作者的话——我对这些问题的最初思考可以追溯到1983年完成的硕士论文。在那篇论文中，我侧重探讨了鲁迅的思想、文学与施蒂纳、尼采、阿尔志跋绥夫的关系，分析他为什么在寻求变革、倡导科学、主张人道主义、支持共和革命和民族主义的同时，却对法国大革命及其自由平等原则深表怀疑，对工业革命的后果进行严厉的批判，对集体性持否定态度，对国家、社会、普遍主义伦理和利他主义原则给予坚决否定，为什么这样一位的思想人物却热衷于尼采式的超人、拜伦式的英雄、施蒂纳式的独有者，为什么这个进化论者却认为历史不过是偏至或轮回的过程，为什么他的以“为人生”和“改造国民性”为宗旨的文学创作，却充满了“安特莱夫式的阴冷”和对于现实世界的决绝，为什么这位现实主义的小说家却写出了《野草》这样的近于存在主义的作品？......1983年，
《轻松掌握水、电解质及酸碱平衡（第5版）》特点： 引导你的学习： 全书通俗易懂，以下几个特征有助于增强你的记忆： 以简明的方式讲述你需要掌握的内容 有100余幅图表和插图 诙谐的语调让你的学习充满乐趣 易于快速回顾重点内容 深入易懂： 这本参考书包含了使你全方位考虑和救治患者所需要的所有信息。你可以找到以下几个有关方面的清楚、简单明了的解释： 主要水电解质及酸碱紊乱，如脱水，低血容量，水中毒，钠、钙、磷和氯紊乱，以及代谢性和呼吸性酸碱紊乱 病因、症状和体征、治疗、干预措施、记录和护理指导 新版本的特点： 新版进行了全面更新，内容包含很多轻松学习水电解质及酸碱平衡的方法，包括： 幽默的插图 新静脉输液护理操作标准 修订的血液制品图表
本书以清晰、简明、易读的方式阐述了超个人心理治疗的理论与实务，展开了超个人心理治疗的崭新地图。全书分4部分，共9章。部分介绍了超个人理论；第二部分介绍了各种超个人心理治疗取向的精华，并说明了各家的优缺点；第三部分讨论了各种超个人相关的重要议题；第四部分则总结了超个人心理治疗实务的原则。
《诗论》是中西比较诗学的奠基之作，也是朱光潜先生的代表作之一，他曾说过：“在我过去的写作中，自认为用功较多，比较有点独到见解的，还是这本《诗论》。”作者试图用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方诗论；对中国诗的音律、为什么后来走上律诗的道路，也作了探索分析。在对中西诗论的比较分析的基础上，全面阐释了诗的起源、境界、情感、语言、节奏、声韵以及诗歌与散文、音乐、绘画间的关系。《诗论》确实可以称得上是“中国现代诗学的块里程碑”。《诗论》于1931年前后写成初稿，朱光潜先生在北京大学、武汉大学任教时曾用作教材，并一再修改，1943年由国民图书出版社出版。以后的历次出版均有增补，使得本书的内容越来越丰富。此次出版，又将朱光潜论诗的十三篇文章补入。
本书是李国文评点版的古典名著《三国演义》，在毛氏父子原书基础上，综合现行多家版本的优势，全文呈现原文。评点以逐页旁评的形式，对原文有一一对应的“陪读”效果。此外，每一回的开篇和结尾，亦有李国文先生的整体性批语。李国文先生数十年来熟读《三国演义》，并且通读二十四史，两相对照，对于“三国”多有不同见解，同时结合当代人的生活，评点犀利独到，不同于一般性的名著点评本。
《民间文学概论》民间文艺学是专门研究民间文学的一种人文学科。作为一门学科，民间文艺学以民间文学为研究对象，系统地研究和探讨它的各种现象和各类问题，揭示其规律性，从理论上加以阐释与概括。在中国，“民间文艺学”这一名称，最早是在20世纪30年代由钟敬文作为一种学科名称而提出来的。汉语的“民间文艺”这个词在广义上说，它的范围似乎应该包括口头的民间文学以及民间舞蹈、民间音乐、民间绘画等所有的民间艺术。但是，作为专业的学术用语，从它被提出来就已经用来指称由口头语言创作，并且由口耳相传的民间文学了，而且由于这种民间文学的一些类别又常常由音乐、舞蹈相伴随，因此民间文艺学在学术界便成为了通用的学术用语，专门用以指称民间文学的研究。作为民间文艺学研究对象的民间文学是一种文学，因为它是一种语言的艺术
本书分为十部分，主要研究了《史记》的人物形象、创作的基本原则方法、创作的艺术构思、人物形象塑造的主要艺术手法、语言、艺术风格、中国古典文学艺术的巍峨高峰等。
《永远的现代：施蛰存论》从施蛰存的小说创作、编辑工作、翻译工作以及其他文化活动等方面，论述了施蛰存对中国现代文学的独特而突出的贡献。全书共分为综合论、创作论和比较论三部分，共14章，具体内容包括施蛰存同鲁迅的交往与交锋、论施蛰存的小说创作与外国文学的关系、论施蛰存的编辑事业对中国现代文学的贡献、从《上元灯》看施蛰存小说的怀旧情结、巴金与施蛰存比较谈等。
《明嘉靖时期诗文思想研究》介于宏观研究与个案研究之间，以“嘉靖”时期为研究范围，立足于文献研究和理论解读，描述嘉靖诗文思想的演变过程，梳理其主要问题和认知走向：一是透过史实把握思想发展的历史脉络，描述其中复杂的衍生、转变或发展关系，展开嘉靖时期诗文思想颇为丰富的历史画卷；二是以两种思潮和各种重要流派为中心，对嘉靖诗文思想进行专题性的解读；三是把历史与专题研究建立在个案研究的基础之上。
