《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称 以此正蒙养而裨后学 ，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名 古文观止 意指文集所收录的文章代表文言文的极高水平，学习文言文至此观止矣。 《古文观止》选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇 。《古文观止》的流行性与通俗性、权威性至今难以动摇，仍影响巨大，是非常好的普及性古文选本，一版再版，依旧常售不衰。
《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。作者自30余岁开始写作，直至晚年才集腋为裘，成此 孤愤之书 。全书分十二卷，凡四百九十四篇。全书大多采用传奇手法来描写志怪的题材，融物性、神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象，既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐，也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。在艺术表现上尤以构思奇妙、情节曲折、语言简洁生动取胜。因而被称为中国文言短篇小说的高峰。
陈宏谋有感于世俗弊端，于是在公务之余，采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为：《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》，总称《五种遗规》。 《养正遗规》主要是有关童蒙养正及青少年读书和学习方法等方面的论述； 《教女遗规》多为阐释闺范母训等内容； 《训俗遗规》主要记述乡里、宗族间致讼原因和如何消除矛盾的途径和著述； 《从政遗规》主要为官吏选辑可当座右铭的咸规和一些表率人物的言行； 《在官法戒录》是辑录者采辑历代典籍所载封建官吏的善行和劣迹种种，加以指评论断之作。 虽然《五种遗规》中很多具体的内容已经时过境迁，但是所论及的道理很多对今天的人们仍有很好的启发和借鉴意义，发人深省。
成书于南北朝的《世说新语》主要采集汉末至刘宋初的遗闻轶事，生动地反映了当时的社会政治情况和士大夫阶层的生活习气，被鲁迅誉为 一部名士底教科书 ， 记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇 。1130则短小精湛的故事，塑造了以阮籍、嵇康、王羲之、顾恺之等为代表的魏晋名士形象，他们美姿容、好饮酒、尚清谈、轻俗务，追求玄远旷达，在乱世中保持淡然与真我。《世说新语》将名士风流传播千载，也是典故成语、清词丽句的渊薮。 本书内容由《辞海》《汉语大词典》编委兼分科主编、著名古籍整理研究专家张?之教授整理译注，注释简明精当，吸收了刘孝标注绝大部分精华内容，白话今译准确流畅，是了解《世说》理想的入门导读之书，帮助读者扫除文言阅读障碍，近距离接触魏晋名士美丽的皮囊与有趣的灵魂。此本为上古社经典译注本，畅
《徐霞客游记》是一部以日记体为主的巨制，也是中国部较详细记录所经地理环境的游记。明代伟大的地理学家、探险家、旅行家和文学家徐霞客历经三十多年时间，对中国地质地貌、人文、植物等进行系统考察，撰写了这一 千古奇书 ，它既是一部地理百科全书，也是一部文学巨作，具有多方面科学价值。本书内容生动、准确、详实，给读者以身临其境之感。此外在对原文精良校对的基础上，又对历史背景、地理名称、人物生平等做了周详的注释，译文力求通俗易懂，让现代读者与几百年前的古人在山山水水中重逢。
本全集收录王安石撰著和编纂的全部文字，按经、史、子、集四部分类法，采用简体横排的方式整理出版。另搜集一些相关资料作为附录，使得读者可以从不同的角度审视这位历史大人物。 全集中有传世完整文本的著述，所用底本一般采用刻印时间较早、校刻精良的善本，并以不同系统的版本作为参校本。全集所收的辑佚文字，尽量参考前贤时彦的相关成果，做一些修订，并综合做出一些编排方面的调整。
《昭明文选》，是我国现存编选Z早、影响Z为深远的一部诗文总集，所选作品从周代至南朝梁代，近八百年，时间跨度之大令人惊叹；书中精选了130位作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统主持编纂，所以称《昭明文选》。 《昭明文选》成书后，因其内容博大、选材精审等特点，对后世产生了深远的影响。
张友鹤辑校《聊斋志异会校会注会评本》以蒲松龄手稿残本为底本，用铸雪斋本、青柯亭初刻本等十余种版本参校，并汇集清人注释、评点。为相关研究者案头，也大有裨益于普通文言小说爱好者深入了解蒲松龄及其《聊斋志异》。
《资治通鉴》，简称《通鉴》，是北宋司马光主编的一部编年体史书，共294卷，其叙事以时间为纲，事件为目，自周威烈王二十三年至五代后周世宗显德六年，是中国*部编年体通史，是研究中国古代历史的重要材料。与司马迁《史记》并称中国古代史学的 双璧 。
《梦影红楼：旅顺博物馆藏孙温绘全本红楼梦》为清人孙温、孙允谟绘，共230幅，以绘画的形式表现了《红楼梦》的主要情节，并围绕原著的故事情节，将主要人物活动表现得细致入微，楚楚动人。图中绘有山水人物、花卉树木、楼台亭阁、珍禽走兽、舟车轿舆、鬼怪神仙及博古杂项等，几近包括全部画科内容。仅各种人物就多达3000余人，主要人物采用 写真 技法，注重面部肤色肌纹之渲染、形神兼备。其绘画技法高超娴熟，既继承中国画的优良传统，又吸收西洋画法，既有宫廷风格的华贵富丽和文人画的内涵气韵，又有民间绘画的色彩明艳生动，通雅通俗。该画册现藏旅顺博物馆，为国家一级文物。
