王阳明继承宋代大儒陆九渊的 心学 ，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的 心学 体系。纵观王阳明的生命历程，虽然一路坎坷，但他世功显赫，学名昭昭，成为中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。中国著名学者郭沫若先生曾说： 王阳明是伟大的精神生活者，他是儒家精神的复活者。 哈佛大学教授杜维明甚至认为，王阳明是近五百年来儒家的源头活水。更有甚者说：中国历史上只有两个圣人，他们分别是孔子和王阳明。可见，王阳明在中国传统儒家文化精神的传承和立新两方面的重要地位。王阳明的思想流传千古，响彻中外， 王学 对日本等国的思想界影响极大，现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜，日本三岛毅博士有诗云 龙岗山上一轮月，仰见良知千古光 ，而有着 日本经营之神 之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像
《墨菲定律》从自我提升、情感关系、职场发展、人际交往等方面，详细讲述了影响人类心理和行为的定律或法则，比如马太效应、破窗效应、刺猬法则等。书中的内容既有趣又实用，读起来令人醍醐灌顶，茅塞顿开。《墨菲定律》让你从思想上脱胎换骨，彻底改变看待问题和处理问题的思维方式，进而破除职场、处世、情感中的心理魔咒，获得成功。
《爱的艺术》是美国社会心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希 弗洛姆的著名作品，自1956年出版至今已被翻译成三十二种文字，在全世界畅销不衰。 在本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种只需投入身心的感情，而是需要努力发展自己的全部个性，以此形成一种创造倾向，否则，一切爱的尝试都是会失败的。如果没有爱他人的能力，不能谦恭、勇敢、真诚、自制地爱他人，就不可能得到满意的爱。 弗洛姆进而提出，爱是一门艺术，想要掌握这门艺术的人，需要有这方面的知识并付出努力去学习。既要学习爱的理论，也要在爱的实践中学习。
《荣格自传》是分析心理学大师荣格83岁时写的自传，包含了他青少年时代的经历、成年后的见闻、自身所经历的梦境和幻觉、与弗洛伊德的相识相知及分道扬镳、对死后生活的见解等。在书中，荣格打开自己的心灵，根据内心体验来了解自己，探索精神世界的奥秘。本书浓缩了荣格一生的思想精髓，是具有思想史意义的独特传记。
《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中，他首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。 这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品，于1905年首次出版，一经问世就受到保守 禁欲主义 之抨击，被斥为 大逆不道 。但作为一部真诚、造福于人的科学著作，其伟大并不会因此黯淡！在这之后的二十余年中，《性学三论》再版四次，直接启蒙了整个现代西方社会对 性 的看法和认知，至今仍为全世界人提供参考和帮助。 本版特别收入《性学三论》实践篇《爱情心理学》《文化的性道德与现代人的精神病》，深度解疑两性生活中常见的性困扰及现代人精神压抑的根源。
通过对梦的剖析，提出 潜意识 与 俄狄浦斯情结 等重要概念，标志着精神分析体系的正式建立。深刻影响了人类看待自我和世界的方式，与《天体运行论》《物种起源》并称思想史上三大里程碑。无法回避的基石巨著。
这本书提出了惊世骇俗的 暴民理论 ，颠覆了人们对群体的通常认识。 首先，群体是一种新的生命体。当不同的个体聚集成群体，就仿佛变成了一个独立的生物，它有自己的性格、情绪、行为模式。 第二，群体会抑制个人的理性反思能力。一个人无论多么聪明、理性，一旦进入群体，就会变得盲目、冲动。他会不加怀疑地接受群体提供的意见、想法和信念，盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。 第三，群体冲动、易受暗示，容易变得情绪高涨甚至激愤。暴徒们会因为成了群体的一员而感到力量无穷，不允许自己的任何愿望受阻。 第四，群体类似于动物，群体需要驯养。想要影响一个群体，而不被群体影响，就需要用类似催眠的方式进行掌控，也就是使用暗示、断言等方法。 本书预见了20世纪的心理学和政治发展，书中的思想深刻影响了弗洛伊德、罗斯福、
《自卑与超越》是人类心理学先驱阿弗雷德·阿德勒的巅峰著作，作者从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性，具有极深的哲理性和巨大的学术价值。
《性心理学》是性心理学里程碑式的著作，是霭理士选材严格、文采秀丽的煌煌巨著《性心理学研究录》的 普及本 ，涉及性心理的各个方面：性生理、性冲动、性偏离、同性恋、婚姻与性生活、爱情等等。通过本书，读者可以比较详细地了解人的各种复杂的性心理活动。
男人、女人，都渴望性。 性是世界的一个根本动力。越根本的东西，我们越不能直视它，所以围绕着性，我们也形成了种种禁忌。 《性学三论》是人类性学领域的奠基之作，可以让人从本质上了解 性 ，而这些本质的了解，不仅能帮我们正视自己的性，更能帮我们懂得别人的性，从而将性衍生为生命的动力。
《自我本我与集体心理学》收录了弗洛伊德后期的三部重要的著作：《跨越快乐原则》《集体心理学与自我的分析》以及《自我与本我》。这三部论著分别于1920、1921、1923年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的 力比多联系 以及人格结构三分法等理论，在内容上具有承接性，共同构建了弗洛伊德后期思想的框架，同时也标志着弗洛伊德的精神分析学理论体系走向了成熟。
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《 女性心理学 》本书反映了卡伦 霍尼对于女性心理学思想发展演变的观点，以及对富有争议的弗洛伊德理论进行的系统批判，进而阐述了关于精神分析众多令人耳目一新的理论。卡伦 霍尼以大量实例为论述基础，阐明了女性追寻人生方向和人生意义的真谛。
《乌合之众：大众 理研究》是解析 体 理的 名著，虽然是 学术性 ，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《乌合之众：大众 理研究》 经问世，便广受欢迎，已被译成十几种语。《乌合之众：大众 理研究》颠覆了人们通常对 体的认识，将 体的 点剖析得 ，让人先是惊异，后是佩服。作者层层分析，逐步推进，明确指出个人 旦融入 体，他的个性便会被湮没， 体的思想便会占据 势地位的统治地位，而与此同时， 体的行为也会表现出排斥异议，端化、情绪化及低智商化等 点。进而对社会产生破坏性的影响。
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《我们内心的冲突》是美国心理学家卡伦 霍妮新精神分析学派代表作。卡伦 霍妮通过对病人和自身的心理分析的经验总结，讨论了人内心主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力怎样导致失败并陷入恶性循环，同时提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。这部心理学著作深刻剖析了冲突的根源，并提供了自我疗愈、化解焦虑、解决冲突的切实办法。
《乌合之众》是一本能够颠覆普通人认知的一本书，百年来数次遭禁，却越禁越出名。作为一本群体心理学的奠基之作，它成功预言了两次世界大战及许多改变世界的重大事件，并几乎讲透了政治、经济、管理等很多方面的深层规律。作者认为，在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上， 群体的时代 已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。同时一针见血地指出：其实，我们每个人都是群体行为的盲从者。
本套装收录《自卑与超越》《墨菲定律》。其中《自卑与超越》立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。《墨菲定律》从自我提升、情感关系、职场发展、人际交往等方面，详细讲书了影响人类心理和行为的定律或法则，比如马太效应、破窗效应、刺猬法则等。书中的内容既有趣又实用，读起来令人醍醐灌顶，茅塞顿开。
