗哀辞、历代奇闻轶事等资料,对研究陈邦彦和岭南诗史提供了丰富的资料。
《咀华集 咀华二集(文学类)》收录的文章充分展示了作者的批评观念和批评文章的魅力。作者认为,批评是独立的,不以作者的是非为是非,批评者有阐释的自由。维护批评的尊严并不以贬低创作的地位为代价,批评者与创作者是平等的,但更是谦逊的,取对话的态度。