明代正德、嘉靖年间，王学兴盛，王阳明著作的刊刻出版蔚然成风，出现了《居夷集》《传习录》《阳明先生文录》等选集，隆庆年间刊刻的《王文成公全书》则是对这些文献进行整合的结果，具有重要的文献价值，也是后世各种《王阳明全集》的蓝本。 本书以隆庆六年初刻本《全书》为底本，以万历年间谢廷杰本《全书》以及多种版本的《传习录》《阳明先生文录》等早期文献为校本，进行整理。
刘禹锡，字梦得，为中唐著名文学家。他身处中唐政治变革动荡之时，诗文皆善，在唐代历史、文学史上皆有十分重要的地位。本书为瞿蜕园先生为刘禹锡诗文集所作整理笺证，以常见的结一庐本为底本，校以宋蜀刻本、宋绍兴刻本、明抄本等，并参校《全唐诗》《文苑英华》等。校勘细致精审。笺证方面，则以考订诗人当时时事为主，考订精详。 本次出版，重排重校，对版式作了一定优化，并对原书中的个别排印错误有所订正。
陈寅恪自述因机缘购得钱谦益故园红豆一粒，起笺证钱柳因缘之意，实亦寄寓暮年胸怀。 在首章叙述写作缘起之外，主要运用以诗证史的研究方法。第二章论证了柳如是的多个曾用名及其使用期限、得名缘由；第三章勾稽了柳如是如何出入 吴江故相 周道登家，早年与诸名流的交往，着重考论其与 云间孝廉 陈子龙的相恋、分手的过程；第四章梳理了钱谦益与柳如是的交往与结合；第五章讲述钱、柳参与复明运动的始末，及柳如是*终以死殉家难的事迹。
《醒世恒言》是 三言 的最后一部，相较于前两种，在内容题材上显示出了一些新特点，艺术上更加成熟，成为 三言 中流传最广、影响最大的一部。本书收录的故事，或来自史传，或来自笔记小说，或来自民间传说，具有较强的可读性。其中，尤以《卖油郎独占花魁》《乔太守乱点鸳鸯谱》《苏小妹三难新郎》等篇，为人所津津乐道。本次整理，以目前存世最早、相对比较完整的版本 日本国立公文书馆内阁文库藏叶敬池本为底本，同时会校众本，以最大程度还原该书的本来面貌。
《上海博物馆藏楚竹书十九种校释》，汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献，是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果，且具有集成性的特征，因此本书不论是对于文字考释，还是文献考订，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗 多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗 交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于
罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初，清初毛纶、毛宗岗父子对罗本进行评改，使之成为迄今流行的定本《三国演义》。这部120回的长篇历史演义小说，描写了自东汉灵帝建宁二年（169）至西晋武帝太康元年（280）百余年间的历史事件，波谲云诡，分分合合，着重介绍了魏蜀吴三国的兴衰及彼此之间政治军事斗争，不仅有统治集团内部的明争暗斗、残暴酷虐，也体现了对大众黎民的关怀同情。尤其刻画了一批批在乱世之中诞生的帝王将相、英雄豪杰，他们的思想性格各异，才智有高下之别，均活灵活现，突出丰满。毛氏父子的评改一方面树立了蜀汉正统的历史观，全书 尊刘抑曹 ，一方面仔细修订了全书文辞、调整了部分情节、更换了其中一些韵文，使之流利简练、通达考究。二十多万字的批评文字更全面阐发了历史小说的价值和三国演义塑造人物、设计
《脂砚斋重评石头记》（简称 己卯本 ），为《红楼梦》次古抄本。书内题有 己卯冬月定本 ，学界一般认为 己卯 为乾隆二十四年（1759）。上世纪二十年代末、三十年代初，该本为著名藏书家董康所得，后为其好友陶洙所有。该本存四十回（一至二十回、三十一至四十回、六十一至七十回），今藏于国家图书馆。另有残卷一册，存三个整回又两个半回（第五十五后半回、五十六至五十八回及五十九前半回），今藏于国家博物馆。
柳宗元（七七三 八一九）字子厚，唐河东解县（今山西运城西南）人，世称 柳河东 。宪宗元和十年（八一五）徙柳州刺史，故人称 柳柳州 。辛文房《唐才子传》谓柳宗元 公天才绝伦，文章卓伟。一时辈行，咸推仰之。工诗，语意深切。发谶秾于简古，寄至味于淡泊。非余子所及也。 《河东先生集》又名《柳仲集》《柳仲先生文集》《河东集》等，是北宋古文家柳宗元的文集。世存南宋咸淳（一二六五 一二七四）年间经廖莹中校正，并由其世彩堂刻印的版本。此本写刻精美，世无二帙，在宋版书中向被推为无上神品。此本钤有 项笃寿印 项子京家珍藏 项墨林收秘籍之印 项元汴印 项氏万卷堂图籍印 项墨林鉴赏章 牧翁审定 陈氏澄中藏书 等印记，今藏中国国家图书馆，此次据此本影印出版。 今按原书扫描，
本书是清末民初古文家、书画家、翻译家林纾的诗文作品集，在2020版《林纾集》诗文基础上恢复传统字形，订正字句标点讹误，并增收大批新见佚作。上册为《畏庐文集》《畏庐续集》《畏庐三集》，各对1910、1916、1924年商务印书馆版予以标点校勘；中册为辑佚之文140余篇、译作序跋78篇、未刊尺牍85组317通；下册为《畏庐诗存》及诗词辑佚近1200首，佚诗几四倍于《诗存》。辑佚主要录自手稿、抄件、复印件、拍品图片等，尽量注明形态、出处、保藏地或提供者，大致按时间排序并补充考订了部分写作时间。
